潜山文珦(下)

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<正>从内容上来说,文珦以上各体拟乐府有三方面较为突出:一是关注并同情妇女的命运。除了表彰女性节操的《秋胡诗》之外,《浮萍寄水行》叙写了一个女子托身夫家、辛苦劳作而最终被丈夫抛弃的命运,把古代妇女“妾薄命”喻为“浮萍寄水”“漂流无根”,而其故事原型则近似《诗·卫风·氓》。《征妇怨》用代言体的形式叙写了“宁作路旁草,莫作战士妻”的矛盾痛苦,一方面是梦魂萦绕的相思,另一方面是“君当慎终始”的鼓励。《戍妇词》则从正面表达了“谅君守恒节,
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<正>日本是全球第四大数字经济体,在信息通信技术、动漫、移动游戏、电子商务、工业互联网等领域位居世界前列。日本产业数字化发展迅速,电子商务市场成熟度高,积极提出并参与制定数字贸易国际规则。日本是全球数字经济大国,产业数字化发展迅速,电子商务市场成熟度高,
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《傅青主女科》由清代的傅山所著,其博采众家,又多卓异,遣方用药详明精当,立意颇深,是中医妇产科经典专著之一。傅山精熟《黄帝内经》,灵活运用五行学说于脏腑之间,其突出的学术思想被后世医家广泛应用。该文立足于《傅青主女科·调经篇》痛经证治的原文,从肝、脾、肾三脏的自身特性及其生克关系探讨《傅青主女科》中痛经病症的病因病机及治法选方,归纳其辨证特色及用药规律,分析傅山治疗痛经的学术特色,以期为今后在痛经
<正>第二次国内战争时期,中国共产党把革命的火种播撒到赣西南和闽西北地区,在中央苏区进行了轰轰烈烈的土地革命。为巩固红色政权、扩大红军队伍、开展土地革命、创建革命根据地,中国共产党领导了轰轰烈烈的“红色戏剧”运动。中央苏区红色戏剧以服务革命、宣传鼓动群众、团结人民群众和教育教化群众为首要任务,通过化装讲演、化装表演、活报剧、话剧、歌剧、歌舞剧和戏曲改编等形式,传达党的思想、方针和政策,为中央苏区工
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目的:1.以《傅青主女科·种子篇》为主,对傅山诊治不孕症学术思想进行系统总结,为现代临床研究及治疗不孕症提供理论基础;2.对近20年研究养精种玉汤的相关文献进行系统评价,了解关于养精种玉汤近年来的研究趋势,发现目前研究中存在的优势与不足,为今后学者研究养精种玉汤提供文献参考。方法:1.学术思想部分。通过翻阅相关医籍,掌握理论依据,以《傅青主女科·种子篇》为主,探讨傅山治疗不孕症的辩证思路及治法。利
海洋强国战略下加强涉海高校大学生的海洋意识教育势在必行。本文首先对国内四所涉海高校海洋意识教育实践进行了总结回顾,在此基础上,以江苏海洋大学为研究对象,对江苏海洋大学海洋意识教育现状与问题进行了分析,提出了江苏海洋大学加强海洋意识教育的有效路径。该研究结论对于国内其他高校加强海洋意识教育亦有一定的借鉴。
<正>第四章“余与仁友,不涂不笱。”上章的后四句,是赞美王胡之;而此章的开头两句,将自己也加了进来。“仁友”,指王胡之。“不涂”,谓不粉饰自己。“不笱”,即不苟,谓做人做事都很认真,不马虎,不将就。“默匪岩穴,语无滞事。”这两句仍兼“余与仁友”双方而言。“默”,静默。“匪”,非。“岩穴”,山岩洞穴。泛指隐者所居,也可作为隐居者的代名词。“滞事”,犹豫不决之事。《周易·系辞上》;“君子之道,或出或处
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爱国主义教育是系统工程,必须有效整合教育资源,使新时代爱国主义教育有高度、有深度、有温度。党的十八大以来,党中央在治国理政中逐步形成了“四个伟大”方针,为解决新时代新课题提供了实践纲领,为新时代实现党的历史使命描绘了宏伟蓝图。以“四个伟大”为载体,挖掘其蕴含的鲜活的、现实的爱国主义教育素材,揭示新时代爱国主义教育的丰富内涵,强化爱国主义教育的理论基础,具有重大的理论和实践意义。当前,要在伟大斗争中
<正>北固山是润州最著名的名胜之一,古往今来,留下了众多文人墨客的吟咏。唐李吉甫《元和郡县图志》卷二五《江南道》一《润州·丹徒县》:“北固山,在县北一里。下临长江,其势险固,因以为名。蔡谟、谢安作镇,并于山上作府库,储军实。宋高祖云:‘作镇作固,诚有其绪。然北望海口,实为壮观,以理而推,固宜为顾。’江今阔一十八里,春秋朔望有奔涛,魏文帝东征孙氏,临江叹曰:‘固天所以限南北也。’”对岸即扬州广陵,故
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<正>汉赋俊才王延寿写的《鲁灵光殿赋》,是汉赋中不多见的描绘宫室殿宇的作品。王延寿这篇赋,在内容上通过对大汉开国圣史的回溯,与对殿内雕刻与壁画的流观、摹写,营构出殿宇雄奇瑰丽的神圣感;在形式上改变汉大赋繁类穷变与对称叙列的特征,代之移步换景的时间结构,给人以身历其境的阅读感受。赋家以天纵之才,挥灵动之笔,雕画图貌,赋予“鲁灵光殿”以“圣显”的文化符号,并塑造了汉室正统性的象征。在阅读这篇赋之前,首
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<正> 《傅青主女科》(下称《女科》)一书,堪称传世佳作。自行世之后,被医界誉为妇科医家必读之书,对后世产生了深刻的影响。作者傅山博览群书,精通医理,在继承前贤学术经验的基础上,结合自己的实践
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