上个世纪九十年代初期，中国电视界开始流行一个最具生命力的新词语——电视纪实。然而电视纪实的内涵是什么?迄今为止，纪实并没有一个统一的定论，但是不同的专家、学者、教授都提出了自己的观点，这些观点认为：(1)纪实不如生活真实。(2)纪实不等于原生态纪录。(3)纪实本身是一种美学风格。归结起来就是：纪实，不等于真实。
　　那么DV是不是要追求纪实呢?当然是!因为纪录片本身就是以纪录真实为本体的，而纪实手法又是纪实类节目创作的主要手段，所以我们在创作中恪守纪实是完全正确的。但是由于纪实本身就是一种审美追求，纪录本身又是一种“最主观的客观纪录”，所以体现在作品上就是一种美学风格，体现在创作上就是一种有别于“虚构类”的艺术表现手法。因此每个人不同的“主观创作”和技术的发展运用，都会使纪实的元素和风格不同。比如有的通过DV影像进行纪实；有的通过素描复原现实；有的通过模拟重演表现现实；还有的运用动画和雕塑来解决无法纪录的现实(如强奸杀人等等)……这些方式的叙事都应该算作是一种纪实，尽管它不是来自于“现实”，但是他追求了一种人们也包括作者的“感觉的真实”，而这种真实也是来源于现实生活中。
　　其实我们在近几年的DV创作中已经发现了大量的非“完全纪实”的作品，这些作品或者在电视台播出，或者送到国外评奖，或者用来学术交流，都体现了它的真实性和真实感。因为社会发展的同时也带动了技术的进步，人们再也不会把纪实仅仅看作是“现场原生态纪实”了，纪实的外延得到了空前的扩张。为此，笔者认为，我们不应该再纠缠于“纪实是不是真实”，而是应该在全球化语境下，着重研究探讨和商榷纪实艺术的真实性特征以及真实性(真实感)在纪实艺术中的含有量。
　　现实中纪实的真实性与创作实践密不可分。真实性是一个历史范畴，随着电视实践的不断发展，真实性这一“多重假定的真实”有着不同的意义。从生活原生态的现实真实出发，到达电视编导的思维中，经过选择、提取完成了第一重“假定”，这其中的“选择”与纪实艺术创作者的观念密不可分。此外，除第一重“假定”之外，还有摄影师、剪辑师、音乐音响师的加工处理的“假定”，播放过程中的传播效果，以及最后到达观众头脑中，因不同的时代、地域、经历、背景、教养等还要经过“假定”。因此，纪实的真实性会在不同人中产生了不同的理解和认识。因此，我们对于“纪实的真实”和运用其他艺术和技术手段达到的真实，更需要从本质真实、审美真实的角度去观察，去理解。
　　纪实艺术中的纪录片创作，从单一的格里尔逊式到原生态的纪实主义，我们走过了近百年的历程。随着技术的进步，传播环境的改良，思维上的变化，后现代主义思潮的冲击，中国纪录片的创作形态将进入一个多元融合的繁荣时代，我们对真实性的认识也将有一个全新的突破!