为什么今天的女人更容易离婚?

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  妻子不爱我们了?
  所有数据都在昭示,现代人对待离婚的态度,已经从父辈们遮遮掩掩的闻虎色变,变成了拿来自黑的玩意儿:80后已经成为离婚的主力军;闪婚闪离现象大量出现;离婚事件中,80%由女性提出……
  是的,在所有离婚案件与诉讼中,女性提出离婚的比率高达70%至80%。
  这个数字,颠覆了我们之前对于传统婚姻中女性逆来顺受的幻想。城市女性特别是京沪粤等发达地区的都市女性,是如今推高离婚率的主力军。其中女性离婚率最高的是国家机关、党群组织、企事业单位负责人。比如在广东,这一职业群体的女性离婚率达到28.67‰,是男性同类职业离婚率的3.83倍。
  和我们的曾祖母、祖母和母亲相比,今天的女人更容易选择离婚。
  婚姻制度,曾经的生存保障,现世的美学追求
  在人类初期,婚姻制度并不存在。人类像其他大自然的动物一样,以最大限度的繁衍后代、生存下来作为首要目标。母系社会以前,人类社群类似于狮群,一头公狮子通过打败其他公狮子维护和数头母狮子的组合,就像是社群中较高地位的男性可以获得绝大多数的交配权,让自己的基因得到遗传。于是最具有威力的男性头领,拥有族群中的大多女性。
  由于牧业的发展,人类主要依靠女性擅长的采集生存,人类社会进入母系社会,类似于象群,以女性掌握繁殖的控制权并掌握财富和分配。古老的走婚出现了,男人成为小集团的流浪人士,他们流浪、远走,没有财产,他们繁衍后代都需要爬墙翻窗到女孩子的房间里,交欢后马上离开,生下的孩子由女方抚养,成为母亲娘家的家族成员,并不跟随父亲。
  


  当人类进入农耕时代,男人强壮的体力使其再次成为生产力的主力,以家庭为单位的生产团体产生,男性重回权力中心。一个父亲想要把拥有的田地分给自己的儿子们,壮大自己的家族,就必须保证这些儿子都是亲生的,是属于自己基因的。因此一夫制产生了——一个丈夫,当然,越多妻子越好。从一开始,婚姻就是社会财富的象征,是少数人的特权,讽刺的是,如同现代社会一样,有财富的人可以多生超生,而没有财富的人可能连孩子都生不起。当生产力进步,那些穷人也要赶时髦向富人学习,迎娶女人作为私有财产,当然,大部分只能娶得起一个——一夫一妻制才终于慢慢确立。
  所以女人一直都被视为是男人的财产,抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于土地是按照父亲的血缘关系分配的,就必须保证血缘的纯净,这就是有“处女情结”“对女子性行为的严苛管理”。女人没有财产没有分配能力的情况下,结婚,成为“吃饭穿衣”的唯一保障。
  然而,当人类进入多元化的现代社会,现代婚姻制度的基石正在瓦解。女人经济能力的改善,使得可以不再需要婚姻来保证自己的生存,繁衍后代也不再是婚姻的重要使命。她们对婚姻也赋予了更大的期待:感情依附,爱情希冀,志同道合,灵魂伴侣……当这些美学意义上的追求不能得到满足时,现代女性则选择离婚。
  婚姻的定义
  


  20世纪英国著名人类学家埃德蒙·李区爵士是这样定义婚姻的法律效力的:
  1.为某妇女所生子嗣确立一位合法父亲;
  2.为某男子所生子嗣确立一位合法母亲;
  3.授予丈夫对妻子的性行为专有权;
  4.授予妻子对丈夫的性行为专有权;
  5.授予丈夫部分或完全享有妻子的家庭及其他劳动成果的权利;
  6.授予妻子部分或完全享有丈夫的家庭及其他劳动成果的权利;
  7.授予丈夫部分或完全占有并支配妻子的实际及潜在财物;
  8.授予妻子部分或完全占有并支配丈夫的实际及潜在财物;
  9.为婚姻产生的后代的福祉,确立财产合并及合作抚养关系;
  10.为丈夫和妻子的家族成员之间确立一种具社会认同性的“亲密关系”。
  人们千方百计阻止离婚的发生
  当你被鳄鱼咬住胳膊时,是狠下心舍弃胳膊保住性命?还是期待发生小概率奇迹来个鳄口保全?经济学的“鳄鱼效应”对婚姻同样适用。是忍过“七年之痒”迎来一个相濡以沫的夕阳红?还是好聚好散,从此相见不如怀念?
  一切取决于你如何看待自己的婚姻成本。
  把婚姻成本粗暴等同于夫妻财产或者子女的抚养是不科学的。除了看得见的财富和前程,每个人内心深处都在争取一样的东西——时间。
  时间是夫妻双方在婚姻中为彼此付出的最珍贵的东西。当双方失去了共同生活下去的信心,把时间花在对方身上就变成对自己极为残忍的事:明明可以跟闺蜜去旅行,明明可以再加一会儿班,明明可以一个人好好看书,明明可以去跟真正喜欢的人在一起……离婚,就能尽早脱离这种不情愿的义务,把时间花在自己认为更值得的事情上。
  所以为了防止离婚的发生,人们增加了结婚的成本。
  正如女人喜欢用买礼物试探男人对自己的着迷程度——越是买一堆贵而无用的东西(比如钻石),越说明男人的理智已被情欲压倒。如果女人整天正气凛然不去要求这些东西,反过来男人也会怀疑自己的魅力。
  感情的这种物化也反映在结婚仪式上。典礼越繁琐、耗费财力越高的社会,对婚姻要求越严格,越是不允许离婚行为。比如在中东和印度,结一次婚可能耗尽新婚夫妇父母的半生积蓄,来自社会和家庭的强大压力,离婚几乎是不可能的事。中国和日韩等东亚国家虽然相对开明,但传统舆论仍是不待见离婚行为的,因此一个婚礼如果显得简陋,难免会招来宾客们的闲话,这是人们潜意识里对这桩婚姻“成本”投入不足的忧虑。   所以,婚礼越简陋,越容易离婚吗?也许。不过别忘了一句俗话:“赔本的买卖没人干,杀头的买卖有人干。”
  婚姻关系的破坏,本质上是夫妻双方还愿意信任对方几成的问题。豪华的婚礼和物质基础也许会令你在领取离婚书之前考虑更长的时间,也许会更偏向选择继续强颜欢笑,但是你对个人价值的诉求,一定会通过途径来实现:比如事业、比如子女,比如地下情……
  自古以来,各个民族都将离婚视为禁忌。各种文化用各种方式防止家庭分裂,西方用宗教约束,东方则施以道德谴责。结果婚后偷情成为西方中古社会的常态,女性地位低下的东方则采取休妻和纳妾的方式进行调节。试想当年如果潘金莲可以轻松离婚,那武大郎也就不必死了。从这个逻辑看,结婚本身就是为了预防离婚而采取的契约行为。
  女人选择离婚,最本质的原因只有一个
  在我们往常的理解里,幸福的婚姻只有一种,然而不幸却有千百种。看起来好像真的是这样,有贫贱夫妻百事哀的,有大难临头各自飞的;由女性提出的离婚事件中,有很多是风花雪月被柴米油盐腐蚀的,或表面歌舞升平其实暗度陈仓撕破脸那一刻就不再遮掩的,也有“不要和陌生人说话”的……
  有人说现在社会进步了,离婚女性已经不再受歧视,不想在一起了就离婚呗。但人们都知道,现代离婚女性再找到合适对象的可能性依然小于离婚男性。人都趋向于稳定、安乐,如果真的可以随意选择,谁都不想要有波折的人生。
  可为什么还要选择离婚?趋利避害。
  之所以离婚,是因为这段婚姻里再也没有值得留恋的东西,是因为这段婚姻再也不能让我们共同享受安定平和的生活。
  如果可以为夫妻离婚理由做一份调查,那么“感情不合”一定当仁不让位居好面子中国人的离婚理由榜榜首。
  不过,既然结婚是一桩看似隐私其实面向社会的公共行为,那么“感情不合”这种冠冕堂皇的话还是写给民政局的办事员做记录好了。下面,请你接受这个事实:离婚是因为双方对彼此信用破产。
  因为不再喜欢另一半,开始变得不愿意与他分享财富和时间;因为无法从二人相处中获得乐趣,导致心理负担加重,生活质量下降。
  女人提出离婚:为了止陨
  眉眉说,你给我取个好听的的化名吧。她31岁,离婚不到半年,现单身。
  眉眉与前夫是大学同学,那一年眉眉从成都到上海去念大学,认识了来自江苏的前夫。如同大多数校园爱情故事一般,两人感情在校园里发酵,毕业季,因为眉眉想回成都而丈夫想回江苏经历了第一次感情危机,最终以两人各自让步、拼命留在上海而结束。
  28岁,他们结婚了,没办酒席。只回各自的家乡办了两场答谢宴。还记得那年去参加时她笑着说:“婚礼太麻烦了,我们得办三场呢,嫁给他不在形式,自己心里知道就好了。”然而时过境迁,之后“不办婚礼”也成了她选择离婚的一条罪状。
  29岁眉眉升职,做了个小主管,前夫开始了创业。一切都在往更好的方向发展。
  结婚后,包括眉眉妈妈在内的家长,都开始催起这对小两口生孩子。两人事业都在上升期,她打算将生孩子的事再推两三年,但丈夫却希望眉眉辞职在家,由他来养家。
  “我们之间本来就有矛盾,或大或小,我们都想依着自己的心意。即便退让协调了,内心深处仍觉得这是我在付出,不公平。”而这是眉眉离婚的真正原因。
  眉眉的精神压力越来越大,连自己妈妈也火上浇油地数落她,她开始吃叶酸备孕,却一直没怀上。小夫妻开始怀疑是不是身体机能的问题,开始经常为了怀孕吵架,为了未来吵架。在那段时间,她经常找朋友倾诉、抱怨,很少约会、看电影、聊天,一旦亲热接触也只有一个目的:造人。眉眉开始怀疑这是不是就是她要的婚姻,怀疑是否对丈夫还怀有“爱”这一种情愫。
  直到今年3月,眉眉依旧没有怀上,而盘旋在眉眉心中的“退让、不公平”阴影越来越大,终于提出了离婚,出乎意料,丈夫也没有挽留,结束了两年多的婚姻,也结束了11年的相恋。
  “我一点也不后悔离婚,其实我前夫也不后悔,我们唯一后悔的是,没有及早止损,勉强与心甘情愿的付出是不一样的,勉强的婚姻从一开始就是个错误。我不想说类似于‘我们性格不合适’这样的鬼话,事实是,习惯、惯性、迁就维持的婚姻迟早会触礁,不如及早止损。”
  女人提出离婚:为了心安和自在
  小冬告诉我,在得知丈夫出轨之后,从脑海里钻出来的第一个想法“竟然是太好了,他是过错方。”我问小冬,难道你没有一点点伤心、难过、被背叛的感觉吗?小冬说:“其实,在知道他出轨之前,我就觉得这种回家之后没有交流、带孩子出去游玩都凑不齐一家三口的生活,没什么可留恋的了,他的出轨,无非是个导火线罢了。”
  女性出轨也不再是一个稀有名词。Tara是个传奇的女性,历经两段婚姻,拥有两个孩子,分属于不同的丈夫。第二段婚姻的丈夫就是她出轨的对象。天雷勾地火,她觉得自己遇到了人生挚爱,毅然决然地与前夫离了婚再嫁。然而三年过去,前夫成了前前夫,人生挚爱变成了前夫——无他,Tara又找到了人生的挚爱,并再次毅然决然地要离婚。前夫不同意,两人冷战、大吵、甚至大打出手,终于 Tara如愿以偿第三次进入婚姻的殿堂。虽然小三、唯爱至上之类的观念难免遭到很多人唾弃,不过Tara说,至少我每次出轨都勇于承担责任并走向婚姻。
  Tara的案例过于极端,但离婚的本质却与小冬、甚至眉眉都是一样:在现在的这段婚姻中,再也找不到值得我留恋的东西了,于是我决定舍弃。只不过Tara追求的是另一段婚姻,小冬追求的是心安,眉眉追求的是自在。
  离婚后,有些女人选择不再结婚
  离婚后的一类人选择进入“不婚主义者”群体。他们将全部精力奉献给自己的事业,有的终身未婚,有的在晚年才步入婚姻。比如阿根廷文豪博尔赫斯,68岁才第一次结婚。发达国家中,许多“不婚主义者”往往是知识水平较高、收入稳定的精英人士,职业多半是自由职业或是高级白领,他们更多奉行着及时行乐的想法,认为婚姻是自由和快乐的牢笼,所以宁愿和心爱的人恋情说爱,宁愿承担失去爱人的风险,也不愿意让一个固定的婚姻契约来约束自己。
  我们身边的不婚主义者往往被人误解是受到了上一次失败婚姻(恋爱)伤害的退缩表现。主流文化依然认为女性得到幸福只有一条路:建立安稳家庭,现代社会对女人打拼事业持有较公正的态度,但对于婚姻方面的评估,仍旧未能摆脱男权主流文化的影响。
  许多离了婚的女人也很有可能选择进入下一段婚姻,即使不进入婚姻,也倾向于把握眼前的二人世界。
  在澳大利亚,44%的澳大利亚的成年男子和42%的成年女子至今从来没有结过婚。墨尔本大学的一项调查报告显示,在毕业走出校园15年之后,只有36%的女性结过婚。澳大利亚人对两人相爱是否要结婚的观点非常宽容,在经过一个月的冷静期之后,双方可以去领取同居证明书,之后享有各种待遇和领取结婚证书的配偶是完全一样的,可以领取相关的社会福利。
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