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正当一直是伦理学、政治学中的核心命题之一。在古希腊伦理学中,正当、善、美好生活三者内在统一,但是在康德之后日益分离。“正当”即指人们（包括个体和群体）在行动时所应该坚持和体现的合理性原则,同时也是人们评价其他人行为“对错”（真理意义）、“好坏”（法理意义）、或“高尚与低俗”（伦理意义）的价值标准。基于正当的三维解析,可以得出结论：正当即合理。合理性原则具体化为三种小写的“理”：合真理——真理性正当;合伦理——伦理性正当;合法理——法理性正当。具体领域“理”（right）是大写“理”（RIGHT）之种,大写