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深刻地比较严复和孙中山伦理思想的异同，有助于我们更好地理解中国近代伦理的转型。在国民道德改造论上：严复和孙中山都对近代中国国民道德中的劣根性进行了历史性的反思，并积极寻求解决方案。但是二人改造国民道德劣根性的具体方案不尽相同，具体而言严复主要主张新民德，孙中山则主要主张启发国民心性等。在利己与利他论上：严复主张合理利己主义，孙中山主张利他主义。在中西文化合璧论上：严复和孙中山的伦理思想中都汲取了大量的中西文化资源，对中西道德资源都有着理性的认识，但是他们在中西文化合璧论的大的基础上也有一些不同。在中国伦理