【摘 要】
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1920年代兴起的中国近代考古学,具有强烈的民族关怀,影响到人们的古史观念与民族认同。考古学使中国历史书写从形式到内容都发生了变化。考古学兴起后,中国历史以商代为界划
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1920年代兴起的中国近代考古学,具有强烈的民族关怀,影响到人们的古史观念与民族认同。考古学使中国历史书写从形式到内容都发生了变化。考古学兴起后,中国历史以商代为界划分为史前史与历史期。在这个新的架构下,对上古史事重新进行解释:属于史前史阶段的古史记载被视为神话与传说,"三皇五帝"等上古帝王被视为社会演进阶段的象征。考古学对民族认同产生双重影响:石器时代,特别是北京人的发现,拉长了中国历史,使中国成为世界最古老的国家和人类发祥地之一,有助于增强民族自信心;商代的历史期划分,相较于此前的伏羲氏、黄帝等信史起点,缩短了中国历史期,会削弱民族自豪感。更重要的是,史前史的出现以及上古记载不再被视为信史,使黄帝等上古人事处于无法证实的"悬疑"状态,与国家确立的民族与建国始祖黄帝叙述相背离,实际上宣告了"黄金时代"观念的破灭,从而冲击甚至动摇民族认同。从考古学证史的实际效用来看,国家在利用考古学建立民族认同时,需要关注其双重影响。
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