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摘要：随着城市的发展，城市化水平不断提高，人们开始反思当前的发展模式，如何平衡城市土地开发与建筑遗产保护。人们对北京城市建设的迅速发展感到惊讶的同时也对消失的传统建筑也感到震惊。对于历史悠久的西安这样的古都来说，如何妥善处理历史建筑与周围环境之间的关系，以及如何协调发展创新与遗产保护之间的平衡，是古城发展的重要问题。基于此本文将西安钟楼地区为研究对象，最后通过对当前问题的分析总结了建筑遗产的保护策略。通过分析我们可以得出建筑遗产保护的方法应多样化，建筑遗产保护的核心是建筑物背后文化和传统手工艺的保护和传承，以往单一的开发模型和大量的古董建筑风格是不可取的。
关键词：原真性;建筑遗产保护;非物质文化遗产;城市规划
应怎样平衡城市土地开发和建筑遗产保护当前是人们非常关注的话题。城市建成环境的营造与人们自身的生活息息相关。西安可以说是十三朝古都，古代的建筑遗迹非常多，特别是在老城区中，如何处理历史建筑与周围环境的关系，如何协调发展创新与遗产保护之间的平衡，是城市特色发展过程中的重要问题。
如果人们从纯粹的考古学观点和标准保护建筑遗产，那么许多保护方法和结果都是成功的，这是有道理的。但是，人们保护建筑遗产的原因既不是经济价值也不是历史意义，而是文化遗产。实际上，欣赏自然风光的态度与对待建筑遗产的态度相同。非物质文化遗产正在消失，中国传统文化被遗忘。通过对这些问题的反思，有必要分析建筑遗产的真实性，这直接决定了保护的方式和人们的感知。
1 核心理念
1.1 原真性的基本概念
根据在奈良原真性会议上生成的《奈良原真性文件》，建筑遗产本身不应该理解为遗产价值，而应该理解为从中表达的相关信息资源的准确性。人们应该尊重文化和社会价值以及遗产本身甚至超越它。换句话说，如果建筑遗产无法正确有效地传达信息，它将失去其价值。
经过关于真实性的争议和讨论，我们发现这是一个非常复杂的概念。一方面，真实性包括许多方面，例如周围环境和传统工艺，甚至受建筑遗产影响的生活方式。另一方面，真实性的含义在一定程度上是矛盾的，它的表现应该是随着时间和环境的变化而发生的老化现象，而不是原始现象。在哲学上，建筑遗产的真正核心是它所经历的时间的沉淀。
1.2 建筑遗产的原真性
我国著名学者阮仪三提出我们国家建筑遗产保护的基础方式途径主要是为保障对于木构建筑所给予的保护，修复主要使用“原真性”作为基础的原则，复原和重建需要非常的慎重，同时目的是推进新建筑的创新等几个基础性的原则。建筑遗产自身的原真性信息总的来讲能够被分成两大基础部分：物质信息和非物质信息的一种原真性。物质信息通常值得是是材料和结构等工程技术层面上涉及到的物质结构和装饰符号等其自身具备的感知特性，而非物质的信息则其主要展现的是建筑遗产所具备的功能传承，空间的符号等和场所以及生活等相互联系的基础内涵。
2 研究对象和方法
在上述理论的基础上，需要重新考虑与建筑遗产保护有关的一些方法和概念。我认为，结合西安的实际情况，应当对建筑遗产进行多元化的保护。保护策略的单一且不合适的保护方法导致了许多保护和继承错误，这些错误在很大程度上是不可恢复的。因此，在真实性的基础上，应针对不同类型的遗产采取多种解释和保护方法，以正确引导人们了解遗产背后的文化和传统手工艺。
3 对比分析
西安钟楼可以说是我们国家当前存在的规模最大并且也是保存较为完善的古钟楼，其最初建于公元1384年。公元1584年，它被再次的安置到它当前站立的地方。西安钟楼其本身是一种典型的明朝建筑风格，现已成为西安的标志性建筑。与半个世纪前钟楼的形象相比，现在它在附近的混凝土森林里看起来并不起眼，也许只有使用炫目的夜灯才可以吸引路人的停留。
按照过去的研究，通过总结可以得出对西安钟楼附近环境保护的方法。一个是对道路进行隔离，这让其看起来好像“孤岛”。这样的策略的难点在于无法对道路宽度进行控制。另一个是有关绿带隔离。不但可以让西安钟楼自身的历史形象得到提升，同时还能够起到净化市中心空气的作用。这样一种方式从谷歌地图上能够清楚识别。可是，不适合的建筑样式出现了非常多错误的保护形式，因此也使得建筑遗产不能够获得有效传承。从本质上讲，这一问题是因为保护的“同一性”造成的。也就是说，保护建筑遗产的形式应该是多元化发展的。人们都认可这样的观点：很多策略的积极影响能够掩盖不使用其他策略的产生的负面影响。可是其在建筑遗产保护上起到的作用并不明晰。同时还需要提到的是，西安钟楼东南侧的下沉广场是表达敬意的最好形式。可是，如上所述，单边优势不能够对当前存在的问题给予弥补。
笔者指出一个假设，其主要是把钟楼和汇明街地区有效的连接起来。这代表了中间的建筑需要被拆除，然后使用新型传统建筑以及绿地对其完成重建。首先，这一策略让西安钟楼附近的环境得到了扩充，缔造出一条能够合理表述传统建筑遗产形象的一个景观走廊。并且，社会问题也能够在一定程度上获得有效的缓解。另外，在整体上鼓励运用古代坡屋顶以及一部分传统的建筑符号。因为政府政策上的影响，当前很多现代建筑都被贴上了假传统形象，这看似非常奇怪，其实也并不是十分协调。人们希望通过强制执行古代建筑符号的形式对于存在的问题给予补充。毫无疑问，这样的一种方式在对方遗产进行保护上具有较高价值。然而，不适宜的设计以及对于非物质文化遗产的忽视，让西安古城的现代建筑非常虚伪并粗糙。在一定程度上，保护的“同一性”让强制符号随之出现。缺少严格的设计与规划，人们仅仅是盲目跟随建设开发的一种趋势。
4 结语
通过以上分析，对建筑遗产的保护应多元化。面对每座历史建筑，我们必须充分理解该建筑所代表的文化内涵和精神象征，以帮助我们保护和继承它。一方面的优点不能掩盖其他方面存在的问题，而涉及保护周围环境和非物质文化遗产的这种“完整性”也导致许多不可弥补的错误。
对古典建筑的模仿和不适当的保护方法很大程度上是由于对真实性的误解。因此，在真实性的基础上，西安对不同类型的建筑遗产应有多种解释和保护方法，可以正确引导人们了解遗产背后的文化和传统手工艺，从而平衡城市发展。真正的实现传统文化的传承与保护。
参考文献：
[1]邹青.关于建筑历史遗产保护“原真性原则”的理论探讨[J].南方建筑，2008，2：11-13.
[2]郑林伟.从“原真性”出发理解建筑遗产保护[J].建筑与文化，2005，3（13）：22-24.
[3]张喜喜.基于文化遗产原真性的旅游解说体系构建初探——以西安唐大慈恩寺遗址公园为例[J].商洛学院學报，2011，25（1）：89-92.
[4]封峰.西安开元商城一、二期工程衔接施工技术策划[J].陕西建筑，2005，12：18-20.
[5]宋言奇.城市历史建筑周邊环境的设计[J].城市问题，2003，6：8-11.
关键词：原真性;建筑遗产保护;非物质文化遗产;城市规划
应怎样平衡城市土地开发和建筑遗产保护当前是人们非常关注的话题。城市建成环境的营造与人们自身的生活息息相关。西安可以说是十三朝古都，古代的建筑遗迹非常多，特别是在老城区中，如何处理历史建筑与周围环境的关系，如何协调发展创新与遗产保护之间的平衡，是城市特色发展过程中的重要问题。
如果人们从纯粹的考古学观点和标准保护建筑遗产，那么许多保护方法和结果都是成功的，这是有道理的。但是，人们保护建筑遗产的原因既不是经济价值也不是历史意义，而是文化遗产。实际上，欣赏自然风光的态度与对待建筑遗产的态度相同。非物质文化遗产正在消失，中国传统文化被遗忘。通过对这些问题的反思，有必要分析建筑遗产的真实性，这直接决定了保护的方式和人们的感知。
1 核心理念
1.1 原真性的基本概念
根据在奈良原真性会议上生成的《奈良原真性文件》，建筑遗产本身不应该理解为遗产价值，而应该理解为从中表达的相关信息资源的准确性。人们应该尊重文化和社会价值以及遗产本身甚至超越它。换句话说，如果建筑遗产无法正确有效地传达信息，它将失去其价值。
经过关于真实性的争议和讨论，我们发现这是一个非常复杂的概念。一方面，真实性包括许多方面，例如周围环境和传统工艺，甚至受建筑遗产影响的生活方式。另一方面，真实性的含义在一定程度上是矛盾的，它的表现应该是随着时间和环境的变化而发生的老化现象，而不是原始现象。在哲学上，建筑遗产的真正核心是它所经历的时间的沉淀。
1.2 建筑遗产的原真性
我国著名学者阮仪三提出我们国家建筑遗产保护的基础方式途径主要是为保障对于木构建筑所给予的保护，修复主要使用“原真性”作为基础的原则，复原和重建需要非常的慎重，同时目的是推进新建筑的创新等几个基础性的原则。建筑遗产自身的原真性信息总的来讲能够被分成两大基础部分：物质信息和非物质信息的一种原真性。物质信息通常值得是是材料和结构等工程技术层面上涉及到的物质结构和装饰符号等其自身具备的感知特性，而非物质的信息则其主要展现的是建筑遗产所具备的功能传承，空间的符号等和场所以及生活等相互联系的基础内涵。
2 研究对象和方法
在上述理论的基础上，需要重新考虑与建筑遗产保护有关的一些方法和概念。我认为，结合西安的实际情况，应当对建筑遗产进行多元化的保护。保护策略的单一且不合适的保护方法导致了许多保护和继承错误，这些错误在很大程度上是不可恢复的。因此，在真实性的基础上，应针对不同类型的遗产采取多种解释和保护方法，以正确引导人们了解遗产背后的文化和传统手工艺。
3 对比分析
西安钟楼可以说是我们国家当前存在的规模最大并且也是保存较为完善的古钟楼，其最初建于公元1384年。公元1584年，它被再次的安置到它当前站立的地方。西安钟楼其本身是一种典型的明朝建筑风格，现已成为西安的标志性建筑。与半个世纪前钟楼的形象相比，现在它在附近的混凝土森林里看起来并不起眼，也许只有使用炫目的夜灯才可以吸引路人的停留。
按照过去的研究，通过总结可以得出对西安钟楼附近环境保护的方法。一个是对道路进行隔离，这让其看起来好像“孤岛”。这样的策略的难点在于无法对道路宽度进行控制。另一个是有关绿带隔离。不但可以让西安钟楼自身的历史形象得到提升，同时还能够起到净化市中心空气的作用。这样一种方式从谷歌地图上能够清楚识别。可是，不适合的建筑样式出现了非常多错误的保护形式，因此也使得建筑遗产不能够获得有效传承。从本质上讲，这一问题是因为保护的“同一性”造成的。也就是说，保护建筑遗产的形式应该是多元化发展的。人们都认可这样的观点：很多策略的积极影响能够掩盖不使用其他策略的产生的负面影响。可是其在建筑遗产保护上起到的作用并不明晰。同时还需要提到的是，西安钟楼东南侧的下沉广场是表达敬意的最好形式。可是，如上所述，单边优势不能够对当前存在的问题给予弥补。
笔者指出一个假设，其主要是把钟楼和汇明街地区有效的连接起来。这代表了中间的建筑需要被拆除，然后使用新型传统建筑以及绿地对其完成重建。首先，这一策略让西安钟楼附近的环境得到了扩充，缔造出一条能够合理表述传统建筑遗产形象的一个景观走廊。并且，社会问题也能够在一定程度上获得有效的缓解。另外，在整体上鼓励运用古代坡屋顶以及一部分传统的建筑符号。因为政府政策上的影响，当前很多现代建筑都被贴上了假传统形象，这看似非常奇怪，其实也并不是十分协调。人们希望通过强制执行古代建筑符号的形式对于存在的问题给予补充。毫无疑问，这样的一种方式在对方遗产进行保护上具有较高价值。然而，不适宜的设计以及对于非物质文化遗产的忽视，让西安古城的现代建筑非常虚伪并粗糙。在一定程度上，保护的“同一性”让强制符号随之出现。缺少严格的设计与规划，人们仅仅是盲目跟随建设开发的一种趋势。
4 结语
通过以上分析，对建筑遗产的保护应多元化。面对每座历史建筑，我们必须充分理解该建筑所代表的文化内涵和精神象征，以帮助我们保护和继承它。一方面的优点不能掩盖其他方面存在的问题，而涉及保护周围环境和非物质文化遗产的这种“完整性”也导致许多不可弥补的错误。
对古典建筑的模仿和不适当的保护方法很大程度上是由于对真实性的误解。因此，在真实性的基础上，西安对不同类型的建筑遗产应有多种解释和保护方法，可以正确引导人们了解遗产背后的文化和传统手工艺，从而平衡城市发展。真正的实现传统文化的传承与保护。
参考文献：
[1]邹青.关于建筑历史遗产保护“原真性原则”的理论探讨[J].南方建筑，2008，2：11-13.
[2]郑林伟.从“原真性”出发理解建筑遗产保护[J].建筑与文化，2005，3（13）：22-24.
[3]张喜喜.基于文化遗产原真性的旅游解说体系构建初探——以西安唐大慈恩寺遗址公园为例[J].商洛学院學报，2011，25（1）：89-92.
[4]封峰.西安开元商城一、二期工程衔接施工技术策划[J].陕西建筑，2005，12：18-20.
[5]宋言奇.城市历史建筑周邊环境的设计[J].城市问题，2003，6：8-11.