有一个人問一位哲学家：“从地到天有多高？”哲学家回答：“三尺高！”“为什么这么低呢？我们人不都长得至少有四尺、五尺、六尺高吗？”哲学家回答：“所以，你超过三尺高的人身，要在天地间立足，便要懂得低头。”
　　 这段话实在深富人生哲理。古代的儒家学子入学，先教你叩头拜师;佛教的信徒，信佛要先礼拜。甚至朋友相交，也要点头敬礼。一个人如果不和人接触，随你长得有多高，随你如何昂昂乎不可一世;但是假如你要和人接触，你就必须要低头、谦卑。
　　 低头的人，象征着有礼貌;低头的人，表示懂得谦虚。低头的人生，才能前进，才能无往不利;因为低头，才能和人接触。佛教的顶礼、礼拜，是和佛陀接心;晚辈在长者前面低头垂手，这就表示要长者的认可。
　　 低头是礼貌，但是佛教有时候也不是完全要人低头，有时候昂首瞻仰，也是在行礼;甚至绕佛、绕塔，也是表示依恋，表示恭敬。因此，佛教认为该低头的时候低头，该抬头的时候抬头，该围绕的时候围绕，甚至心意观想，都视为是三业的恭敬修行。恭敬就是沟通，沟通的管道只要能表达心意的，只要对方肯接受，就是相互尊重。
　　 在佛教里，关于低头还有另外的解释，所谓“照顾脚下”，意指一个人做事要脚踏实地，一步一脚印，要把路走好。
　　 照顾脚下，才有根本。人，为了安全，开车、走路，都要往地下看，而不会往天上看;一个人如果眼睛一直往上翻、朝上看，则必定会失败。低头，是成熟，是美德。你看，古树结实，都是垂下地来;稻穗成熟，也都是低头的样子。低头是谦卑，低头的人生会受人欢迎，中外的伟人，有的可能是昂首阔步、抬头挺胸，但如果是圣贤，必然是低头的。所以，吾人宁可以低头，也不要昂首挺胸。
　　 低头的人才有人缘。人缘是从低头中来;被人重视，也是从低头中来。能低头，必定会有扬眉吐气的一日;能低头，必定会有奋发有为的一天。