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从《开始》开始,我们将步入泰戈尔的世界。《新月集》是写孩子的,但却更适合成人阅读。这是一种学习,学习我们或许早已经失去的一种能力,即以一颗孩子之心看世界,也看我们自己。
一个生命是如何开始的?无论是孩子,还是我?在泰戈尔看来,那是从爱、愿望、希望而来。任何生命上,都叠加了父母的密码,祖先(家族)的密码,人类的密码,乃至于神的密码,是“世界的宝贝”。用《西游记》中的话讲,是“受天真地秀,日月精华”的“仙胎”孕育而成。
这种说法,部分是遗传学以及心理学事实,但更重要的,是对生命之伟大、崇高、神秘的一种信任,或者说,是对种子的信仰。有了这种信仰,任何一粒神奇的种子,才能在岁月漫长的打磨中,开出一朵神奇的花来。这种信仰,是针对一切孩子的信仰,也是针对我们自身的信仰。
这种对生命的信仰,泰戈尔在《飞鸟集》里这样写道:
我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是生活。
(that I exist is a perpetual surprise which is life.)
开始
“我是从哪儿来的,你,在哪儿把我捡起来的?”孩子问他的妈妈说。
她把孩子紧紧地搂在胸前,半哭半笑地答道——
“你曾被我当作心愿藏在我的心里,我的宝贝。”
“你曾存在于我孩童时代玩的泥娃娃身上;每天早晨我用泥土塑造我的神像,那时我反复地塑了又捏碎了的就是你。”
“你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉,我崇拜家神时也就崇拜了你。”
“你曾活在我所有的希望和爱情里,活在我的生命里,我母亲的生命里。”
“在主宰着我们家庭的不死的精灵的膝上,你已经被抚育了好多代了。”
“当我做女孩子的时候,我的心的花瓣儿张开,你就像一股花香似的散发出来。你的软软的温柔,在我的青春的肢体上开花了,像太阳出来之前的天空上的一片曙光。”
“上天的第一宠儿,晨曦的孪生兄弟,你从世界的生命的溪流浮泛而下,终于停泊在我的心头。”
“当我凝视你的脸蛋儿的时候,神秘之感淹没了我;你这属于一切人的,竟成了我的。”
“为了怕失掉你,我把你紧紧地搂在胸前。是什么魔术把这世界的宝贝引到我这双纤小的手臂里来呢?”
(选自泰戈尔《新月集》)
这首诗很有意思,通过这个孩子的愿望,你可以猜想到这个孩子受到了什么限制。他一定被教导要遵守很多很多的规矩,例如要遵守时间,按时上学和回家;不能随便出去玩耍,如果去玩耍了,也要小心,不要弄脏或者打湿了衣服:不要在太阳下玩耍,免得被晒黑或晒坏了:晚上要按时上床睡觉,不能在院子里逗留等等。或许,这也是泰戈尔读书时代的写照,他就是一个不肯守规矩的孩子。
不过小孩子总是有着无穷无尽的精力,对生活,对世界充满了好奇,充满了探索精神,并且天生向往自由,渴望摆脱束缚,哪怕是以爱的名义。因此这里就有了一种奇妙的张力,在安全(纪律)与自由之间,在母亲与孩子之间,有着永恒的小小的争斗。当然母亲也是对的,孩子也是对的,人生之丰富,就存在于这种对立之中。
任何人不都如此?身陷枷锁之中或许是宿命,但一定得怀着自由的梦想。
职业
早晨,钟敲十下的时候,我沿着我们的小巷到学校去。
每天我都遇见那个小贩,他叫道: “镯子呀,亮晶晶的镯子!”
他没有什么事情急着要做,他没有哪条街一定要走,他没有什么地方一定要去,他没有什么时间一定要回家。
我愿意我是一个小贩,在街上过日子,叫着:“镯子呀,亮晶晶的镯子!”
下午四点,我从学校里回家。
从一家门口,我看得见一个园丁在那里掘地。
他用他的锄子,要怎么掘,便怎么掘,他被尘土污了衣裳,如果他被太阳晒黑了或是身上被打湿了,都没有人骂他。
我愿意我是一个园丁,在花园里掘地。谁也不来阻止我。
天色刚黑,妈妈就送我上床。
从开着的窗口,我看得见更夫走来走去。
小巷又黑又冷清,路灯立在那里,像一个头上生着一只红眼睛的巨人,
更夫摇着他的提灯,跟他身边的影子一起走着,他一生一次都没有上床去过。
我愿意我是一个更夫,整夜在街上走,提了灯去追逐影子。
(选自泰戈尔《新月集》)
就好像遗忘也是一种记忆,痛苦也是一种恩赐一样,许多时候,责罚,是另一种形式的甚至必不可少的爱。当然,出于冷漠甚至仇恨的责罚例外。
“我爱他并不因为他好,只是因为他是我的小小的孩子。”这就是母性之爱的真谛。这种时候,就不仅仅是一种血脉相连,更是一种精神上的相融相契。因此,当母亲责罚孩子的时候,同时也是他们进一步建立关系的时候,母亲用这种方式让孩子更像自己,进一步地成为自己生命的一部分。这是彼此驯养的另一种方式。
“只有热爱人的人才可以惩戒人。”这句话,所有的老师都应该铭刻于心。怀着爱的严厉,是爱更深层次的意义。
审判官
你想说他什么尽管说罢,但是我知道我孩子的短处。
我爱他并不因为他好,只是因为他是我的小小的孩子。
你如果把他的好处与坏处两两相权一下,恐怕你就会知道他是如何的可爱罢?
当我必须责罚他的时候,他更成为我的生命的一部分了。
当我使他眼泪流出时,我的心也和他同哭了。
只有我才有权去骂他,去责罚他,因为只有热爱人的人才可以惩戒人。
一个生命是如何开始的?无论是孩子,还是我?在泰戈尔看来,那是从爱、愿望、希望而来。任何生命上,都叠加了父母的密码,祖先(家族)的密码,人类的密码,乃至于神的密码,是“世界的宝贝”。用《西游记》中的话讲,是“受天真地秀,日月精华”的“仙胎”孕育而成。
这种说法,部分是遗传学以及心理学事实,但更重要的,是对生命之伟大、崇高、神秘的一种信任,或者说,是对种子的信仰。有了这种信仰,任何一粒神奇的种子,才能在岁月漫长的打磨中,开出一朵神奇的花来。这种信仰,是针对一切孩子的信仰,也是针对我们自身的信仰。
这种对生命的信仰,泰戈尔在《飞鸟集》里这样写道:
我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是生活。
(that I exist is a perpetual surprise which is life.)
开始
“我是从哪儿来的,你,在哪儿把我捡起来的?”孩子问他的妈妈说。
她把孩子紧紧地搂在胸前,半哭半笑地答道——
“你曾被我当作心愿藏在我的心里,我的宝贝。”
“你曾存在于我孩童时代玩的泥娃娃身上;每天早晨我用泥土塑造我的神像,那时我反复地塑了又捏碎了的就是你。”
“你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉,我崇拜家神时也就崇拜了你。”
“你曾活在我所有的希望和爱情里,活在我的生命里,我母亲的生命里。”
“在主宰着我们家庭的不死的精灵的膝上,你已经被抚育了好多代了。”
“当我做女孩子的时候,我的心的花瓣儿张开,你就像一股花香似的散发出来。你的软软的温柔,在我的青春的肢体上开花了,像太阳出来之前的天空上的一片曙光。”
“上天的第一宠儿,晨曦的孪生兄弟,你从世界的生命的溪流浮泛而下,终于停泊在我的心头。”
“当我凝视你的脸蛋儿的时候,神秘之感淹没了我;你这属于一切人的,竟成了我的。”
“为了怕失掉你,我把你紧紧地搂在胸前。是什么魔术把这世界的宝贝引到我这双纤小的手臂里来呢?”
(选自泰戈尔《新月集》)
这首诗很有意思,通过这个孩子的愿望,你可以猜想到这个孩子受到了什么限制。他一定被教导要遵守很多很多的规矩,例如要遵守时间,按时上学和回家;不能随便出去玩耍,如果去玩耍了,也要小心,不要弄脏或者打湿了衣服:不要在太阳下玩耍,免得被晒黑或晒坏了:晚上要按时上床睡觉,不能在院子里逗留等等。或许,这也是泰戈尔读书时代的写照,他就是一个不肯守规矩的孩子。
不过小孩子总是有着无穷无尽的精力,对生活,对世界充满了好奇,充满了探索精神,并且天生向往自由,渴望摆脱束缚,哪怕是以爱的名义。因此这里就有了一种奇妙的张力,在安全(纪律)与自由之间,在母亲与孩子之间,有着永恒的小小的争斗。当然母亲也是对的,孩子也是对的,人生之丰富,就存在于这种对立之中。
任何人不都如此?身陷枷锁之中或许是宿命,但一定得怀着自由的梦想。
职业
早晨,钟敲十下的时候,我沿着我们的小巷到学校去。
每天我都遇见那个小贩,他叫道: “镯子呀,亮晶晶的镯子!”
他没有什么事情急着要做,他没有哪条街一定要走,他没有什么地方一定要去,他没有什么时间一定要回家。
我愿意我是一个小贩,在街上过日子,叫着:“镯子呀,亮晶晶的镯子!”
下午四点,我从学校里回家。
从一家门口,我看得见一个园丁在那里掘地。
他用他的锄子,要怎么掘,便怎么掘,他被尘土污了衣裳,如果他被太阳晒黑了或是身上被打湿了,都没有人骂他。
我愿意我是一个园丁,在花园里掘地。谁也不来阻止我。
天色刚黑,妈妈就送我上床。
从开着的窗口,我看得见更夫走来走去。
小巷又黑又冷清,路灯立在那里,像一个头上生着一只红眼睛的巨人,
更夫摇着他的提灯,跟他身边的影子一起走着,他一生一次都没有上床去过。
我愿意我是一个更夫,整夜在街上走,提了灯去追逐影子。
(选自泰戈尔《新月集》)
就好像遗忘也是一种记忆,痛苦也是一种恩赐一样,许多时候,责罚,是另一种形式的甚至必不可少的爱。当然,出于冷漠甚至仇恨的责罚例外。
“我爱他并不因为他好,只是因为他是我的小小的孩子。”这就是母性之爱的真谛。这种时候,就不仅仅是一种血脉相连,更是一种精神上的相融相契。因此,当母亲责罚孩子的时候,同时也是他们进一步建立关系的时候,母亲用这种方式让孩子更像自己,进一步地成为自己生命的一部分。这是彼此驯养的另一种方式。
“只有热爱人的人才可以惩戒人。”这句话,所有的老师都应该铭刻于心。怀着爱的严厉,是爱更深层次的意义。
审判官
你想说他什么尽管说罢,但是我知道我孩子的短处。
我爱他并不因为他好,只是因为他是我的小小的孩子。
你如果把他的好处与坏处两两相权一下,恐怕你就会知道他是如何的可爱罢?
当我必须责罚他的时候,他更成为我的生命的一部分了。
当我使他眼泪流出时,我的心也和他同哭了。
只有我才有权去骂他,去责罚他,因为只有热爱人的人才可以惩戒人。