万通地产董事长冯仑其实也是个作家，经常写文章、出书。有一次，他撰文说，人（扩大说也可以指一个公司）一生会有三个钱包。一个是现金或资产，这些东西是物化的，可以看到。比如在银行存了100万，还有100万房产、100万股票，这是一个钱包。多数人每天在算的就是这个钱包。第二个钱包是信用，别人口袋里的钱你能支配多少。比如我给某某打电话借100万，结果下午钱就到账了。虽然这个钱在法律上是不属于我的，但是我能支配的。这种钱比较难度量，它是抽象的。在你急难的时候，你可能借到这笔钱。第三个是心理的钱包。有人花100万，觉得挺少的，因为他有1亿；有人只有1万块，花了9999块，心想完蛋了，要破产了。
　　人一生就在不断翻动着这三个钱包里的钱。第一个钱包里的钱是最容易度量的，也比较易于管理，就像煤球，踢一脚就踢一脚，脏了烂了，反正都是那么一堆。第二个钱包是最难管理的，信用资产是飘在天上的氢气球，它可以飞得很高，但也很脆弱，一扎就爆了。第二个钱包轻易不能打开；但是不打开，调动的资源又有限；而资源调动得越多，信用越大，你也越脆弱。有两种感觉决定第三个钱包的大小，一种是情境的变化，顺利和困难时支出同样多的钱会让人有心理反差；第二种取决于钱的稀缺程度和它在你心里实际占的比例，而不是绝对地花了多少钱。冯仑认为，人的一生，实际是每天都在算这三个钱包。而做一个好的企业，则是要放大第二个钱包，调适第三个钱包，守住第一个钱包。其中，守住第一个是根本。尔后，放大第二个，来促进第一个钱包的增长。最后，是调整心理预期和实际的风险控制，让心理钱包总是很平衡。冯仑提醒说，如果预期脱离实际，你的心理钱包老是不稳定，就会做出急躁的决定。
　　丰子恺先生在回顾弘一法师的一生时，曾经总结道，人一生好比住了一个三层楼，也很有意味。丰子恺说，世间不过三种人：懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层楼，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，有的干脆就久住在里头，把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人，在世间也很多。还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，对二层楼还不满足，于是就再爬楼梯，走上三层楼去。这就是“宗教徒”了。
　　冯仑先生是“在商言商”，所言颇合于商道，而丰子恺先生是著名画家，专心学术文艺的，两人身份各异，故思考的立足点有所不同。但是，“子曾经曰过的”：“天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑。”所以，如果从探索财富人生的意义着眼，则丰氏“三层楼论”与冯氏“三个钱包论”，也不妨同读并观。尽管一样在生活，每个人所生活的楼层却不同。如果看到了钱财之外同样重要（甚至更为重要）的精神和灵魂生活，就能达到个人财富以及成长的双赢之境——彼时，冯仑先生一再提醒的第三个钱包（心理钱包）的平衡问题，当然已不在话下。