小雪

来源 :当代小说 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yipan1975
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1rn两年前见邵总,是在一个很偏僻的馆子里.邵总极力给我们推荐了几款菜,其实味道很一般,我们被一天的劳乏抽走了精神,很虚泛地附和着.rn邵总却很兴奋,不住地让酒让菜.rn谁不喝他就拿交情碾压,老黑,咱啥关系?看不起你哥?咱可是除了老婆不分你我的关系!说着很狡黠地向大伙眨眼,我们一细品,都憋不住笑出声来,邵总也大笑,人像充了电一样活跃.
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梁晓声将小说创作和社会评论并举,展开对1990年代市场化转型过程中“发展迷乱症”的揭示,进而从对文明单向度的忧思深入到对社会存在与发展根基的探索,提出了“补上\'好人文化\'这一课”的思想主张.他既从人性演变规律和社会历史变迁的视野,揭示了提倡“好人文化”的必要性与可能性;又从个体人生经验和人类优秀文化传统的角度,论证了“好人文化”的客观实在性和价值后援深广度.在此基础之上,梁晓声以19世纪欧洲文学大师为参照,确立了“以文学塑新民”的文学信念和“温暖的现实主义”的审美路径,最终创造出《人世间》这部
1rn深蓝色的沃尔沃豪华大巴停在大酒店楼下,车门开着.孙守运坐在副驾驶座上,不住地打哈欠.他看了一眼手机,已经下午两点半了,就从车厢前头走到后头,又从后头走到前头,一个一个地数人头.除了司机,一共二十六个或秃顶或花白的人头.应该是二十八个,还少两个.孙守运招呼大家都想想,看谁还没到.大家扭着头前后左右地看了看.马绍亭大声说:“不用想了,都到齐了.那两个头一个是你,一个是牛昆达.你这是骑驴找驴.”大家一阵哄笑.孙守运拍了拍花白的脑袋,咧着嘴自嘲说:“光记住二十八了.老了,脑子不好使了.”高佑祥说:“守运你不
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An竟然还没愈合?!那个周日的傍晚,胡小乐待在家里浏览报纸时,偶然看到自己左手腕的伤口,不由得感到纳闷.n确实,根据他的皮肤特质,以及以往的经历,这种小伤口最多两天结痂,可这次已过去五天,还在不时地渗着液体.他无心再看报,从桌面上抬起头来,向厨房的妻子讲述这个情况.
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一 问题的提出rn周诗寒:吴老师好!2021年10月中旬,浙江大学中国现当代文学与文化研究所与温州大学人文学院在温州联合召开了“文学史视域下九十年代文学研究”国际学术研讨会,获得海内外近百位专家学者的积极响应.不少学者称该议题让人眼睛为之一亮,是很有价值和值得深入研究的话题.我有幸参加了这次会议,深受启发,对此也很有同感.在这里,想请您谈谈会议主题的确立,是否与“年代”的理解有关?
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前几天,我的文友杨春林老弟在连绵不断的秋雨中去世了.如今,春林已经安葬在了生他养他的石家湾.我由于肋骨骨折,无法送他最后一程,感到十分的遗憾和悲伤.rn我和春林已经有15年的交情了,情同手足.春林小我五六岁,身体也似乎比我结实,但却先走了,真让人难以接受.“夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光.”这是唐代诗人王建的两句诗,如果形容我此时的心情,可能再恰当不过了.
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1990年代产生了当代文学史书写的高潮,出现了多部影响至今的文学史著作.尽管文学史书写范式在1990年代出现了突破,但由于时代环境及文学史观限制,文学批评并未进入书写体系中.当代文学批评对于当下的介入性使得其在历史现场中是不可忽视的一部分,不论是出于多维度还原历史现场、构建文学史审美逻辑的诉求,还是注目于文学作品产生的条件和被发现的过程,文学批评都应该进入文学史中,在与创作文本的互动中丰富文学史内容.而文学批评若仅作为第五种文体进入文学史,则难免失其精华,与创作文本也依然隔阂,因此尝试由文学批评反向出发进
康海受关中儒学的影响,始终怀有一颗刚正不阿、济苦怜贫之心,正如他曾言:“关西士子皆周汉之遗,咸仰范焉.岂可不自重乎?”但明代中后期斯文丧失、伪善横行的社会现实让康海愈加失望.于是,他选择借助戏剧代言体的特性曲笔抒愤.《中山狼》杂剧即是其去官回乡所作,剧中辛辣地讽刺了中山狼的忘恩负义及东郭先生的迂腐教条.该剧虽然只有短短四折,“书囊”作为意象出现却达41次之多.这其中既包括书囊的实指意义,更有其深层指涉.
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1rn他们都不晓得那颗星星的名字.老全躺靠在门前的藤椅上想.rn天上的星星就像山下的油菜花一样多,从东山头到西山头,从南山头到北山头,密密麻麻,挤挤挨挨.也许山外还有星星,但老全看不到,不算数.老全多年观察星空,根据他的经验,一年四季的星空是不一样的.每个星空都很美,但老全最喜欢的还是这个时节的星空.这个时候桃花、杏花都谢了,油菜花开得正热闹,蜜蜂来了,天时热时凉,叮人的蚊子也快来了.他们都说玉皇垭天远地偏,但老全认为它是一个好地方,白天的玉皇垭上空蔚蓝如镜,夜晚的玉皇垭上空群星璀璨,美若仙境.
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1rn仲夏的暴雨来去匆匆,马路上的积水打着漩儿钻进地下,街道上的断枝残叶被风卷着任性地翻滚.易站老板娘小张清理了店前树叶,把摇摇车挪到门外.夏志远从的士上下来,拐进景华新村.小张正在摆放摇摇车,左右打量,试图把它放回雨前的位置.易站门前硬纸壳上写着“有套房、单房、日租房出租”.
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罗伟章的《谁在敲门》对当代生活做出了整体性描绘,是近年来长篇小说最为重要的收获之一.作者借鉴《红楼梦》的传统与“奇书体”,寻找到独特的艺术形式和叙述方法——零度写作、网状叙事与漫谈的艺术,以耐心与细致的艺术方式,深入到当代中国乡村的内部皱褶和细微之处,在世道人心之变中书写时代之变与中国之变,为我们勾勒出了一幅整体的时代生活史诗,也呈现出了我们这个时代“人类文明新形态”的丰富性与新颖性.