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金人的音乐建构及礼乐倾向是中国古代乐论的重要组成部分。就音乐制度及用乐实践而言，立国之初便进行大肆的文化移植．礼乐制度成熟之后则努力掩盖宋之影响并凸显民族音乐的主体地位；就金朝乐论而言，金人则更多以乐表现真情实感，重视乐之“兴”，在关学层面尚“淡”求“真”。宋、金乐论思想是两个并行的体系，制度层面的沿袭并未形成理论层面的直接影响。