【摘 要】
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当北宋“尊韩排佛”浪潮被以欧阳修为核心的古文创作群体推至巅峰之时，契嵩选择了以古文“非韩护法”策略，代表了当时韩愈批判的最强音。契嵩对韩愈的批判是全面的，其中有关文学
【基金项目】
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教育部人文社会科学规划项目（13YJA751065）
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当北宋“尊韩排佛”浪潮被以欧阳修为核心的古文创作群体推至巅峰之时，契嵩选择了以古文“非韩护法”策略，代表了当时韩愈批判的最强音。契嵩对韩愈的批判是全面的，其中有关文学方面的内容主要有：否定韩文的传道功能、把韩愈定位为“文词人”，批评韩文构思怪诞、思理不周、语言随意等弊病．这些批评都是以儒家思想为圭臬的．其背后隐藏着援儒护佛的真实动机。契嵩“非韩”具有重要的文学价值，不仅对他本人的古文写作产生了重要影响，更开启了稍后理学家“重道轻文”文学批评的先河，从而使他成为理学文论的先驱者。
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