江竟瑞又名江竞瑞，字皆吉，笔名： 齐可、齐哿，号无所执者、善悟堂主，环境美学家、书画篆刻艺术家，中国人生科学学会书画艺术委员会副主任，中国楹联学会会员、中国诗歌学会会员，中国环境管理干部学院客座教授。他1961年生于武汉武昌一艺术家庭，其父亲江涛是原武汉长江刻字社（書画篆刻创作与研究）元老之一，母亲杨秀英以精美的刺绣工艺享誉一方。
　　江竟瑞从事景观设计与雕塑、展览策划、装潢设计及书法篆刻创作与相关学术研究至今，发明了《大型明珠景观》等专利，曾出访日、韩等地做学术考察，其撰词策划的电视专题片《胜地佳院》和《丹青育人》在多家电视台滚动播出，其书法作品在庆长征等多个全国书展中获奖，为“中国求仙节”创作的数千枚篆刻被海内外人士收藏。其独创的“史册格篆刻”，保留着中国篆刻古朴自然和文雅精致等传统气象与意蕴，丰富和发展了中国篆刻的形制，具有强烈的个性和独特的风格，是对中国篆刻艺术的重要贡献。
　　江竟瑞先生不仅是卓有成就的环境美学家、学者、诗人和书画篆刻家，也是热衷于文化艺术交流的社会活动家，他与众多的当代名人和有发展潜质的书画家结为盟友，经常组织和参加书画艺术及各种文化交流活动。
　　中国篆刻具有自然美和装饰美两大美学趋向。风格古拙质朴的属于自然美（如汉代印章以及当代篆刻家王镛、石开等先生的作品）；风格规整匀称的属于装饰美（如皇帝玉玺以及当代篆刻家韩天衡先生的篆刻作品）。
　　江竟瑞篆刻，于自然美和装饰美之间游逸，风格多样，不固持一，其创造的“史册格篆刻”在基于秦汉及明清等篆刻印章传统形制、技法与风格的基础上，强调竖线装饰，将文字置于（由两条竖线为一组的）空间内，形成古代史册竹简木牍之征象，保留中国篆刻古朴自然和文雅精致等传统气象与意蕴，因此称为“史册格篆刻”。其将内容 “载入史册”的独特创意，耐人寻味；其史无前例的外观效果，丰富和发展了中国篆刻的形制，具有强烈的个性和独特的风格，是中国篆刻艺术延续过程中的一次发展和进步。
　　自然的人以天然为美；社会的人以修饰为美，而人同时具有自然和社会两种属性，“美”（对每个人）的定义，即取决于其人的属性偏重于自然还是社会；装饰美（人创造的美）与自然美（天然具有的美）， 观众是各有所好的，喜欢维纳斯的形象没有错；喜欢霍金的头脑也没毛病。
　　史册格篆刻的美学价值，即在于尊重自然（规律及大美）的同时，强调人作为立论主体，其社会行为（创造或修饰）的美好作用。这是江竟瑞在“天人合一”美学观基础上，偏重于关照人的社会属性的美学观。而所谓“人的自然属性”其实就是指人的动物性；“人的社会属性”要求人适应和遵循一定的社会行为规范，是健全人格的前提，由此，艺术家在美学趋向上侧重人的社会属性，就是褒扬和讴歌健全的人格与人性，而追求人格与人性的健全，实际就是宗教意义的“修行”。（刘建航）