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近年的丁玲研究中,晚年丁玲究竟是'真左'还是'假左'似是一个重要的关注点,而比这一'求索'更为重要的是把问题放回到历史活动本身.如果我们对历史的复杂性有足够的认识,那么这种二元对立的'左右'之分就不能满足我们的探求欲望.只有将体制建构、性别政治以及其它种种以往丁玲研究中不被注意的'侧面'同时包含在内,以为问题的指向和边界之一,变'盲点'为新的研究视角,历史的真相才能被我们更多地接近.