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潘秀贵师傅家住金江村龙堡组，屋后为雄浑苍茫的龙脊山脉。左手纳燕岭，右手得回峰，村前金江河，往上是金竹寨，村后峰峦叠翠。
潘师傅屋子坐西面朝东南，开门紫气东来。这些年，潘师傅夫妻同心，建了新房，新房左侧横卧着小厢房，用以做饭菜或堆放杂物。门前院落，生机盎然的葡萄藤如猿猴一般攀爬。左厢房炊烟袅袅升起，俨然一幅兴旺农家景象。
匆匆赶来的我，与正出门的潘师傅迎头相遇，巧的是，他手里端着一架红线墨斗，我的眼睛不由刷地亮了。显然，红线墨斗乃第一次见。一抹阳光打天边射来，墨斗里溢满阳光。年逾五旬的潘师傅，脸上写着执拗，憨厚，朴实，透出手艺人特有的坚毅与严谨。互致寒喧后，潘师傅把我让进屋里，其妻立即端着泛着清香的茶水走了上来。
这是一对恩爱夫妻，屋子里洋溢出和睦，默契，相爱氛围。潘师傅调侃妻子说，我有个爱闹脸红的毛病，记得和她第一次相遇那天，我在金江边铣凿石磨，回头发现一位女孩站在身后怔怔地看着我，我愣了一下，脸颊顿时红透耳根。就这样，潘师傅说，她爱上我啦。
潘师傅妻子忙说，真没见过这样的男人家，那样害羞。
潘师傅问，是你羞，还是我羞？
自然是你羞。
不知何故，潘师傅的脸颊又微微红晕一片。
这段小插曲，让潘师傅娶了个贤惠妻子。
闲话中，潘师傅知我来意，也不绕弯说，自爷爷辈起，除了必要的农活外，家里主要经济来源全靠卖手艺维持。爷爷潘安庆既懂打铁，又懂阉猪，还略通石匠手艺。父亲潘运昌主要靠干石匠活赚钱，到我这，已是第三代了。我膝下一对儿女，大女儿上的是桂林旅游专科学校，毕业后上平安寨搞农家乐兼导游，儿子考上桂林理工大学。说到这，潘师傅脸上露出一份幸福感。
我亦为他自豪。
随后，潘师傅领着我出门转悠，门前有两棵古老的禾木树，苍劲挺拔，寨上人称它们姐妹树。屋后竹木郁郁苍苍，门前梯田，全都种上了百香果。村后石板桥上有一只仙人脚印，还有一尊吼叫石。吼叫石十分像黄尾鱼，眼睛鼻子齐全。田头，地角以及沟壑上，架设有二十余座石板桥。石板桥血管一般地勾连着田畴，村寨，及通往他村他寨。石匠师傅用简单的钢钻铁锤，将一尊尊巨石剖开，凿成或长或短，或宽或窄的一块块石板，铺设沟壑之上，通连两岸，便于人畜行走。这些千年不朽功德，即使放在高科技十分发达的今天，仍然令人敬服。我惊讶壮民族的凝聚力，与创造精神。令我更惊讶的是，一架安放于田边的石槽渡，抢入眼帘。潘师傅介绍说，渡水槽由石块凿成，根据灌溉需要，分槽深，槽浅，槽宽，槽窄，田亩多，槽便大些，深些。田亩少，就凿窄些，浅些。看似极简易的一架石渡槽，却蕴涵着极公平的分配原则，石匠们的精湛技艺与智慧在此闪光。我相信，世居于此的潘秀贵的祖辈及村民，受益无穷。
潘师傅的爷爷1900年生人，一生多以手艺谋生，阉猪，打铁，其精湛技艺，方圆数十公里十分有名。潘师傅爷爷，石匠活只是粗通，但铁匠手艺却很在行，石匠最需要的是铁锤钢钻，没有钢钻，就好像以拳击石；父亲潘运昌，1934年生，殁于2016年。父亲打小开始学习打铁及石匠手艺，磨子，碓，柱头垫石，碾米槽、石柱，石栏杆，墙基石，雕凿墓碑等无一不通；潘秀贵1967年生，1982年初中毕业，因家境原因，无法再升学，滞留在家一段时间，之后上灵川县九屋乡东源村找些零碎活干，不久即回乡跟父亲学石匠手艺，一干几十年。如今，以雕刻墓碑为主。
所谓竖碑立传，即人的一生，无论平凡或者轰轰烈烈，末了都想竖碑，刻上自己以及后人的名字，让后人知道自己曾经来到世上走过一遭。
潘师傅说，雕刻墓碑有诸多讲究，必須具备较强的立体感，长多少，宽多少，高多少，以及雕塑什么样的形状，既有一定尺寸规定，又有想象发挥。某些高标准的墓碑上，需雕刻各种像形动物图案，比如说雕狮，雕虎，雕麒麟，雕福寿，雕鸟，雕屏风，雕龙凤柱。
华夏民族，自新石器时代始，因石器发达而发达，因石器繁荣而繁荣。而今，高科技迅猛发展，电器，机械类产品占领大半壁江山，可原始古朴的石器，仍不甘落后，仍然顽强地占据着属于自身那页精彩画面，比如置放公园，政府大门前等系列大形石狮雕塑；又比如桥梁栏杆，风景区石栏杆；又或石锅，石磨，石头雕花工艺等等。还有耸立于天地间的石雕牌坊，石壁字画雕刻，以及伟大的龙门石窟石雕，四川乐山大佛石雕，最负盛名的万里长城，中国历史上颇显国脉旺象的北京城墙基石，东京，西京，南京等等城墙石雕，狮、虎，青龙等等，一脉脉，一座座造型威严，颇显气势的石雕，令人深感光彩敞亮，心生自豪。……
潘师傅指着自己工作场里的石磨说，雕凿石磨首要是开齿，石磨齿分大米十字架，米字架内又分为八小格，每格里又分为八齿。雕凿石磨的用材非常讲究，一般取麻花石制作，因为麻花石坚硬，耐磨。磨齿雕刻得越精致，磨粉也就越快，越精细。如果磨子石材质量差，则磨粉率低，粗细不均匀。雕刻柱头垫石也有讲究，同样讲究材质好坏，讲究形状，有的柱头垫石上圆下方，有的通体圆形；雕凿碓坎则更讲究了，除材质要求高，同样存在碓分五齿问题。所谓五齿，俗称五谷齿，因为人靠食五谷生存。
潘师付说了段碓坎雕凿秘诀：
头头一尺三，舂米自己翻。尾巴一尺七，舂米不用力。舂米对嘴也很有讲究，半点马虎不得，必须按照石匠师傅给出的尺寸要求，交由铁匠师傅严格打制。舂米梁，又称碓坎梁，也由石匠制作，其长短粗细也有很高要求。最考验本事的是雕刻石龙，石龙嘴里含有宝珠，雕刻好这枚宝珠没真功夫可不成，一般的石匠师傅虽能雕凿出来，却无法做到浑圆一体；木匠师傅雕刻木龙，龙嘴里的宝珠，很难达到浑圆一体的要求。
我问缘由。潘师傅说，或许材料原因吧，木材硬度不及石材，以至更难雕凿。
见我听的入神，潘师傅转而又说，干石匠手艺，还须具备铁匠功夫，铣凿钢钻必须耐用，耐用靠淬火准确，淬火过了头，钻嘴易脆；火候不到，钻嘴发软，钻几下就颓了。还有制作打铁风箱也不简单，既要轻便携带，又要关风。我在灵川东源村打工时，发现那里的南竹特别高大通梢，父亲便用此竹筒制作打铁风箱，很是好用。 说到这，潘师傅有些不好意思地笑了。
我问何故，潘师傅告诉说，我刚才说过，起初我在金江河边干石匠活时，很怕羞，见有人来，连忙把帽檐拉下；当这家工夫做完往另一家去时，一大堆钢钻需跟着走，父亲用竹筐背，我不敢，左思右想，想出一个办法，我制作一个木工工具箱，把雕刻工具全部藏进木箱里……而且，后来我也不那么怕羞了。
为什么？
因为赚钱了呀！
我微笑了。
潘师傅突然问我，有听说过石破天惊的故事吗？
我摇头。
潘师傅说，传说古时候有位师傅带着两个徒弟站在一棵巨型古树和一尊巨石面前，前方横亘着一条惊世骇俗的峡谷，河流奔腾呼啸，如雷鸣一般震响。桥梁必须从此架设过去。师傅望着巨石和巨型古树发呆良久，对徒弟俩说，我限你们两天内破开巨石和砍掉古树，以便尽快完成架设桥梁任务，驰援远征军作战，不得有误。如有拖延，负杀头之罪，这是军方下达的死命令。
师兄弟俩当时正在为红线墨斗和黑线墨斗谁兄，谁弟的事争得面红耳赤，忽听师傅如此传令，吓得连忙掩嘴。狡猾的师弟心想，砍树无论如何要比破开巨石容易，于是选择了砍树。师兄性情较温和敦厚，见师弟选择砍树，留给自己的只能破巨石。师兄并不急于动手，他绕着巨石转悠半天，然后在巨石身上打上一道红墨线。师弟也绕着古树转悠半天。结果的情况是，师兄先于师弟把巨石破开；师弟虽然砍倒巨型古树，却没法按时破成板材。理所当然，红线墨斗为兄，黑线墨斗为弟。传说，师兄破巨石时，天空中突然间电闪雷鸣，一道火光从天而降扑在巨石上，随着啪地一声巨响，巨石沿师兄所画红线处破为两半。
华夏民族自新石器时代之后，曾出现过一位伟大的石器先人———佛教大师彦琮。彦琮乃隆绕人，生于北齐伐魏时期，据说当时齐魏境内有寺院一万三千多所，僧人达八万余。博学多才的彦琮，获皇帝赏識进入国家佛教中心。在彦琮的主持下，全国大修寺庙，寺庙需要大量石材，墙基，墙体，水池，石塔，石盒，石棺等等，因石材经久耐用，造型辉煌壮观。自此，石器不仅在国家层面获广泛使用，在民间亦获广泛使用，以至发展到石笔，石碗，石牌坊，石磨，石枧，分水枧，等等，一项项由石材雕凿成的生产生活用具，水流一样挤进每个家庭，及社会各个层面。比如今天仍被广泛应用的石材雕凿品，正组成浩浩荡荡大军，逶迤着走进百姓家庭，走进波澜壮阔的人们的生活里……说不定，潘师傅的祖先，竟不知来自遥远而聪明智慧的石匠艺人哪一族呢。
潘师傅扬着快慰语气说，做雕刻，不仅手工要精细，心要精细，还要略通构图及粗略几何运算知识，懂得简单绘画等。你知道的，潘师傅说，做好每一项工作都不容易。是的，潘师傅为人憨厚和善，雕凿手艺十分用心，今天国家重提工匠精神，这就为匠人契而不舍的精湛技艺，提供了精神层面的技撑。
潘师傅说，我的认真态度，源于父亲。我父亲去世这天晚上，不知为何突然停电，屋里漆黑一团。父亲已经好些天没进食了，身体虚弱到极点，停电后，我急忙点燃煤油灯，恍惚灯影里，已经语音不详的父亲，竭尽全力抬起手臂指了指门头方向，大家都不知道父亲想让我们做些什么，我后来看见父亲的眼神在楼梁间的竹篮上停顿片刻，便灵机一动问，你是不是指那只竹篮？父亲的眼睛亮了一下即黯然辞世。潘师傅说，事后，我把那只被炉霉包裹的竹篮取下，竹篮里包裹着一包东西，打开一看，原来是架红线墨斗。多年前父亲曾提及过这架红线墨斗，还曾给我看过。父亲说，这架红线墨斗是爷爷传给他的，这时现身，意味着什么，潘师傅已然领悟，不觉间热泪滚滚，我暗下决心，无论再苦，也要把祖辈的事业与心愿继承下去。假使，潘师傅说了句假使，这是文化人常用的词汇，自潘师傅嘴里流出，颇感新鲜。潘师傅说，读大学的儿子要是愿意，当然，他有文化，即使要干石匠手艺，也不会像我这样干了。
潘师傅在金江边的竹篱笆围墙外，搭了一个仅供避雨和置放工具的简陋工棚，工场里生产有大量石器，包括墓碑，石磨等等，制作工艺精湛，有生有色。我想，以潘师傅这样的手艺及认真精神，相信，如放到更大的地方去，同样会干的很出色。
做人做事，秉持着一颗真诚的心，一份认真的态度，一股如火般的热情，定然有好的收效。历史大潮滚滚向前，石匠手艺这条溪水般河流，泾流不断，代复一代，延续中华千万年红线墨香，及精雕细凿之艺脉———，突然间，潘师傅手机骤然响起，一份让他急忙赶去的业务正催促着他！
这是勤劳智慧的石匠技艺的延续！工匠精神的延续！华夏伟大文明的延续！
———选自中国西部散文网
潘师傅屋子坐西面朝东南，开门紫气东来。这些年，潘师傅夫妻同心，建了新房，新房左侧横卧着小厢房，用以做饭菜或堆放杂物。门前院落，生机盎然的葡萄藤如猿猴一般攀爬。左厢房炊烟袅袅升起，俨然一幅兴旺农家景象。
匆匆赶来的我，与正出门的潘师傅迎头相遇，巧的是，他手里端着一架红线墨斗，我的眼睛不由刷地亮了。显然，红线墨斗乃第一次见。一抹阳光打天边射来，墨斗里溢满阳光。年逾五旬的潘师傅，脸上写着执拗，憨厚，朴实，透出手艺人特有的坚毅与严谨。互致寒喧后，潘师傅把我让进屋里，其妻立即端着泛着清香的茶水走了上来。
这是一对恩爱夫妻，屋子里洋溢出和睦，默契，相爱氛围。潘师傅调侃妻子说，我有个爱闹脸红的毛病，记得和她第一次相遇那天，我在金江边铣凿石磨，回头发现一位女孩站在身后怔怔地看着我，我愣了一下，脸颊顿时红透耳根。就这样，潘师傅说，她爱上我啦。
潘师傅妻子忙说，真没见过这样的男人家，那样害羞。
潘师傅问，是你羞，还是我羞？
自然是你羞。
不知何故，潘师傅的脸颊又微微红晕一片。
这段小插曲，让潘师傅娶了个贤惠妻子。
闲话中，潘师傅知我来意，也不绕弯说，自爷爷辈起，除了必要的农活外，家里主要经济来源全靠卖手艺维持。爷爷潘安庆既懂打铁，又懂阉猪，还略通石匠手艺。父亲潘运昌主要靠干石匠活赚钱，到我这，已是第三代了。我膝下一对儿女，大女儿上的是桂林旅游专科学校，毕业后上平安寨搞农家乐兼导游，儿子考上桂林理工大学。说到这，潘师傅脸上露出一份幸福感。
我亦为他自豪。
随后，潘师傅领着我出门转悠，门前有两棵古老的禾木树，苍劲挺拔，寨上人称它们姐妹树。屋后竹木郁郁苍苍，门前梯田，全都种上了百香果。村后石板桥上有一只仙人脚印，还有一尊吼叫石。吼叫石十分像黄尾鱼，眼睛鼻子齐全。田头，地角以及沟壑上，架设有二十余座石板桥。石板桥血管一般地勾连着田畴，村寨，及通往他村他寨。石匠师傅用简单的钢钻铁锤，将一尊尊巨石剖开，凿成或长或短，或宽或窄的一块块石板，铺设沟壑之上，通连两岸，便于人畜行走。这些千年不朽功德，即使放在高科技十分发达的今天，仍然令人敬服。我惊讶壮民族的凝聚力，与创造精神。令我更惊讶的是，一架安放于田边的石槽渡，抢入眼帘。潘师傅介绍说，渡水槽由石块凿成，根据灌溉需要，分槽深，槽浅，槽宽，槽窄，田亩多，槽便大些，深些。田亩少，就凿窄些，浅些。看似极简易的一架石渡槽，却蕴涵着极公平的分配原则，石匠们的精湛技艺与智慧在此闪光。我相信，世居于此的潘秀贵的祖辈及村民，受益无穷。
潘师傅的爷爷1900年生人，一生多以手艺谋生，阉猪，打铁，其精湛技艺，方圆数十公里十分有名。潘师傅爷爷，石匠活只是粗通，但铁匠手艺却很在行，石匠最需要的是铁锤钢钻，没有钢钻，就好像以拳击石；父亲潘运昌，1934年生，殁于2016年。父亲打小开始学习打铁及石匠手艺，磨子，碓，柱头垫石，碾米槽、石柱，石栏杆，墙基石，雕凿墓碑等无一不通；潘秀贵1967年生，1982年初中毕业，因家境原因，无法再升学，滞留在家一段时间，之后上灵川县九屋乡东源村找些零碎活干，不久即回乡跟父亲学石匠手艺，一干几十年。如今，以雕刻墓碑为主。
所谓竖碑立传，即人的一生，无论平凡或者轰轰烈烈，末了都想竖碑，刻上自己以及后人的名字，让后人知道自己曾经来到世上走过一遭。
潘师傅说，雕刻墓碑有诸多讲究，必須具备较强的立体感，长多少，宽多少，高多少，以及雕塑什么样的形状，既有一定尺寸规定，又有想象发挥。某些高标准的墓碑上，需雕刻各种像形动物图案，比如说雕狮，雕虎，雕麒麟，雕福寿，雕鸟，雕屏风，雕龙凤柱。
华夏民族，自新石器时代始，因石器发达而发达，因石器繁荣而繁荣。而今，高科技迅猛发展，电器，机械类产品占领大半壁江山，可原始古朴的石器，仍不甘落后，仍然顽强地占据着属于自身那页精彩画面，比如置放公园，政府大门前等系列大形石狮雕塑；又比如桥梁栏杆，风景区石栏杆；又或石锅，石磨，石头雕花工艺等等。还有耸立于天地间的石雕牌坊，石壁字画雕刻，以及伟大的龙门石窟石雕，四川乐山大佛石雕，最负盛名的万里长城，中国历史上颇显国脉旺象的北京城墙基石，东京，西京，南京等等城墙石雕，狮、虎，青龙等等，一脉脉，一座座造型威严，颇显气势的石雕，令人深感光彩敞亮，心生自豪。……
潘师傅指着自己工作场里的石磨说，雕凿石磨首要是开齿，石磨齿分大米十字架，米字架内又分为八小格，每格里又分为八齿。雕凿石磨的用材非常讲究，一般取麻花石制作，因为麻花石坚硬，耐磨。磨齿雕刻得越精致，磨粉也就越快，越精细。如果磨子石材质量差，则磨粉率低，粗细不均匀。雕刻柱头垫石也有讲究，同样讲究材质好坏，讲究形状，有的柱头垫石上圆下方，有的通体圆形；雕凿碓坎则更讲究了，除材质要求高，同样存在碓分五齿问题。所谓五齿，俗称五谷齿，因为人靠食五谷生存。
潘师付说了段碓坎雕凿秘诀：
头头一尺三，舂米自己翻。尾巴一尺七，舂米不用力。舂米对嘴也很有讲究，半点马虎不得，必须按照石匠师傅给出的尺寸要求，交由铁匠师傅严格打制。舂米梁，又称碓坎梁，也由石匠制作，其长短粗细也有很高要求。最考验本事的是雕刻石龙，石龙嘴里含有宝珠，雕刻好这枚宝珠没真功夫可不成，一般的石匠师傅虽能雕凿出来，却无法做到浑圆一体；木匠师傅雕刻木龙，龙嘴里的宝珠，很难达到浑圆一体的要求。
我问缘由。潘师傅说，或许材料原因吧，木材硬度不及石材，以至更难雕凿。
见我听的入神，潘师傅转而又说，干石匠手艺，还须具备铁匠功夫，铣凿钢钻必须耐用，耐用靠淬火准确，淬火过了头，钻嘴易脆；火候不到，钻嘴发软，钻几下就颓了。还有制作打铁风箱也不简单，既要轻便携带，又要关风。我在灵川东源村打工时，发现那里的南竹特别高大通梢，父亲便用此竹筒制作打铁风箱，很是好用。 说到这，潘师傅有些不好意思地笑了。
我问何故，潘师傅告诉说，我刚才说过，起初我在金江河边干石匠活时，很怕羞，见有人来，连忙把帽檐拉下；当这家工夫做完往另一家去时，一大堆钢钻需跟着走，父亲用竹筐背，我不敢，左思右想，想出一个办法，我制作一个木工工具箱，把雕刻工具全部藏进木箱里……而且，后来我也不那么怕羞了。
为什么？
因为赚钱了呀！
我微笑了。
潘师傅突然问我，有听说过石破天惊的故事吗？
我摇头。
潘师傅说，传说古时候有位师傅带着两个徒弟站在一棵巨型古树和一尊巨石面前，前方横亘着一条惊世骇俗的峡谷，河流奔腾呼啸，如雷鸣一般震响。桥梁必须从此架设过去。师傅望着巨石和巨型古树发呆良久，对徒弟俩说，我限你们两天内破开巨石和砍掉古树，以便尽快完成架设桥梁任务，驰援远征军作战，不得有误。如有拖延，负杀头之罪，这是军方下达的死命令。
师兄弟俩当时正在为红线墨斗和黑线墨斗谁兄，谁弟的事争得面红耳赤，忽听师傅如此传令，吓得连忙掩嘴。狡猾的师弟心想，砍树无论如何要比破开巨石容易，于是选择了砍树。师兄性情较温和敦厚，见师弟选择砍树，留给自己的只能破巨石。师兄并不急于动手，他绕着巨石转悠半天，然后在巨石身上打上一道红墨线。师弟也绕着古树转悠半天。结果的情况是，师兄先于师弟把巨石破开；师弟虽然砍倒巨型古树，却没法按时破成板材。理所当然，红线墨斗为兄，黑线墨斗为弟。传说，师兄破巨石时，天空中突然间电闪雷鸣，一道火光从天而降扑在巨石上，随着啪地一声巨响，巨石沿师兄所画红线处破为两半。
华夏民族自新石器时代之后，曾出现过一位伟大的石器先人———佛教大师彦琮。彦琮乃隆绕人，生于北齐伐魏时期，据说当时齐魏境内有寺院一万三千多所，僧人达八万余。博学多才的彦琮，获皇帝赏識进入国家佛教中心。在彦琮的主持下，全国大修寺庙，寺庙需要大量石材，墙基，墙体，水池，石塔，石盒，石棺等等，因石材经久耐用，造型辉煌壮观。自此，石器不仅在国家层面获广泛使用，在民间亦获广泛使用，以至发展到石笔，石碗，石牌坊，石磨，石枧，分水枧，等等，一项项由石材雕凿成的生产生活用具，水流一样挤进每个家庭，及社会各个层面。比如今天仍被广泛应用的石材雕凿品，正组成浩浩荡荡大军，逶迤着走进百姓家庭，走进波澜壮阔的人们的生活里……说不定，潘师傅的祖先，竟不知来自遥远而聪明智慧的石匠艺人哪一族呢。
潘师傅扬着快慰语气说，做雕刻，不仅手工要精细，心要精细，还要略通构图及粗略几何运算知识，懂得简单绘画等。你知道的，潘师傅说，做好每一项工作都不容易。是的，潘师傅为人憨厚和善，雕凿手艺十分用心，今天国家重提工匠精神，这就为匠人契而不舍的精湛技艺，提供了精神层面的技撑。
潘师傅说，我的认真态度，源于父亲。我父亲去世这天晚上，不知为何突然停电，屋里漆黑一团。父亲已经好些天没进食了，身体虚弱到极点，停电后，我急忙点燃煤油灯，恍惚灯影里，已经语音不详的父亲，竭尽全力抬起手臂指了指门头方向，大家都不知道父亲想让我们做些什么，我后来看见父亲的眼神在楼梁间的竹篮上停顿片刻，便灵机一动问，你是不是指那只竹篮？父亲的眼睛亮了一下即黯然辞世。潘师傅说，事后，我把那只被炉霉包裹的竹篮取下，竹篮里包裹着一包东西，打开一看，原来是架红线墨斗。多年前父亲曾提及过这架红线墨斗，还曾给我看过。父亲说，这架红线墨斗是爷爷传给他的，这时现身，意味着什么，潘师傅已然领悟，不觉间热泪滚滚，我暗下决心，无论再苦，也要把祖辈的事业与心愿继承下去。假使，潘师傅说了句假使，这是文化人常用的词汇，自潘师傅嘴里流出，颇感新鲜。潘师傅说，读大学的儿子要是愿意，当然，他有文化，即使要干石匠手艺，也不会像我这样干了。
潘师傅在金江边的竹篱笆围墙外，搭了一个仅供避雨和置放工具的简陋工棚，工场里生产有大量石器，包括墓碑，石磨等等，制作工艺精湛，有生有色。我想，以潘师傅这样的手艺及认真精神，相信，如放到更大的地方去，同样会干的很出色。
做人做事，秉持着一颗真诚的心，一份认真的态度，一股如火般的热情，定然有好的收效。历史大潮滚滚向前，石匠手艺这条溪水般河流，泾流不断，代复一代，延续中华千万年红线墨香，及精雕细凿之艺脉———，突然间，潘师傅手机骤然响起，一份让他急忙赶去的业务正催促着他！
这是勤劳智慧的石匠技艺的延续！工匠精神的延续！华夏伟大文明的延续！
———选自中国西部散文网