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孟晓骏：我想请大家用一个词来形容我们这代人。 A：追赶。 B：理想。 C：冲动。 D：自由。 E：怀疑。 F：霸蛮。 G：孤单。 H：渴望真诚。
孟晓骏：成东青，你认为呢？
成东青：红旗不倒。 众人哄笑……
孟晓骏：你们有没有想过在这儿，我们谈了太多思潮、主义、方法。为什么？因为我们都想找到一个现成的答案，我们都希望有人能告诉我们应该怎么样去生活。其实呢，没有人能告诉我们应该怎么样去生活。生活是自己的，我们自己提出的问题应该由自己来回答。所以我认为，我们这一代人最重要的是改变，改变身边每一个人，改变身边每件事情。唯一不变的就是此时此刻的勇气，如果我们能做到这一点，我们将改变世界。
众人鼓掌……
昨天深夜看完这个电影，看之初和朋友笑着说，这是新东方的发迹史吧。但看到中间半段上世纪80年代那一帮人，围成一圈笑谈自己的梦想，那时的人可以很轻易说出：我热爱我的国家，我渴望自由民主。随意的语气好像问“你吃了饭”没有。那时的北京还有星星画展、四月影会、北岛的诗歌“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”在一代年轻人口中传唱……《今天》诗刊的印刷纸张还是芒克、北岛、黄瑞从各单位顺出来的，用的是一台破旧的油印机，七个人在一间只有六平米的小平房，地处农村与城市的边缘的两不管地区，轮流倒班，整整忙活了三天三夜才印刷完。查建英回忆第一次参加《今天》诗刊聚会，几个人穿过一条黑糊糊的胡同，走进院子最深处的一个人家，一推门进去，里面坐了一屋子人，都穿着当年灰不溜秋的蓝衣服，特别朴素，屋里烧着炉子，上面蹲着一把锡铁大茶壶，旁边一个沙发后背上还窝着一只肥胖的猫，在烟雾蒙蒙里众人表情都特严肃，大家聊文学观创作观，意大利的维柯，话题内容已记不清了，但永远有一种郑重虔诚的氛围。大家都把文学当作天大的事情，慷慨陈词，讨论起来简直就像宗教集会里讨论上帝的真意一样，陈凯歌也常加入其中。摇滚乐只在小范围内流行，周国平说第一次见到崔健是在中央乐团一间小小的宿舍里，崔健沉默寡言，说他文化不高，写词费劲，不喜欢读书，却喜欢读《尼采：在世纪的转折点上》，崔健说他就要用摇滚乐去捶那些讲大道理的，有权有势的，或每天生活在蜜罐里唱甜歌蜜曲还大红大紫的人。西单还有一面墙，站在这面墙后你就可以说真话，无论政治、哲学、文学辩论、哪怕是谈论某个领导人，都不会有人骚扰你。墙壁上没有某某壮阳药、房价一平几万、富商求子、治疗性病的广告，你能看到一些斗大的字眼：呐喊！自由！希望！中国！民主！
前阵子我有一个读者问我：翩翩姐，这个世界会好吗？他在一所考试作弊罚款、违禁电器罚款、班级也有罚款权、寝室得良也罚款的大学里。因为罚款名目过多，全班都有怨言，他向老师提意见，说罚款是变相惩罚家长，毕竟学生都不赚钱，能不能改变一种惩处方式，毕竟每个年轻人都会犯过错。却被老师认为在顶撞师长以致要背上处分。这之后又发生了一个狗血的事儿，老师为了表现自己的民主公平，在班级里搞了次虚伪的民选投票，问是否要给他一个通报处分？先是问大家，同意给XXX处分的举手？全班鸦雀无声，老师的教鞭声声敲打在讲座上，时间在这种缓慢的僵滞里过了几分钟，全班没一个举手的……老师又问了一次，那不同意给XXX处分的举手！全班还是无一人举手，老师静了会，扶了扶眼镜，言辞凿凿：全班没一个人举手，也就是说，全班都同意给XXX处分了。
学生诉说的有些委屈，他问我，姐姐，这个世界会好吗？这之后没几天，又有两个孩子问我，一个来自海南，一个来自广西：翩翩姐，我家的房子被强拆了，我应该怎么办？还有更多的孩子在问我：他们想退学、和家庭不和，赚不上钱买不起房、他们找不到梦想，分辨不出爱情真假，甚至都不知道应该做些什么，不做什么，该去相信谁，怀疑谁。
我想请大家用一个词来形容我们这代年轻人：A：满屏幕的负面新闻，杀妻杀室友强奸幼女，社区论坛里的“一剪没”。B：公交车站、地铁后座、马路牙上随处散落的攀至天价的房价广告。C：电线杆上的壮阳、求包养、治性病、KTV公主的联络电话。D：背着大书包，穿着统一校服，做着厚沓卷子，眼镜如瓶盖的学生们。E：那些脚步匆匆，面目疲倦，像沙丁鱼罐头一样金鸡独立挤在地铁、公交里，像苍蝇一样蛰伏在城中村，嚼咽着含有未明毒素盒饭的年轻上班族和用一根绳子，像栓狗一样拴着一个残疾人和老人，在众人脚下爬过求财的乞丐。F：万人夺一个公务员职位的公务热以及不分老少考雅思、托福的留学热、移民热，还有公园电视里，像挑选打折白菜一样挑选爱情和婚姻的相亲热。G：在一个十三亿人口的国家，作家能卖上三万册图书就算是畅销书的尴尬事实。H：年轻人在快男选秀、KTV、游戏场、酒店床单、漫无目的的旅行路上发泄青春，在电影院一把鼻涕一把泪看着《致终将逝去的青春》、《中国合伙人》感慨青春已逝，消费青春的苦情现象。I：孤单迷茫束缚冲动失语，但仍然渴望真诚的活着和诉说理想。
这个时代会不会好？看电影的时候我几次眼眶发酸，屏幕里，黄晓明说：中国的学生非常擅长考试，你不能想象他们为了考试所付出的艰辛，你不了解中国；街上卖鸡蛋的都比你挣得多，要不然你跟我合伙吧；你们还是和30年前一样，只会中国人打中国人，你们应该去学习打你的人，只有这样才能变的更强，才能战胜他；你只有在纽交所敲钟的时候，才会开始得到他们的尊重……
“在你眼里，我一直都是个傻逼！”黄晓明、佟大为、邓超三人捧脸蹲坐在地板上，那些有梦想的人，哪个又不曾质问过自己：我这样坚持，是不是像个傻逼？婚宴散场，三人在拳轰彼此后也分道扬镳，好在，电影为了票房效果，总是安排了一个喜剧结局：纽约，三人再次抱团，字字珠玑，新梦想的梦想理念一亮出，震惊了国外的洋面孔们。中国梦，在电影的有意视角里，在电影主角们犹如朗诵诗歌般的煽动台词里——终于震慑了世界。
看完电影后看罗永浩的演讲《我的奋斗》：“ 年轻人都是这样，年轻的时候你问他长大了想做什么？ 宇航员、外交官、国家领袖、政府首脑、大企业家，什么实业报国、产业报国，说什么的都有，你就注意到没有一个年轻人说他要去掏大粪、扫厕所、要饭这些的。
每一个年轻人都相信自己是与众不同的，相信自己来到世间要改变世界，充满了雄心壮志。
但是到了二十多岁走进社会之后，尤其是在中国，这个大环境相对不太健康的中国社会里，走进社会以后，很多人痛苦地发现，那些年轻时有才华、有热情，非常正直耿直的这些年轻人，从二十多岁混到三十多岁一事无成。
在中国，这是很常见的现象。你有能力、有才华、有热情，却一事无成，因为你不会圆滑处世，不会见人说人话，见鬼说鬼话，不会在领导面前拍马屁，不会在同事面前耍心眼，什么都不会。
这样的结果是，你工作能力很强、很正直，到了30岁一事无成。
这些人痛苦地发现身边那些臭流氓，年纪轻轻十七八岁就活得特别圆滑世故的那帮小兔崽子，在社会上如鱼得水，见人说人话，见鬼说鬼话，见到领导那德行，简直没法看，见到同事就又是另外一副嘴脸。处世处得很圆滑，到了30岁都混得非常好，要钱有钱，要车有车，二奶有六个。
所以这些正直的年轻人到了30岁很彷徨，开始产生严重的自我怀疑，心想我到底在干嘛呢？于是他为了获得生存上的好处，决定跟着耍流氓。所以这些人呢，不管是什么借口，最终选择了去做恶心的成年社会中的一个恶心的人，最可气的是他们之后还产生了幻觉，说这就是“成熟”。
于是又过来毒害年轻人，跟他们说，你看，我年轻的时候也像你这样，现在我这叫成熟，你这叫幼稚。
我不觉得这是成熟，这是不要脸。
……
每一个生命来到世间，都注定改变世界，这是你的宿命，你别无选择。
你要么把世界变得好一点，要么把世界变得坏一点。
你如果走进社会，为了生存或是为了什么不要脸的理由，变成了一个恶心的成年社会中的一员，那你就把这个世界变得恶心了一点点。
如果你一生耿直，刚正不阿，没做任何恶心的事情，没有做任何对别人产生伤害的事情，一辈子拼了老命勉强把老婆、孩子、老娘，把身边的这些人照顾好了，没有成名，没有发财，没有成就伟大的事业，一生正直，最后梗着脖子到了七八十岁死掉了，你这一生是不是没有改变世界？
你还是改变世界了，你把这个世界变得美好了一点点。
每一个生命来到世间，都注定改变世界。要有足够的耐心一点一滴地改变世界。”
（下载于豆瓣）
责任编辑 萧 田
孟晓骏：成东青，你认为呢？
成东青：红旗不倒。 众人哄笑……
孟晓骏：你们有没有想过在这儿，我们谈了太多思潮、主义、方法。为什么？因为我们都想找到一个现成的答案，我们都希望有人能告诉我们应该怎么样去生活。其实呢，没有人能告诉我们应该怎么样去生活。生活是自己的，我们自己提出的问题应该由自己来回答。所以我认为，我们这一代人最重要的是改变，改变身边每一个人，改变身边每件事情。唯一不变的就是此时此刻的勇气，如果我们能做到这一点，我们将改变世界。
众人鼓掌……
昨天深夜看完这个电影，看之初和朋友笑着说，这是新东方的发迹史吧。但看到中间半段上世纪80年代那一帮人，围成一圈笑谈自己的梦想，那时的人可以很轻易说出：我热爱我的国家，我渴望自由民主。随意的语气好像问“你吃了饭”没有。那时的北京还有星星画展、四月影会、北岛的诗歌“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”在一代年轻人口中传唱……《今天》诗刊的印刷纸张还是芒克、北岛、黄瑞从各单位顺出来的，用的是一台破旧的油印机，七个人在一间只有六平米的小平房，地处农村与城市的边缘的两不管地区，轮流倒班，整整忙活了三天三夜才印刷完。查建英回忆第一次参加《今天》诗刊聚会，几个人穿过一条黑糊糊的胡同，走进院子最深处的一个人家，一推门进去，里面坐了一屋子人，都穿着当年灰不溜秋的蓝衣服，特别朴素，屋里烧着炉子，上面蹲着一把锡铁大茶壶，旁边一个沙发后背上还窝着一只肥胖的猫，在烟雾蒙蒙里众人表情都特严肃，大家聊文学观创作观，意大利的维柯，话题内容已记不清了，但永远有一种郑重虔诚的氛围。大家都把文学当作天大的事情，慷慨陈词，讨论起来简直就像宗教集会里讨论上帝的真意一样，陈凯歌也常加入其中。摇滚乐只在小范围内流行，周国平说第一次见到崔健是在中央乐团一间小小的宿舍里，崔健沉默寡言，说他文化不高，写词费劲，不喜欢读书，却喜欢读《尼采：在世纪的转折点上》，崔健说他就要用摇滚乐去捶那些讲大道理的，有权有势的，或每天生活在蜜罐里唱甜歌蜜曲还大红大紫的人。西单还有一面墙，站在这面墙后你就可以说真话，无论政治、哲学、文学辩论、哪怕是谈论某个领导人，都不会有人骚扰你。墙壁上没有某某壮阳药、房价一平几万、富商求子、治疗性病的广告，你能看到一些斗大的字眼：呐喊！自由！希望！中国！民主！
前阵子我有一个读者问我：翩翩姐，这个世界会好吗？他在一所考试作弊罚款、违禁电器罚款、班级也有罚款权、寝室得良也罚款的大学里。因为罚款名目过多，全班都有怨言，他向老师提意见，说罚款是变相惩罚家长，毕竟学生都不赚钱，能不能改变一种惩处方式，毕竟每个年轻人都会犯过错。却被老师认为在顶撞师长以致要背上处分。这之后又发生了一个狗血的事儿，老师为了表现自己的民主公平，在班级里搞了次虚伪的民选投票，问是否要给他一个通报处分？先是问大家，同意给XXX处分的举手？全班鸦雀无声，老师的教鞭声声敲打在讲座上，时间在这种缓慢的僵滞里过了几分钟，全班没一个举手的……老师又问了一次，那不同意给XXX处分的举手！全班还是无一人举手，老师静了会，扶了扶眼镜，言辞凿凿：全班没一个人举手，也就是说，全班都同意给XXX处分了。
学生诉说的有些委屈，他问我，姐姐，这个世界会好吗？这之后没几天，又有两个孩子问我，一个来自海南，一个来自广西：翩翩姐，我家的房子被强拆了，我应该怎么办？还有更多的孩子在问我：他们想退学、和家庭不和，赚不上钱买不起房、他们找不到梦想，分辨不出爱情真假，甚至都不知道应该做些什么，不做什么，该去相信谁，怀疑谁。
我想请大家用一个词来形容我们这代年轻人：A：满屏幕的负面新闻，杀妻杀室友强奸幼女，社区论坛里的“一剪没”。B：公交车站、地铁后座、马路牙上随处散落的攀至天价的房价广告。C：电线杆上的壮阳、求包养、治性病、KTV公主的联络电话。D：背着大书包，穿着统一校服，做着厚沓卷子，眼镜如瓶盖的学生们。E：那些脚步匆匆，面目疲倦，像沙丁鱼罐头一样金鸡独立挤在地铁、公交里，像苍蝇一样蛰伏在城中村，嚼咽着含有未明毒素盒饭的年轻上班族和用一根绳子，像栓狗一样拴着一个残疾人和老人，在众人脚下爬过求财的乞丐。F：万人夺一个公务员职位的公务热以及不分老少考雅思、托福的留学热、移民热，还有公园电视里，像挑选打折白菜一样挑选爱情和婚姻的相亲热。G：在一个十三亿人口的国家，作家能卖上三万册图书就算是畅销书的尴尬事实。H：年轻人在快男选秀、KTV、游戏场、酒店床单、漫无目的的旅行路上发泄青春，在电影院一把鼻涕一把泪看着《致终将逝去的青春》、《中国合伙人》感慨青春已逝，消费青春的苦情现象。I：孤单迷茫束缚冲动失语，但仍然渴望真诚的活着和诉说理想。
这个时代会不会好？看电影的时候我几次眼眶发酸，屏幕里，黄晓明说：中国的学生非常擅长考试，你不能想象他们为了考试所付出的艰辛，你不了解中国；街上卖鸡蛋的都比你挣得多，要不然你跟我合伙吧；你们还是和30年前一样，只会中国人打中国人，你们应该去学习打你的人，只有这样才能变的更强，才能战胜他；你只有在纽交所敲钟的时候，才会开始得到他们的尊重……
“在你眼里，我一直都是个傻逼！”黄晓明、佟大为、邓超三人捧脸蹲坐在地板上，那些有梦想的人，哪个又不曾质问过自己：我这样坚持，是不是像个傻逼？婚宴散场，三人在拳轰彼此后也分道扬镳，好在，电影为了票房效果，总是安排了一个喜剧结局：纽约，三人再次抱团，字字珠玑，新梦想的梦想理念一亮出，震惊了国外的洋面孔们。中国梦，在电影的有意视角里，在电影主角们犹如朗诵诗歌般的煽动台词里——终于震慑了世界。
看完电影后看罗永浩的演讲《我的奋斗》：“ 年轻人都是这样，年轻的时候你问他长大了想做什么？ 宇航员、外交官、国家领袖、政府首脑、大企业家，什么实业报国、产业报国，说什么的都有，你就注意到没有一个年轻人说他要去掏大粪、扫厕所、要饭这些的。
每一个年轻人都相信自己是与众不同的，相信自己来到世间要改变世界，充满了雄心壮志。
但是到了二十多岁走进社会之后，尤其是在中国，这个大环境相对不太健康的中国社会里，走进社会以后，很多人痛苦地发现，那些年轻时有才华、有热情，非常正直耿直的这些年轻人，从二十多岁混到三十多岁一事无成。
在中国，这是很常见的现象。你有能力、有才华、有热情，却一事无成，因为你不会圆滑处世，不会见人说人话，见鬼说鬼话，不会在领导面前拍马屁，不会在同事面前耍心眼，什么都不会。
这样的结果是，你工作能力很强、很正直，到了30岁一事无成。
这些人痛苦地发现身边那些臭流氓，年纪轻轻十七八岁就活得特别圆滑世故的那帮小兔崽子，在社会上如鱼得水，见人说人话，见鬼说鬼话，见到领导那德行，简直没法看，见到同事就又是另外一副嘴脸。处世处得很圆滑，到了30岁都混得非常好，要钱有钱，要车有车，二奶有六个。
所以这些正直的年轻人到了30岁很彷徨，开始产生严重的自我怀疑，心想我到底在干嘛呢？于是他为了获得生存上的好处，决定跟着耍流氓。所以这些人呢，不管是什么借口，最终选择了去做恶心的成年社会中的一个恶心的人，最可气的是他们之后还产生了幻觉，说这就是“成熟”。
于是又过来毒害年轻人，跟他们说，你看，我年轻的时候也像你这样，现在我这叫成熟，你这叫幼稚。
我不觉得这是成熟，这是不要脸。
……
每一个生命来到世间，都注定改变世界，这是你的宿命，你别无选择。
你要么把世界变得好一点，要么把世界变得坏一点。
你如果走进社会，为了生存或是为了什么不要脸的理由，变成了一个恶心的成年社会中的一员，那你就把这个世界变得恶心了一点点。
如果你一生耿直，刚正不阿，没做任何恶心的事情，没有做任何对别人产生伤害的事情，一辈子拼了老命勉强把老婆、孩子、老娘，把身边的这些人照顾好了，没有成名，没有发财，没有成就伟大的事业，一生正直，最后梗着脖子到了七八十岁死掉了，你这一生是不是没有改变世界？
你还是改变世界了，你把这个世界变得美好了一点点。
每一个生命来到世间，都注定改变世界。要有足够的耐心一点一滴地改变世界。”
（下载于豆瓣）
责任编辑 萧 田