鸡上春晚
　　在《中关村》杂志俱乐部，第一次见到这位被誉为“画鸡国手，爱心画家”的王子洲先生，或许因名人效应，心里有些微不适，即使知道我们同是广袤淮北大地的乡党。但是当他很随性地喊我“小杨老师”时，我们之间的距离呼啦一下被拉近，采访水到渠成。
　　说起王子洲这个名字，也许很多人并不熟悉，毕竟隔行如隔山。但是提起2005年中央电视台春节联欢晚会以鸡画为舞台背景的那些镜头，此语如醍醐灌顶，很多人就是从这些作品中认识了王子洲先生——这位画鸡国手，慈善画家。
　　王子洲先生出生在安徽省太和县，现任中国（香港）文化艺术交流协会副主席、安徽艺术职业学院客座教授。早年师从王家和先生，毕业于北京画院。自1990年起先后在安徽、北京、南京、日本福冈、法国巴黎、比利时布鲁塞尔等地十六次举办书画展览及艺术交流活动，作品入选《世界华人书画展》、《全国青少年书画大赛获奖作品展》、《中日“和平友好”书画大赛》、《亚洲华人水墨画邀请展》、《第十八届全国文房四宝博览会暨中国画名家邀请展》。国内外六十余家新闻媒介对其艺术成就予以专题报道。其作品广为海内外艺术馆、博物馆收藏。出版有：《子洲画鸡选集》、《子洲画鸡新作》、《王子洲画集》等。
　　记者在北京爱家收藏品市场见有王子洲的鸡画展销，标价都在几万元，据说卖得还不错。
　　
　　“三德草堂”
　　鸡这种众人耳熟能详的动物，谐音为“吉”，有吉祥如意之意，且食“五毒”，传说可辟邪。古人多以鸡画张挂于堂，得其“吉利平安”之意。古往今来，一些文人骚客把鸡上升到另一种理论高度，如韩婴在《韩诗外传》中称赞鸡有“五德”：“君不见夫鸡乎!首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也”。王子洲先生取鸡的“仁、勇、信”作为人生信条，并把画室取名为“三德草堂”，警示自己引为楷模。
　　大千世界，无所不有。王子洲在谈到为什么选择鸡作为画的主角时，他娓娓道出鸡的“五德”，而与鸡的那份感情也是他创作的一个重要因素。
　　出生在贫困村子里的王子洲，自幼便随处可见鸡的影子，那些五彩斑斓的家伙或奔走呼号、或昂首长鸣、或追逐嬉戏，它们的一举一动被小子洲尽收眼底，在脑子里描绘成一幅幅生动的画面。
　　王子洲说，小时候家庭贫困，鸡在日常生活中起了很重要的作用。它们不仅能当“闹钟”，每个清早准时唤他早起读书、劳作。鸡下的蛋，还能卖钱或是直接拿来交换笔墨纸砚。鸡成了家庭的“小银行”，成了全家经济的最主要来源。自然被全家人视为“宝贝”，不仅对它们爱护有加，还给他们起了诸如“大冠子”“小雨点”之类的昵称，俨然成了一种“宠物”。
　　


　　相信经历过那个年代的人都能产生共鸣。虽然记者同样出生在农村，但是80后的记者对于鸡的这份情感却很陌生，只能从王子洲先生的回忆中窥见一斑。
　　王子洲说，那时候一只鸡的去世，会让一家人难过很多天。这种感情，在今天人看来都是不可理解的，但是王子洲先生却实实在在的经历过，并深有感触。
　　时至今日，王子洲先生的“三德草堂”附近还养了上百只鸡，每天亲自给它们添水喂食，照顾的无微不至。清晨闻鸡起舞，观察它们的一举一动，于是才有了画鸡技艺上一个又一个的进步，呈现给我们一幅又一幅生动的作品：《一声高唱天下红》《谁能与我共傲霜》、《春光烂漫》、《高冠富贵》……
　　鸡的出身虽然很卑微，但是它却有一颗高贵的心灵。从它们身上还能让人学到很多做人做事的道理，“耀日红冠苍天赐，铁铸双距与地生，善歌从来不媚俗，长做百姓报晨钟”。王子洲先生也从鸡身上看到了自己的使命，吃水不忘挖井人。三十年的流浪中，他得到了很多人的帮助。他说：“从家乡走出来一路经过很多地方，遇到了很多善良的人，有些恩人甚至都没留下姓名。我不能一一去回报那些恩人，只有通过回报社会的方式来向帮助过我的好心人表明他们没有看错人，我王子洲没有辜负他们的期望。”
　　王子洲说到做到。从他的“三德草堂”——“仁、勇、信”就能真切的反映他人生的信念。王子洲不仅艺术成就卓著，而且高度关注社会公益事业。享有“画鸡国手”、“爱心画家”等美誉。2003年荣获“希望工程贡献奖”；2004年与任长霞等42位全国各界英模荣获“中国世纪风采人物”称号；2005年团中央授予“全国青年文化名人”称号；2007年5月4日作为全国唯一书画家代表与麦贤得、张海迪、杨利伟等226名建国以来全国英模在北京人民大会堂光荣出席“中国青年群英会”。
　　
　　子洲之仁
　　所谓仁，通俗的来说就是博爱，中国古代一种含义极广的道德观念，其核心是指人与人之间相互亲爱，投之以桃报之以李。孔子以之做为最高的道德标准。
　　王子洲的“仁”最主要表现在他对教育的慷慨投入。
　　当记者问到为什么要投身教育时，王子洲说孩子是祖国的未来，只有注重基础教育，才能强大我们的民族。那天他讲了一个让我们震撼的故事。
　　王子洲在日本期间，路过一个个收费站时，惊奇地发现收费站的工作人员大多都是中年人。他百思不得其解，后来听友人说在日本，凡是有污染性的工作大都是中年人来做。因为年轻人担负着孕育下一代的重任，为了孩子的健康和祖国的未来，中年人主动承担起这类工作。
　　王子洲第一次亲身感受到了日本人的民族危机感，他很佩服在小小岛国成长的日本人能看到这么长远的利益。为此他久久不能平静，陷入对我们泱泱大国未来的沉思中，那些个日日夜夜像有无数个声音在他耳边萦绕：孩子是祖国的未来，假如不搞好孩子的教育，30年、50年之后我们祖国拿什么跟别人抗衡！
　　从日本回来之后，王子洲就坚定了用资助教育的方式回报社会。2002年他捐资成立了全国第一个以画家名字命名的希望工程助学基金——安徽希望工程子洲助学基金。此后每年捐献60幅作品，拍卖所得收入全部用于该基金的积累。该基金已在全国范围内资助206名特困生，在安徽省援建了三所“子洲希望小学”。他立志20年内在安徽省所有贫困县捐建一所子洲希望小学，同时还正实施在全国各省资助六名品学兼优的贫困学生的计划……
　　这些年，王子洲马不停蹄地为家乡教育的发展做奉献。他曾在很多场合抒发了对家乡的那份真挚情感：广袤无垠的淮北平原，是我没齿难忘的故乡，她无私地给予了我生命与智慧。我爱那片土地上每一个朴实善良的人们和每一个可爱的生灵。我别无长物，唯一以自己的绘画与她们交谈，以我毕生的奋斗为她们歌唱……
　　
　　子洲之勇
　　所谓勇，《说文》解释为“勇，气也”，也就是说果敢、大胆，遇见不平拔刀相助。
　　王子洲1990年来到北京，到现在已经有18个年头了，这期间他为声张正义五次跟别人动起拳脚。在记者的询问下，他简单地描述了那次发生在内蒙古饭店的事情。一个警察在饭店里对服务小姑娘动用武力，眼见着小姑娘抹着眼泪不停地道歉，可醉酒的警察置之不理，拳脚雨点般落在她身上。旁边人视而不见，王子洲愤怒至极，拍案而起，与身强力壮的警察打了起来。
　　


　　坐在我面前的王子洲戴着眼睛，身着中山装，俨然一位饱读诗书的学究。很难想象他与人怒目相视的样子，更不敢相信他为了一个陌生人而跟一个健壮的警察动粗，不晓得斯文如他者哪有那么大的勇气。
　　回首往事，王子洲这些年不断受到病痛的折磨。襁褓中的他体弱多病，5个月大的时候大病一场，当所有人都以为他命将不保时，他却顽强地挺了过来，此后一直体弱多病。12岁那年差点因落后的医疗条件而失明。在后来流浪生涯中，他也不停地跟疾病做斗争。1998年深秋，风湿性关节炎、腰椎间盘突出、痛风、胆囊炎等多种严重的疾病同时向他袭来，在后来长达四年的时间里，不得不依杖而行。最为严重的时候，竟卧床八个月之久。
　　就是这样一个男人，拿出铮铮骨气，向社会不公宣战，让我们对他刮目相看。
　　
　　子洲之信
　　所谓信，本意真心诚意。《说文》谓之“信，诚也”，《墨子经》解释为“信，言合于意也”，也即告之我们言行一致。
　　做人诚信是王子洲处世的原则。一日诚信易，一年诚信难，而一輩子做到言必行难上加难。但是，王子洲先生却时时刻刻拿鸡的五德之一“信”来警示自己，信就是坚持到底，要专一不移。这一点他正在付之于实践，姑且不说他每年给希望工程捐赠60幅画的豪言，更有两年前着手准备的2008奥运之礼——“鸡祥如意”也即将完工。
　　为了庆祝祖国举办奥运成功，两年前他着手准备送北京奥运一份贺礼——在百米长卷上入画2008只鸡，取鸡之谐音“吉”，为北京奥运祈福，献上艺术家最真挚的祝福。这两年来，为了祖国的这份厚礼，他孜孜不倦的创作，两年如一日。如今为北京奥运会制作的百米长卷这一浩大的工程快完工了，他也做到了“言必行行必果”，值得我们每个人为他喝彩。
　　王子洲曾说，我们无法选择一个高贵的出身，亦很难得到一个高贵的地位，但只要自己愿意，完全可以轻松地打造一颗高贵的心灵。
　　在个人生活上，王子洲先生要求的很简单。他的房子是不足六十平米的一室一厅普通单元房，居住、画室于一体。悬挂在墙壁上他亲自书写的一幅字联“相随一支笔，共枕半床书”，也是他做人真实的写照。
　　王子洲用“三德”作为人生前进的坐标，力图“站起是一座巍峨的山，躺下是一片辽阔的海”。他希望能用自己宽阔的臂膀为社会尽最大的努力，实现一生夙愿。这是多么高尚的品质啊！希望这高尚的品质能感染每一个人。
　　
　　链接：
　　王子洲，中国（香港）文化艺术交流协会副主席、安徽艺术职业学院客座教授、北京东方山河画院副院长、一级美术师。早年师从王家和先生，毕业于北京画院（导师：彭培泉、石齐）。自1990年起先后在安徽、北京、南京、日本福冈、法国巴黎、比利时布鲁塞尔等地十七次举办书画展览及艺术交流活动。国内外二百多家新闻媒介对其艺术成就予以专题报道。其作品广为海内外艺术馆、博物馆收藏。出版有：《子洲画鸡选集》、《子洲画鸡新作》、《王子洲画集》等。2005年（农历鸡年）中国中央电视台春节联欢晚会选其20幅画鸡作品作为舞台背景。享有“画鸡国手”、“爱心画家”等美誉。