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东汉建安年间寿春令时苗去任留犊的史事，首见于三国魏人鱼豢所撰《魏略·清介传》。史家独取“清介”二语表而出之，以为类传之名，可从汉季曹魏以“清”为美之社会政治风尚中获得说明。此间，政治文化经由标举“清流”、“党锢”、“清议”而逐渐发生了流转，其中“清介”之吏及相关吏风的出现显示了这种演变的一个方面。所谓“清介”，同后汉的“清流”、“党锢”、“清议”，甚至《史记》、两《汉书》所表彰的循吏吏风已殊多不同。“清介”吏风的显于当世，多少携带着曹操个人风格影响的痕迹。