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要是只从性格与举止着眼的话,“初唐四杰”中只有骆宾王当得起那个“杰”字。闻一多先生对他的评论是:“这以‘一抔之土未干,六尺之孤何托’,教历史上第一位英威的女主破胆的文士,天生一副侠骨,专喜欢管闲事,打抱不平、杀人报仇、革命、帮痴心女子打负心汉,都是他干的。”(《宫体诗的自赎》)又称他是“久历边塞而屡次下狱的博徒革命家”(《四杰》)。
的确,在初唐诗坛上,骆宾王的侠骨豪情举世无双,骆诗的英风豪气也是举世无双。骆诗中常常披露凌云壮志:“讵怜冲斗气,犹向匣中鸣。”(《和李明府》)“徒怀万乘器,谁为一先容。”(《浮槎》)“长吟空抱膝,短翮讵冲天。”(《叙寄员半千》)骆宾王当然也想以文才耸动公卿以求闻达,但他更将人生理想寄托于从军立功:“龙庭但苦战,燕颔会封侯。莫作兰山下,空令汉国羞。”(《夕次蒲类津》)“投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。”(《宿温城望军营》)“绛节朱旗分日羽,丹心白刃酬明主。但令一被君王識,谁惮三边征战苦。”(《从军中行路难》)
值得注意的是,骆宾王壮怀激烈的心理因素与其说是建功立业的理想,不如说是快意恩仇的侠义精神:“壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。”(《边城落日》)“一言芬若桂,四海臭如兰。宝剑思存楚,金椎许报韩。”(《咏怀》)唐高宗上元三年(676),骆宾王上书裴行俭曰:“昔聂政、荆轲,刺客之流也。田光、豫让,烈士之分也。咸以势利相倾,意气相许。尚且捐躯燕赵,甘死秦韩。”这份侠士名单中,聂政、豫让虽是烈士,但其精神境界仅是“士为知己者死”,与天下公义无关。只有田光、荆轲才是为国捐躯的“侠之大者”,《史记·刺客列传》附录的《索隐述赞》赞曰“暴秦夺魄,懦夫增气”,并非过誉。《孟子·梁惠王下》云:“残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”秦始皇之残暴有过于桀纣,荆轲刺秦符合天下公义。骆宾王敢于为李敬业草檄讨伐篡唐自立的武则天,其忠肝义胆与荆轲一脉相承。况且司马迁对荆轲故事的描写不但词意激愤,而且诗意盎然,当侠义诗人骆宾王想到易水送别之情景,定会诗思如潮。于是“客自秦川上,歌从易水滨”(《西行别东台详正学士》),“轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人”(《咏怀古意上裴侍郎》)之类的诗句频频出现在骆集中,便是顺理成章之事。
唐高宗调露元年(679)十一月,朝廷遣定襄道大总管裴行俭北讨突厥,营州都督等部皆受其节制,大军连亘数千里,战区囊括整个幽燕之地。骆宾王入裴幕随军北行,首次来到易水之滨,乃作《于易水送人》云:
此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。
诗题中并未明言所送何人,看来诗人看重的是送别之地而非所送之人。易水!这就是当年燕太子丹等人送别荆轲,“士皆瞋目,发尽上指冠”的地方,也是高渐离击筑,荆轲高唱“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的地方!当骆宾王亲临此地,亲眼看到易水寒波,怎能不慷慨怀古,心潮澎湃!骆宾王本来擅写抑扬顿挫的长篇歌行,此次偏偏反常,竟然将满腔激情纳入一首五绝之中,此何故也?明人徐增评曰:“前二句是叙易水之出处,后二句作感慨。昔时丹与轲及白衣冠宾客,无一在者矣。吾辈今日复于此送别,觉水寒犹如昨日也。虽然,何作此变徵声?盖宾王意欲结死士以图劫刺,与丹略同。寓意深远,人卒未知也。”(《而庵说唐诗》卷七)此时武后尚未篡唐,下距李敬业起兵讨武尚有数年,说骆宾王已在“以图劫刺”根据不足。但是亲临易水触动了埋藏在诗人蓄积已久的满腹牢骚,则是合情合理的判断。
骆宾王多年不遇,壮志难酬。但凡格外丰富的情思与格外愤激的情绪,付之长歌往往不如点到辄止的短篇,这是一种出奇制胜的写作策略。全篇的构思也是独出心裁:前二句概括史书对荆轲事迹的记载,由于司马迁的生花妙笔早已深入人心,读者读此二句,《史记》中描写的悲壮场景便会浮现目前。后二句令人联想到陶渊明《咏荆轲》的尾联“其人虽已没,千载有余情”,但将陶诗主观抒情的末句改成客观描写的“今日水犹寒”,手法非常高明。诚如刘学锴先生所言:“这一句,特别是‘水犹寒’三字,是全诗之眼,它把诗人的无穷感慨都凝聚起来,具有丰富的蕴含和隽永的情味,能引发读者多方面的联想。”(《唐诗选注评鉴》)此时正当严冬,“寒”字确是对自然环境的写实,但它更是诗人内心的感受。荆轲入秦行刺,大义凛然。行者送者,无不肃穆悲凉。这一切,都会给人带来“寒”的感觉。当年荆轲高歌之“易水寒”,与今日之“水犹寒”,千年一瞬,古今同慨,这是对侠义精神千古长存的深情礼赞。
应该注意到,“今日水犹寒”的感受长期保存在诗人心中。七年之后,骆宾王参加李敬业的讨武义师,从扬州渡江攻克润州后,作《在军登城楼》云:“城上风威冷,江中水气寒。戎衣何日定,歌舞入长安。”虽然这是长江而非易水,但那种悲壮肃穆的感受却如出一辙。
我们还应注意到,在骆宾王的诗集中,咏到“水寒”的诗句不胜枚举。例如“阵去金河冷,书归玉塞寒”(《秋雁》),“行役忽离忧,复此怆分流。……况乃霜晨早,寒风入戍楼”(《至分水戍》),“落宿含楼近,浮月带江寒”(《望乡夕泛》),“月迥寒沙净,风急夜江秋”(《渡瓜步江》),“夕涨流波急,秋山落日寒”(《秋日送侯四得弹字》),“返照寒无影,穷泉冻不流”(《乐大夫挽词》),“寒光千里暮,露气二江秋”(《畴昔篇》)……这些诗句也许产生在骆宾王亲临易水之前,但是“风萧萧兮易水寒”的歌声是诗人自幼就铭记心头的,它是潜藏在诗人内心深处的历史文本,一有机会就会有所反映。
易水,就是一代英杰骆宾王内心永不消失的情结。
(作者单位:南京大学文学院)
的确,在初唐诗坛上,骆宾王的侠骨豪情举世无双,骆诗的英风豪气也是举世无双。骆诗中常常披露凌云壮志:“讵怜冲斗气,犹向匣中鸣。”(《和李明府》)“徒怀万乘器,谁为一先容。”(《浮槎》)“长吟空抱膝,短翮讵冲天。”(《叙寄员半千》)骆宾王当然也想以文才耸动公卿以求闻达,但他更将人生理想寄托于从军立功:“龙庭但苦战,燕颔会封侯。莫作兰山下,空令汉国羞。”(《夕次蒲类津》)“投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。”(《宿温城望军营》)“绛节朱旗分日羽,丹心白刃酬明主。但令一被君王識,谁惮三边征战苦。”(《从军中行路难》)
值得注意的是,骆宾王壮怀激烈的心理因素与其说是建功立业的理想,不如说是快意恩仇的侠义精神:“壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。”(《边城落日》)“一言芬若桂,四海臭如兰。宝剑思存楚,金椎许报韩。”(《咏怀》)唐高宗上元三年(676),骆宾王上书裴行俭曰:“昔聂政、荆轲,刺客之流也。田光、豫让,烈士之分也。咸以势利相倾,意气相许。尚且捐躯燕赵,甘死秦韩。”这份侠士名单中,聂政、豫让虽是烈士,但其精神境界仅是“士为知己者死”,与天下公义无关。只有田光、荆轲才是为国捐躯的“侠之大者”,《史记·刺客列传》附录的《索隐述赞》赞曰“暴秦夺魄,懦夫增气”,并非过誉。《孟子·梁惠王下》云:“残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”秦始皇之残暴有过于桀纣,荆轲刺秦符合天下公义。骆宾王敢于为李敬业草檄讨伐篡唐自立的武则天,其忠肝义胆与荆轲一脉相承。况且司马迁对荆轲故事的描写不但词意激愤,而且诗意盎然,当侠义诗人骆宾王想到易水送别之情景,定会诗思如潮。于是“客自秦川上,歌从易水滨”(《西行别东台详正学士》),“轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人”(《咏怀古意上裴侍郎》)之类的诗句频频出现在骆集中,便是顺理成章之事。
唐高宗调露元年(679)十一月,朝廷遣定襄道大总管裴行俭北讨突厥,营州都督等部皆受其节制,大军连亘数千里,战区囊括整个幽燕之地。骆宾王入裴幕随军北行,首次来到易水之滨,乃作《于易水送人》云:
此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。
诗题中并未明言所送何人,看来诗人看重的是送别之地而非所送之人。易水!这就是当年燕太子丹等人送别荆轲,“士皆瞋目,发尽上指冠”的地方,也是高渐离击筑,荆轲高唱“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的地方!当骆宾王亲临此地,亲眼看到易水寒波,怎能不慷慨怀古,心潮澎湃!骆宾王本来擅写抑扬顿挫的长篇歌行,此次偏偏反常,竟然将满腔激情纳入一首五绝之中,此何故也?明人徐增评曰:“前二句是叙易水之出处,后二句作感慨。昔时丹与轲及白衣冠宾客,无一在者矣。吾辈今日复于此送别,觉水寒犹如昨日也。虽然,何作此变徵声?盖宾王意欲结死士以图劫刺,与丹略同。寓意深远,人卒未知也。”(《而庵说唐诗》卷七)此时武后尚未篡唐,下距李敬业起兵讨武尚有数年,说骆宾王已在“以图劫刺”根据不足。但是亲临易水触动了埋藏在诗人蓄积已久的满腹牢骚,则是合情合理的判断。
骆宾王多年不遇,壮志难酬。但凡格外丰富的情思与格外愤激的情绪,付之长歌往往不如点到辄止的短篇,这是一种出奇制胜的写作策略。全篇的构思也是独出心裁:前二句概括史书对荆轲事迹的记载,由于司马迁的生花妙笔早已深入人心,读者读此二句,《史记》中描写的悲壮场景便会浮现目前。后二句令人联想到陶渊明《咏荆轲》的尾联“其人虽已没,千载有余情”,但将陶诗主观抒情的末句改成客观描写的“今日水犹寒”,手法非常高明。诚如刘学锴先生所言:“这一句,特别是‘水犹寒’三字,是全诗之眼,它把诗人的无穷感慨都凝聚起来,具有丰富的蕴含和隽永的情味,能引发读者多方面的联想。”(《唐诗选注评鉴》)此时正当严冬,“寒”字确是对自然环境的写实,但它更是诗人内心的感受。荆轲入秦行刺,大义凛然。行者送者,无不肃穆悲凉。这一切,都会给人带来“寒”的感觉。当年荆轲高歌之“易水寒”,与今日之“水犹寒”,千年一瞬,古今同慨,这是对侠义精神千古长存的深情礼赞。
应该注意到,“今日水犹寒”的感受长期保存在诗人心中。七年之后,骆宾王参加李敬业的讨武义师,从扬州渡江攻克润州后,作《在军登城楼》云:“城上风威冷,江中水气寒。戎衣何日定,歌舞入长安。”虽然这是长江而非易水,但那种悲壮肃穆的感受却如出一辙。
我们还应注意到,在骆宾王的诗集中,咏到“水寒”的诗句不胜枚举。例如“阵去金河冷,书归玉塞寒”(《秋雁》),“行役忽离忧,复此怆分流。……况乃霜晨早,寒风入戍楼”(《至分水戍》),“落宿含楼近,浮月带江寒”(《望乡夕泛》),“月迥寒沙净,风急夜江秋”(《渡瓜步江》),“夕涨流波急,秋山落日寒”(《秋日送侯四得弹字》),“返照寒无影,穷泉冻不流”(《乐大夫挽词》),“寒光千里暮,露气二江秋”(《畴昔篇》)……这些诗句也许产生在骆宾王亲临易水之前,但是“风萧萧兮易水寒”的歌声是诗人自幼就铭记心头的,它是潜藏在诗人内心深处的历史文本,一有机会就会有所反映。
易水,就是一代英杰骆宾王内心永不消失的情结。
(作者单位:南京大学文学院)