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寒山在生前身后有过儒生、狂徒、侠客、道人、隐士、禅僧等身份,一直处于“变相”的状态.就寒山的自我镜像而言,从现存寒山诗集中第一首作品及其他文本的叙述情境中,可以看出寒山“诗人”与“禅僧”双重身份的自我认同.从他者的观照角度出发,无论是文本在列代官家艺文志还是私家藏书目录的著录,不管是官方主流话语还是民间普世观念,寒山的主体身份在诗界、佛国里被定格为“诗人”与“禅僧”.但寒山的双重身份也遭遇到有离有合、有正有变的境地.