【摘 要】
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在一个繁星点点的夜晚，我和弟弟一起观看了《大闹天宫》电视剧。 我印象最深的是：孙悟空扰乱天宫。孙悟空的工作是在天宫看管蟠桃园。一年一度的蟠桃盛会到了，七位仙女兴高采烈地采摘蟠桃，叽叽喳喳说个不停，一不小心把蟠桃会上的事情说了出去。孙悟空一听，十分生气，因为就连不如自己有本事的东海龙王都被请了去，就是没有自己。孙悟空在别的神仙还没有到达蟠桃会之前就先到了那里，连吃带喝，还大骂王母娘娘和玉帝不请他，
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在一个繁星点点的夜晚，我和弟弟一起观看了《大闹天宫》电视剧。
我印象最深的是：孙悟空扰乱天宫。孙悟空的工作是在天宫看管蟠桃园。一年一度的蟠桃盛会到了，七位仙女兴高采烈地采摘蟠桃，叽叽喳喳说个不停，一不小心把蟠桃会上的事情说了出去。孙悟空一听，十分生气，因为就连不如自己有本事的东海龙王都被请了去，就是没有自己。孙悟空在别的神仙还没有到达蟠桃会之前就先到了那里，连吃带喝，还大骂王母娘娘和玉帝不请他，顺便变出一个大袋子，把东西全部装了进去。
孙悟空在蟠桃会还没有开始就吃饱喝醉了，闲着没事，就溜达到太上老君的兜率宫玩耍。看到宫里没人，就把太上老君炼的仙丹给吃了，然后高高兴兴地回到了花果山。
很快玉帝知道了这件事情，派了十万天兵天将去捉拿孙悟空，经过激烈战斗，终于把孙悟空拿下，将他放在太上老君的火炉里。经过七七四十九天，太上老君把火炉打开后，没想到没把孙悟空炼成仙丹，反而帮他炼成了一双火眼金睛。孙悟空不但將火炉推倒，还把太上老君的宫殿也给砸了。
玉帝只好把如来佛祖请来，孙悟空哪里是如来佛祖的对手，让如来佛祖一巴掌压在了五行山下。
看了这个故事，我受到了很大的教育。骄傲自大，我行我素不可取，以后，我一定好好学习，听老师的话，做一个德、智、体全面发展的好学生。
（指导教师 贺 芳）
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“没有规矩，不成方圆”。在规则之下，还有一条独立于规则之外的底线，它不是法律意义上的最低判罚标准，而是随着社会进步变化产生于人们共同认可的精神约束。若将规则作为铸造社会大楼的梁柱，那么底线就是梁柱的构成材料，只有底线的不断进步才能无限推动社会文明的持续发展。 精神底线的约束产生于人们对一个目标结果的最低预期。不同的人底线不同，人们的底线在不断变化，是升是降取决于所处环境和个人修炼，其中内因大于外
请让我看見你幸福，因为你的幸福就是我的幸福。 ——题 记 你说，你会爱我直到永远，为我做挡风的墙、避雨的港;你说，你会保护我直到未来，为我拨开丛生的荆、斩断遍布的棘;你说，你很爱我，很疼我，我会是你一辈子的掌上宝…… 你说了好多好多，让年幼的我欢喜不已，以至于我总是得意地向别人炫耀：我的爸爸很帅，尽管皮肤不好;我的爸爸很高，尽管他才一米七;我的爸爸很疼我，为了我他可以一辈子不老。 在我心里
一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光;生命不在于结果而在于历程。相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显出其意义与价值。不为彼岸，只为海，享受过程带给我们的美好，对于人生而言实在太重要了。 当一个人开始重视过程的时候，他就能够体会到结果的来之不易。体会到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真正含义。当然过程完美，结果往往都不会太差。一举两得的事，何乐而不为呢？ 要享受过程中的美好，就要努力去欣赏
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生活中，有许多人做事总是抱着这样的态度：不求最好，只求将就。他们的口头禅是：“何必那么认真，将就一下不就行了。”“做事不必太认真，能将就则将就。”如果用将就的态度去对待生活与所做的事情，那么，做人的准则就降低了，做事的标准自然也随之降低。显然，这样的人，是不会取得事业与人生的成功的。 教育家张伯苓说过：“人可以有霉运，但不可以有霉相！越是倒霉，越要面净发理、衣整鞋洁，让人一看就有清新、舒服的感觉
发自内心的感谢，是有色彩、有声音的，能温暖人们的心灵，拉近彼此的距离，世界也会因此更加美好。 爱因斯坦在《我所看见的世界》中写道：“如果没有劳伦兹，就不可能有相对论。”伟大的爱因斯坦有如此重大的发现并没有居功自傲，而是异常谦卑，他感谢每个为他的发现做出直接或间接贡献的人，唯独没有提到他自己。 心怀感激，不仅能使我们认识到自己的不足，进而努力拼搏，還可以让我们的生活更加和谐与多彩。 日本的歌伎
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