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王船山将历史看作气化流行的过程，历史之本体则是气之本真——道之开展的过程，它包括“夭道之本然”生成的自然历史和“在人之天道”创化的人文历史。历史首先是单纯的自然历史过程，然后是包容自然历史的人文历史的演变。真正的历史是人类依凭其“凝道生德”的彤而上之人文道德自觉创化的人文历史，由此形成了王船山以“全其质”而“备其文”为目标的创化历史观。