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摘要：老舍作为我国的人民作家，他笔下的人物都是活灵活现的出现在现实生活中的，无论是普通的人力车夫还是无奈的妓女都在向读者讲述着他们的喜怒哀乐，向读者传递着小人物的生活感受。《骆驼祥子》中的祥子就是老舍笔下小人物的代表。祥子的悲剧是整个社会的悲剧，祥子的悲剧是当时社会背景下小人物悲剧的缩影。本文首先分析祥子人物悲剧的具体表现。其次探求人物悲剧的根源，最后对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行深入探究，寻求摆脱悲剧命运的途径。
关键词：《骆驼祥子》；悲剧命运；根源
何为悲剧？悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。我们之所以对祥子的结局感到惋惜，是因为我们对起初那个阳光，健康，充满活力祥子的毁灭感到遗憾。当那么一个有理想有抱负的青年开始慢慢的走向毁灭的时候，读者的心情十分沉重。祥子的悲剧引起了读者的共鸣。但是我们在深受感染的同时，应该思索这悲剧的根源，思索如何挣脱这命运的束缚。
一、祥子悲剧的体现
《骆驼祥子》中祥子命运的悲剧造成了祥子的毁灭，当祥子变成一个无所事事的行尸走肉的时候，我们感叹命运的不公，也同时思索祥子的悲剧到底体现在哪里，是什么让我们那么强烈的感觉到祥子的悲剧[1]。爱情的悲剧，祥子是充满活力的，作为正当年的小伙子，他也开始春心萌动，慢慢地他爱上了大院的小福子。但是现实中他却不得不娶了骗婚的虎妞，虎妞和祥子那么不登对，当祥子知道虎妞拿孩子来骗婚的时候祥子的爱情悲剧就幻灭了。后来虎妞因为难产死掉了，祥子又因为同情和心中的爱意，让已经成妓女的小福子等着他，但是文章的结局，祥子也没有娶了小福子，铸就了爱情的悲剧。理想的悲剧，祥子的最大理想就是买车，但是祥子几度买车却最终也没有拥有一辆属于自己的车。起初祥子为了给自己买车拼命攒钱，虽然历经坎坷，但是祥子终于有了自己的车，但是好景不长，很快祥子的新车被抢去了，祥子痛苦极了。又开始重新买车，虎妞为祥子买了辆旧车，祥子也算拥有了一辆自己的车，但是虎妞因为难产而去世了，祥子为了给虎妞办丧事又卖掉了车。祥子又走上了买车的理想奋斗中去，但是直到文章结尾祥子也没有实现自己的理想，他的奋斗和他的悲惨形成鲜明的对比，让祥子的悲剧色彩更加的浓厚。性格的悲剧，祥子的性格非常的执拗，他认准的东西就要一条道走到黑，没有任何的靈活和变通。为了多拉活他跑去危险的地方拉车，导致自己的新车被抢。他执拗的喜欢小福子却在小福子出现家庭困难的时候，远远的观看，看着小福子以步步地沦为妓女。他讨厌虎妞，宁可不回家也不与命运抗争，祥子的性格里有了太多隐忍的成分，有着太多的奴性，逆来顺受的性格注定了祥子的悲剧[2]。
二、样子命运悲剧的根源
祥子的这场悲剧让我们看到一个那么有理想，肯奋斗的美好青年的幻灭。那么究其悲剧的根源却也令我们遗憾。一是社会根源，试想祥子生在当代，他想通过包车来实现买车的愿望，也许是很可能的。但是生活在那个兵荒马乱的年代，一切都变得那么不稳定，社会的不稳定，法律制度的缺失，人情的冷漠，世态的炎凉，人性的丑恶。所有的所有都让人们失望透了，人们不想努力。也不想抗争，因为一觉醒来也许什么都没有了，所有能做的就是混日子。二是个人素质的悲剧，那个时代人们需求最多的就是吃饭活命，人们已经忽略了精神世界的充实，没有了精神食粮，必然造就一个民族的落后，整个民族处于群体无意识之中，当祥子遭遇命运的不公的时候，他只会把悲剧全部怪罪在老天爷的身上。知识水平的不足和个人素养的不高，造就了那个时代整个民族的悲剧。总之，祥子的悲剧命运的造就是复杂的，不能全部怪罪于祥子的愚昧，因为他根本对自己的人生和命运缺乏思考，他也没有学会思考的本领，人们的生活和生存在那个动荡的年代一切都回归了本能[3]。
三、祥子悲剧命运的摆脱
1、学会抗争。祥子的逆来顺受造成了祥子的悲剧，虎妞通过怀孕来欺骗祥子，祥子很不高兴，但是他还是能够忍受，祥子讨厌虎妞，他宁可不回家也要忍受，当祥子拉车钱被抢的时候，他还是选择忍受。那个时代让中国的老百姓学会了忍受，当然几千年的中国文化也束缚着老百姓的思维，他们的意识里没有个人，也从不思索个人，但是如果要摆脱祥子的悲剧命运首要的就是要学会抗争，学会独立的思考，清楚自己想要的是什么。才能在欺压面前，勇敢的站起来，对命运的安排说不。
2、进行国民素质教育。国民素质的低下会让整个民族落后，那个时代的中国，国民素质没有养成，国民在社会的最底层苟且而活，他们没有个人意识，也没有个人的价值观，只知道最基本的温饱，谁家能吃饱饭谁家就是高贵。因此对国民的素质进行必要的启蒙和教育是十分迫切的。所以要对民众进行教育。祥子的悲剧在于无意识的悲剧，如果对祥子能够及时的引导和教育，让他学会思考，学会变通，学会自我的解脱，那么他就不会在现实面前撞得头破血流[4]。
3、社会制度的变革。社会环境的悲剧造成了祥子命运的悲剧，祥子是生不逢时的。那么对那个动乱的社会必须进行变革才能解脱社会中的民众。社会主义制度就是对民众悲剧命运的最好解救，通过建立社会主义制度，人民当家做了主人，人民自然学会了努力和奋斗，因为努力和奋斗就能得到自己想要的东西，社会制度为人民提供了实现梦想的保障。
结束语：《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运经过几十年的时代冲刷，至今仍然让读者感受很多，因为在美好的东西毁灭的那一刻，我们学会了要提高个人素质，要学会努力，要学会思考，才能避免祥子一样的悲剧。
参考文献：
[1] 贾岛.浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧是色彩[J]. 哈尔滨学院学报，2011（09）
[2] 任万顺.再探祥子的悲剧命运之症结[J]. 苏州科技学院学报，2011（09）
[3] 李晓玲.对《骆驼祥子》中祥子悲剧命运的深度探究[J]. 哈尔滨金融高等专科学院学报，2011（07）
关键词：《骆驼祥子》；悲剧命运；根源
何为悲剧？悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。我们之所以对祥子的结局感到惋惜，是因为我们对起初那个阳光，健康，充满活力祥子的毁灭感到遗憾。当那么一个有理想有抱负的青年开始慢慢的走向毁灭的时候，读者的心情十分沉重。祥子的悲剧引起了读者的共鸣。但是我们在深受感染的同时，应该思索这悲剧的根源，思索如何挣脱这命运的束缚。
一、祥子悲剧的体现
《骆驼祥子》中祥子命运的悲剧造成了祥子的毁灭，当祥子变成一个无所事事的行尸走肉的时候，我们感叹命运的不公，也同时思索祥子的悲剧到底体现在哪里，是什么让我们那么强烈的感觉到祥子的悲剧[1]。爱情的悲剧，祥子是充满活力的，作为正当年的小伙子，他也开始春心萌动，慢慢地他爱上了大院的小福子。但是现实中他却不得不娶了骗婚的虎妞，虎妞和祥子那么不登对，当祥子知道虎妞拿孩子来骗婚的时候祥子的爱情悲剧就幻灭了。后来虎妞因为难产死掉了，祥子又因为同情和心中的爱意，让已经成妓女的小福子等着他，但是文章的结局，祥子也没有娶了小福子，铸就了爱情的悲剧。理想的悲剧，祥子的最大理想就是买车，但是祥子几度买车却最终也没有拥有一辆属于自己的车。起初祥子为了给自己买车拼命攒钱，虽然历经坎坷，但是祥子终于有了自己的车，但是好景不长，很快祥子的新车被抢去了，祥子痛苦极了。又开始重新买车，虎妞为祥子买了辆旧车，祥子也算拥有了一辆自己的车，但是虎妞因为难产而去世了，祥子为了给虎妞办丧事又卖掉了车。祥子又走上了买车的理想奋斗中去，但是直到文章结尾祥子也没有实现自己的理想，他的奋斗和他的悲惨形成鲜明的对比，让祥子的悲剧色彩更加的浓厚。性格的悲剧，祥子的性格非常的执拗，他认准的东西就要一条道走到黑，没有任何的靈活和变通。为了多拉活他跑去危险的地方拉车，导致自己的新车被抢。他执拗的喜欢小福子却在小福子出现家庭困难的时候，远远的观看，看着小福子以步步地沦为妓女。他讨厌虎妞，宁可不回家也不与命运抗争，祥子的性格里有了太多隐忍的成分，有着太多的奴性，逆来顺受的性格注定了祥子的悲剧[2]。
二、样子命运悲剧的根源
祥子的这场悲剧让我们看到一个那么有理想，肯奋斗的美好青年的幻灭。那么究其悲剧的根源却也令我们遗憾。一是社会根源，试想祥子生在当代，他想通过包车来实现买车的愿望，也许是很可能的。但是生活在那个兵荒马乱的年代，一切都变得那么不稳定，社会的不稳定，法律制度的缺失，人情的冷漠，世态的炎凉，人性的丑恶。所有的所有都让人们失望透了，人们不想努力。也不想抗争，因为一觉醒来也许什么都没有了，所有能做的就是混日子。二是个人素质的悲剧，那个时代人们需求最多的就是吃饭活命，人们已经忽略了精神世界的充实，没有了精神食粮，必然造就一个民族的落后，整个民族处于群体无意识之中，当祥子遭遇命运的不公的时候，他只会把悲剧全部怪罪在老天爷的身上。知识水平的不足和个人素养的不高，造就了那个时代整个民族的悲剧。总之，祥子的悲剧命运的造就是复杂的，不能全部怪罪于祥子的愚昧，因为他根本对自己的人生和命运缺乏思考，他也没有学会思考的本领，人们的生活和生存在那个动荡的年代一切都回归了本能[3]。
三、祥子悲剧命运的摆脱
1、学会抗争。祥子的逆来顺受造成了祥子的悲剧，虎妞通过怀孕来欺骗祥子，祥子很不高兴，但是他还是能够忍受，祥子讨厌虎妞，他宁可不回家也要忍受，当祥子拉车钱被抢的时候，他还是选择忍受。那个时代让中国的老百姓学会了忍受，当然几千年的中国文化也束缚着老百姓的思维，他们的意识里没有个人，也从不思索个人，但是如果要摆脱祥子的悲剧命运首要的就是要学会抗争，学会独立的思考，清楚自己想要的是什么。才能在欺压面前，勇敢的站起来，对命运的安排说不。
2、进行国民素质教育。国民素质的低下会让整个民族落后，那个时代的中国，国民素质没有养成，国民在社会的最底层苟且而活，他们没有个人意识，也没有个人的价值观，只知道最基本的温饱，谁家能吃饱饭谁家就是高贵。因此对国民的素质进行必要的启蒙和教育是十分迫切的。所以要对民众进行教育。祥子的悲剧在于无意识的悲剧，如果对祥子能够及时的引导和教育，让他学会思考，学会变通，学会自我的解脱，那么他就不会在现实面前撞得头破血流[4]。
3、社会制度的变革。社会环境的悲剧造成了祥子命运的悲剧，祥子是生不逢时的。那么对那个动乱的社会必须进行变革才能解脱社会中的民众。社会主义制度就是对民众悲剧命运的最好解救，通过建立社会主义制度，人民当家做了主人，人民自然学会了努力和奋斗，因为努力和奋斗就能得到自己想要的东西，社会制度为人民提供了实现梦想的保障。
结束语：《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运经过几十年的时代冲刷，至今仍然让读者感受很多，因为在美好的东西毁灭的那一刻，我们学会了要提高个人素质，要学会努力，要学会思考，才能避免祥子一样的悲剧。
参考文献：
[1] 贾岛.浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧是色彩[J]. 哈尔滨学院学报，2011（09）
[2] 任万顺.再探祥子的悲剧命运之症结[J]. 苏州科技学院学报，2011（09）
[3] 李晓玲.对《骆驼祥子》中祥子悲剧命运的深度探究[J]. 哈尔滨金融高等专科学院学报，2011（07）