韩非子人性说探微

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韩非子对人性的理解,比通常所说的性恶论要复杂得多.他承认人性中有善的一面,并且在物质丰富的条件下,它足以让人类处于和平状态.但在物质匮乏的条件下,人类朴素的善心失效,利害计算成为人行动的主要驱动力.绝大多数人只能对眼前的物质利益进行计算,只有少数人才有能力进行长远物质利益计算.除了理性能力外,人类还有其独有的虚荣,这构成了人类行动的次要驱动力.韩非子承认,极少数人可以发自内心地超越利害、追求道德,但他们是国家制度的破坏者,不应推崇.在趋利与避害之间,韩非子认为避害比趋利更具有驱动力,这是他推崇重罚少赏的一个原因.
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