【摘 要】
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摘 要: 新形势下,高校思想政治教育工作面临新的机遇和挑战。青年学生思想道德建设水平关系到祖国的发展和民族的未来。本文以临沂大学红色馆、沂蒙精神教育基地建设为例,探讨新时期进行思想政治教育载体建设的途径和方法,突出强调传统思想政治教育载体的育人功能,提出开发新兴教育载体的要求和目标,为高校进一步做好思想政治教育工作打下坚实的基础。 关键词: 高校思想政治教育 载体建设 沂蒙精神 高校载体
其他文献
摘 要: 小说《一九八四》是乔治·奥威尔出于人道主义思想创作的一篇政治小说。作者通过构建一个西方极权统治下的未来恐怖世界,通过主角温斯顿展现被统治的人民群众如何作为一个庞大又无知的群体苟存于世。本文将在基本梳理小说情节的基础上以关于西方极权制度下“人性”如何存在的问题为中心,结合类似的作品进一步解读作为“乌合之众”的人们在时代变革中扮演的角色和起到的作用。 关键词: 极权统治 人性 乌合之众 时
摘 要: “以学生为中心”,是语文教学及教材编写的核心理念。作为通过艺术虚构反映实际生活的小说作品,对培养学生的认知能力、思维能力及阅读写作能力,具有不可替代的作用。本文对现行大陆苏教版、中国台湾康轩版小学教材中的小说选文,进行比较研究,以期为小学小说教学提供新思路。 关键词: 小学语文教科书 小說呈现 教学研究 随着教育界对“以学生为中心”这一教学理念的持续关注,语文教材作为语文教学最
摘 要: 动态性格发展是成长小说的构成要素之一。本文以美国著名社会心理学家埃里克·埃里克森的人格发展阶段论为视角,对胡赛尼的代表作《追风筝的人》中的主人公阿米尔的动态性格发展进行研究,发现阿米尔的童年、少年和成年的性格发展是一个逐渐摆脱人性弱点、克服内心恐惧、挑战恐怖势力威胁、最终获得自我同一性的动态过程。 关键词: 阿米尔 成长小说 动态性格发展 同一性 2003年出版的小说《追风筝
摘 要:本文基于译者行为批评理论中的“求真一务实”连续统评价模式,以国内学者辜正坤《道德经》英译本为研究对象,从“翻译内”求真、“翻译外”务实两个方面对其译者行为进行讨论,并分析影响译者译外行为的外部因素,推动《道德经》翻译研究的进一步发展,以期未来对于国学典籍外译能实现更加客观全面的评价,并为中国文化走出去提供些许借鉴。 关键词:《道德经》英译 译者行为批评 辜正坤 1.引言 随着中国国际
摘 要: 校训文化融入大学生思想政治教育是切实可行的,探索其有效路径对拓展思政教育工作载体有重要的现实意义。将校训文化融入教学、实训和各种活动很有必要。本文结合湖南工艺美术职业学院校训,探索校训文化与大学生思想政治教育融合的可行性和有效路径。 关键词: 校训文化 思想政治教育 社团活动 习近平在清华大学建校105周年时发表了贺词:“清华大学是我国高等教育的一面旗帜。105年来,清华大学秉
摘 要: “班团一体化”建设是推进高校共青团改革,创新开展团工作的重要举措。班级是在校大学生的基本组织形式,高校团支部是基层团组织的基本构成单元。虽然高校的团支部是建立在班级基础之上的,但二者相比,高校团支部的功能弱于负责具体事务的班委会。因此,如何提升团支部活力和优化班级文化就成了亟待解决的问题,而如何让高校学生更好地发展身心健康、更好地培养思想意识及如何有效地进行高校行政班级“班团一体化”建设
摘 要: 本文介绍了中高职衔接培养实践中取得的改革成效,提出了“3 2”五年制护理专科人才培养模式的阶段性目标取向,审思了“护考”和“转段”对中职学生职业发展的前瞻意义,同时指出了临床实践分层、理论教学分层和基础课配比等急需优化的教学问题。 关键词: “3 2”护理专业 分层衔接 课改探索 现行“3 2”五年制护理专科人才培养的课程体系,是学生前3年在中职卫生学校进行护理中专阶段学习,“转段”
摘 要: 本文从卡西尔符号理论角度出发,分析在原逻辑支配下作为文化符号存在的三星堆青铜纵目面具在古蜀人神灵崇拜中的符号学内涵。古蜀时期祭祀活动兴盛,与当时神灵崇拜关系密切。动物只能对信号做出条件反射,人将信号改造成有自觉意义的符号并加以运用,继而创造文化。青铜面具作为古蜀人重要的祭祀工具,是凝聚着古蜀人信仰的符号形式,在符号形式被塑造的同时,古蜀人也踏上自我认识的通途。 关键词: 青铜面具
摘 要: 高校教育中的“第二课堂”育人体系是对“第一课堂”的有益补充与促进,是发挥育人功能,培养创新型、复合型人才的有效途径,对大学生不断发掘潜力、提高政治素养及实践能力具有重要意义。本文围绕高校人才培养中心工作,以东北大学共青团“第二课堂成绩”制度为例,探讨研究高校“第二课堂”课程学分体系建设,深入挖掘“第二课堂”育人价值,系统提升“第二课堂”育人实效,实现“第一课堂”与“第二课堂”协同育人。
摘 要: 回族语言(也称回族汉语、回族话)是汉语的一种特殊类型,它虽以汉语的形式存在,但与汉语有所不同。在民族高校,回族学生对回族语言文化的认同值得关注。本文采用问卷调查的方式,调查了北方民族大学部分回族学生。在语言使用上,回族学生在生活中使用普通话较多,对回族特色语言有较好地继承,且多数回族学生对回族语言文化呈积极的认同态度。 关键词: 民族高校 回族 语言文化认同 一、引言 北方民族大学