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在中国寻找到一个文化偶像,并不是一件容易的事,更不要说中国的流行乐坛,那几乎是和文化绝缘的。所以在这样的环境,出现一个异类、一个与众不同的人,我们通常会带有报复性的好感。对于朴树,就是这样。
朴树是我喜欢得最久的中国歌手,上初中时看到他站在台上一脸木讷的表情,跟其他那些笑脸相迎的明星截然相反,这对于我幼小的心灵和大脑来说,简直太酷了。后来,他登台的频次越发减少,那个酷酷的形象也因此得以妥善地留存。再后来,他干脆不出来了,他成了很多人对青春的追忆,成了停留在成长过程中的一个念想。
但不久前,他出来了,带着他的新歌《好好地》。我当然是第一时间戴上耳机,但听完我的心都凉了。除了真诚以外,我再也找不到他让我欣赏的任何一点。无意义的片汤话和单调重复的旋律占据了整首歌的容量,竞选《青年文摘》主题曲兴许还可以,但作为暌违多年的朴树的歌,它让人失望得无以复加,还不如趁着东北话流行出一首《妥妥的》更接地气。
后来我看到他又写了篇博客,痛斥当下的娱乐圈。他说,这个行业“保守,短视,贪婪,僵死,像涂脂抹粉的尸体。甚至比起二十年前更加无耻。”
如果我还在上中学,看到这篇文章,我可能会把它当作别人说不出的“实话”,再一次热泪盈眶。但现在我已经和朴树成了两个星球的人,我带着一些“竟然”,带着一些“果真”,作为曾经迷恋他的人,我的心里还带着一丝苦笑。
那些“竟然”是因为,我在长大后还没有认真反思过年少时的偶像,以至于这一天到来的时候,我在情感接受上有些措手不及。我没想到,虽然一直歇着但终归还是让人感觉很有文化的朴树老师,居然如此无知,他文章里的每个偏旁与标点符号都让我难为情。那不过是一篇真情饱满的错话。
而“果真”是因为,这么多年过去了,他还是那样,心智没有成长。人们经常取笑的文艺青年可不就是这样的么,敌视商业与金钱,对这个世界充满着奇怪的误解。按照这个标准,朴树绝对是文艺青年的代言人。
有人说,这个时代是从嘲笑文艺青年开始变坏的。作为与朴树不同类型的文艺青年,我不同意这句话。如果说文艺青年们全都和朴树老师保持思想上的一致,那我觉得,嘲笑得太对了,这样的文艺青年少了,这个世界至少会好五倍。
是的,文艺青年有两种,正常的和不正常的。而滑稽的是,我们总是将那些不正常的、总在痛苦、总是对这个商业世界痛心疾首的人,当作合格的文艺青年。
不过还好,我也见过很多“不合格”的文艺青年,他们没有那么愤世嫉俗,而是在现实的世界里汲汲营营,努力做着与文化艺术相关的事业。他们热爱生活,追求更高的品位和审美,哪怕有很多不满,也在想着去改变它,而不是坚定地认为这个世界无可救药并坐以待毙。他们坚持文艺的情怀,也总喜欢拿自己的文艺青年属性自嘲,非常可爱。
一个正常的成年人,显然是不会去敌视商业的。商业和市场是文明社会的标志之一,商业发达的地方也越文明。而金钱可能是这个世界上最美好的东西之一。因为它会带来更多美好的事物,让你有更多时间做自己喜欢的事情。
比如网易的老板,丁磊。他有了钱,就做了一款音乐产品,开发了一个在线听音乐的软件,结果做得非常好,我每天都在用,它确实改变了我的生活。商业的目的,表面上看是赚钱,实际上他解决了无数人对于随时随地拿出手机听音乐的需求。
我还有一个了不起的朋友,他本来是做保险的,也很喜欢音乐。但由于先天的原因,他有些五音不全,再加上成长背景的关系,他根本没有从事音乐的机会。但他不甘心于此,于是在赚到一些钱之后,他拿出一笔钱成立了一家小公司。这家公司只制作一款应用,这个应用可以将你无意识中哼出的旋律谱写成曲子。用户不需要懂得乐理、乐谱,甚至也不用发音准确,只需在有灵感一闪而过时,拿出手机,打开它,然后随意哼唱出来。
你看,这本来都是些个人愿望,但他们通过理想主义和商业将其实现,如果最终他们的设想都能变成现实,那么这个世界所增加的幸福感是难以估量的。
所以这个世界的运转方式,远远不是朴树所以为的那样。商业和金钱并不天生就肮脏,它们可以改造人们的生活,可以让音乐和艺术走得更远。我们没有必要怀揣着恨去解读世界,那通常是偏激的,那也不会让我们进步,尽管他可能非常真诚。
朴树是我喜欢得最久的中国歌手,上初中时看到他站在台上一脸木讷的表情,跟其他那些笑脸相迎的明星截然相反,这对于我幼小的心灵和大脑来说,简直太酷了。后来,他登台的频次越发减少,那个酷酷的形象也因此得以妥善地留存。再后来,他干脆不出来了,他成了很多人对青春的追忆,成了停留在成长过程中的一个念想。
但不久前,他出来了,带着他的新歌《好好地》。我当然是第一时间戴上耳机,但听完我的心都凉了。除了真诚以外,我再也找不到他让我欣赏的任何一点。无意义的片汤话和单调重复的旋律占据了整首歌的容量,竞选《青年文摘》主题曲兴许还可以,但作为暌违多年的朴树的歌,它让人失望得无以复加,还不如趁着东北话流行出一首《妥妥的》更接地气。
后来我看到他又写了篇博客,痛斥当下的娱乐圈。他说,这个行业“保守,短视,贪婪,僵死,像涂脂抹粉的尸体。甚至比起二十年前更加无耻。”
如果我还在上中学,看到这篇文章,我可能会把它当作别人说不出的“实话”,再一次热泪盈眶。但现在我已经和朴树成了两个星球的人,我带着一些“竟然”,带着一些“果真”,作为曾经迷恋他的人,我的心里还带着一丝苦笑。
那些“竟然”是因为,我在长大后还没有认真反思过年少时的偶像,以至于这一天到来的时候,我在情感接受上有些措手不及。我没想到,虽然一直歇着但终归还是让人感觉很有文化的朴树老师,居然如此无知,他文章里的每个偏旁与标点符号都让我难为情。那不过是一篇真情饱满的错话。
而“果真”是因为,这么多年过去了,他还是那样,心智没有成长。人们经常取笑的文艺青年可不就是这样的么,敌视商业与金钱,对这个世界充满着奇怪的误解。按照这个标准,朴树绝对是文艺青年的代言人。
有人说,这个时代是从嘲笑文艺青年开始变坏的。作为与朴树不同类型的文艺青年,我不同意这句话。如果说文艺青年们全都和朴树老师保持思想上的一致,那我觉得,嘲笑得太对了,这样的文艺青年少了,这个世界至少会好五倍。
是的,文艺青年有两种,正常的和不正常的。而滑稽的是,我们总是将那些不正常的、总在痛苦、总是对这个商业世界痛心疾首的人,当作合格的文艺青年。
不过还好,我也见过很多“不合格”的文艺青年,他们没有那么愤世嫉俗,而是在现实的世界里汲汲营营,努力做着与文化艺术相关的事业。他们热爱生活,追求更高的品位和审美,哪怕有很多不满,也在想着去改变它,而不是坚定地认为这个世界无可救药并坐以待毙。他们坚持文艺的情怀,也总喜欢拿自己的文艺青年属性自嘲,非常可爱。
一个正常的成年人,显然是不会去敌视商业的。商业和市场是文明社会的标志之一,商业发达的地方也越文明。而金钱可能是这个世界上最美好的东西之一。因为它会带来更多美好的事物,让你有更多时间做自己喜欢的事情。
比如网易的老板,丁磊。他有了钱,就做了一款音乐产品,开发了一个在线听音乐的软件,结果做得非常好,我每天都在用,它确实改变了我的生活。商业的目的,表面上看是赚钱,实际上他解决了无数人对于随时随地拿出手机听音乐的需求。
我还有一个了不起的朋友,他本来是做保险的,也很喜欢音乐。但由于先天的原因,他有些五音不全,再加上成长背景的关系,他根本没有从事音乐的机会。但他不甘心于此,于是在赚到一些钱之后,他拿出一笔钱成立了一家小公司。这家公司只制作一款应用,这个应用可以将你无意识中哼出的旋律谱写成曲子。用户不需要懂得乐理、乐谱,甚至也不用发音准确,只需在有灵感一闪而过时,拿出手机,打开它,然后随意哼唱出来。
你看,这本来都是些个人愿望,但他们通过理想主义和商业将其实现,如果最终他们的设想都能变成现实,那么这个世界所增加的幸福感是难以估量的。
所以这个世界的运转方式,远远不是朴树所以为的那样。商业和金钱并不天生就肮脏,它们可以改造人们的生活,可以让音乐和艺术走得更远。我们没有必要怀揣着恨去解读世界,那通常是偏激的,那也不会让我们进步,尽管他可能非常真诚。