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回顾西方审美主义由古希腊到中世纪基督教神学再到现代社会的发展过程,以及各个时期的审美质态,可以见出审美文化永恒地自我颠覆的特征.生命的自律性演绎是审美文化形式变迁的根源;对生命形态的追诉,是审美文化自我颠覆的内在动力,由此可见生命形态对于审美文化的本体论意义.
审美文化的颠覆与生命反叛
【摘 要】
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回顾西方审美主义由古希腊到中世纪基督教神学再到现代社会的发展过程,以及各个时期的审美质态,可以见出审美文化永恒地自我颠覆的特征.生命的自律性演绎是审美文化形式变迁
【机 构】
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华中师范大学文学院
【出 处】
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五邑大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2002年1期
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