【摘 要】
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唐代以来蒙书《上大人》由习字、识字等蒙学功能,逐渐衍化作“禅语”,又变成新文本的嵌入结构,展现在诸如唱词、歌谣、三句半等各种通俗文学作品中,此后还被用作纸牌文字、游
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唐代以来蒙书《上大人》由习字、识字等蒙学功能,逐渐衍化作“禅语”,又变成新文本的嵌入结构,展现在诸如唱词、歌谣、三句半等各种通俗文学作品中,此后还被用作纸牌文字、游戏符号.“上大人”文本的基础蒙学功能对社会影响巨大,使得其原本字句涵义被忽视、遮盖,故可运用到更多不同的语境.对“上大人”涵义的解读主流是与孔子相联系的,但也可见其与佛教之密切关系.传统社会中正面、高尚的“上大人”形象,从近代以来却命运多舛.“上大人”文本在一千多年来的传播中所承载的社会功能有演化,从其涵义又可管窥时代思潮之变迁,是中华文化的宝
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