卢龙，地处河北省东北部，是秦皇岛市的市辖县，背靠万里长城，西依青龙河水，呈山环水抱之势。“千年古县”卢龙历史悠久，1980年代，在卢龙县石门镇境内武山的一个山洞内，人们发现了原始人头骨化石，由此证明，距今约50万到100万年前，卢龙地区已有原始人类活动。尧分天下为九州，卢龙地属冀州，商代为墨胎（yí）氏封地孤竹国，始有文字记载，迄今已有3600多年历史。据《史记·伯夷列传》注引《索隐》所记：“孤竹君是殷汤三月丙寅日所封”，殷墟甲骨卜辞称“竹侯”。后卢龙曾隶属肥子国、辽西郡、平州、北平郡、永平路、平滦府和永平府。公元598年，始为卢龙县，县城自北魏以来，素为郡、州、路、府、县治所，明清鼎盛时期有“京东第一府”之称。抗日战争时期，为滦东根据地的桥头堡；解放战争时期，为冀东革命的指挥中心。1948年9月13日，卢龙全境解放。
　　卢龙自古属边塞，是兵家必争之地，也是少数民族交汇融合之地。民风淳朴厚重，有着灿烂的文明史，文化积淀深厚。2009年，先后成为“千年古县”和“中华传统文化教育基地”，并被中国民间文艺家协会命名为“中国孤竹文化之乡”，2010年又被命名为“中华民间诗词之乡”。
　　卢龙古城
　　卢龙城最早修建于东汉建安十二年（公元207年）。隋唐时西北城叫做“月牙城”。到了明朝洪武四年，有人将“月牙城”向东面扩展了近5公里，雄伟的气势超过了以前的数倍。卢龙城有“三山不显”“四门不对”的说法。其原因是修起了卢龙城，使城西的3座山岭都看得不甚清楚，所以叫做“三山不显”；卢龙城有4个城门，东门叫“旭日”，南门名叫“得盛”，西门名叫“望京”，北门叫做“拱辰”。由于地势的原因，以及为了方便实用，顺河而建的南门和北门不在中轴线上，西门又离南门很近，所以又称“四门不对”。又因为当年建造城门时，运用了声学原理，千百年来，还留下了东门“金鸡叫”、北门“铁棒槌”、西门“牛斗虎”、南门“推车换伞”等美妙传说。进入卢龙县城，沿大街前行，即可来到县图书馆。来到三楼，便走进了卢龙孤竹博物馆。该馆1996年6月正式开馆，共展出自远古时期至现代时期各类文物300多件，分卢龙自然地理建置严格概况、旧石器时代、新石器时代、商周时期、秦汉时期、隋唐辽金元时期、明清时期和近代时期8大部分。
　　在展厅内徜徉，可看到化石、石器、青铜器、陶器、瓷器、玉器、古钱币、圣旨等古文物及革命历史文物等。其中有些文物具有较高的历史价值与文物价值，其中有些文物世界罕见。游客细细品赏，既可大开眼界又能增长历史知识。
　　陀罗尼经幢
　　在卢龙县城的南街南门里的十字路口处，耸立着一座古老的佛塔，当地人称“石塔”，学名为“陀罗尼经幢”，因塔身上刻有佛教的经咒——《陀罗尼经》而得名。这座石幢高10.35米，分为上下两部分，下为底座，上为幢身。耸立在正方形的石砌台基中央，台基四周以石雕栏柱围绕。
　　底座周围有2米高的正方形石栏，12根石柱，12块石雕面。8根为红岩石柱，顶端各有一石狮卧于莲花座上，造型美观，古朴天成；4根石灰岩石柱，主面饰以雕龙，顶端刻有花纹图案。12块长方形石雕面，其中4块刻有雕龙，姿态迥异，妙趣横生；其余8块刻有古代人物，形象逼真，栩栩如生。底座分为4层，下面3层为基石，4层有8根盘龙石柱绕其四周，里面是8面石雕，均为佛像，造型稳重，雕刻精致。
　　幢身为八棱多层建筑，分为7节，各节间设置华盖、幢檐及迎莲、辟邪等石雕饰件。第一节上阴刻金大定九年（1171年）《平州石幢记》；二节阴刻《千手千眼大悲神咒》；三节刻《大佛顶尊胜陀罗尼》，四节刻明万历二十八年（1600年）《重修北平石幢记》；第五、六节各面浮雕佛像，雕刻精细，巧夺天工。自上而下，各层之间均有斗拱，重檐相衔，造型奇特。第七节盘盖雕8条巨龙，上为覆莲，再上为仰钵承托球形幢顶，飞檐八角，挑悬风铃，有风乍吹，则叮咚有声，悦耳动听，如进入佛家之圣境。
　　据考证，这座经幢始建于唐朝。当时，佛教盛行，而卢龙历史久远，地理位置显要，故选择此地修建经幢，刻佛经于石上，以弘扬佛法，普度众生。然而，我们今天所能看到的经幢，已非始建之物。金朝大定九年（1169年），重修了陀罗尼经幢，明万历二十八年（1600年）进行修缮，以后又多次修缮。
　　屹立在这里的陀罗尼经幢，已有一千多年。它的存在，见证了卢龙古代的繁荣，见证了千百年来佛教文化的兴盛。最让人叹为观止的是，它集佛教内容与各个不同历史时期的雕饰艺术于一体，是极其宝贵的文化遗产，同时又是研究中国古代各时期建筑科学、雕塑艺术和佛教文化的珍贵实物。早在1956年，就经河北省政府批准公布为河北省第一批重点文物保护单位。
　　西堤
　　出了西门“望京门”，青龙河水自北而南滚滚而来。青龙河岸有巨石垒砌的河堤，人称“西堤”，亦称“泊堤”。西堤是元代成宗大德年间（公元1297～1307年）修建的漕运码头，也是秦皇岛市境内历史最悠久、规模最宏大的内河航运码头。当年，西堤码头水深3米，可以停靠大型货船，主要运输木柴、食盐、兽皮等。从这里出发，向西南入滦河，至河口，转海运，东北可到山海关，西南可到胶州湾。西堤成就了当年卢龙的繁荣。西堤世世代代守护着青龙河，守护着卢龙城，既是一个防洪大堤，也是重要的军事设施，明代蓟镇总兵戚继光曾在这里操练水军。
　　西堤工程浩大，整个大堤由条石加砖筑成。条石每层高1.6尺，共13层，总高3米有余，条石与条石之间用生铁连接，这是古代劳动人民何其壮观的杰作！
　　夷齐井
　　何年孤竹改卢龙？一片荒城宿莽中。
　　独向夷齐祠下拜，山河犹自起清风。
　　一首怀古的诗篇，一段难忘的历史，让人想起那曾经的辉煌与沧桑，追寻那曾经的清风与神韵。
　　夷齐为孤竹国国君墨胎氏九世孙子朝的长子伯夷和三子叔齐，弟兄二人以贤德为重，逊让君位，投奔西岐，正遇周武王伐纣，二人扣马谏伐，天下归周后，二人耻食周粟，首阳山采薇而食，终饿逝于山。伯夷、叔齐让国而去、礼义为先的品德和义不食周粟的气节，被后人称为“孤竹遗风”“夷齐清风”，为后人敬仰。圣贤孔子、孟子称二人为“古之贤人也”。南宋画家李唐创作出千古名画《采薇图》，就是伯夷叔齐独行其志、高风亮节精神的形象描绘。孤竹因夷齐而声名远播，被称为夷齐故里。
　　县城三街村有一口井，人称“夷齐井”。据《永平府志》记载，井旁原有一铭：“夷齐居此，饮之而甘”。明崇祯年间，永平府郡守陈所立在井旁勒铭，词云：“有洌者泉，在城之阴，凿井而甘，浚池而深，柳色花香，式畅予襟，夷齐饮此，当不易心。”夷齐井因夷齐之清而清，表达了后人对古之贤人的敬仰之情。
　　书院山
　　从卢龙城南行15千米，可见一山，传说在山岭附近能听到6座庵观寺庙的钟声，而得名六音山。因伯夷、叔齐二人在此读书，被汉武帝定为书院山，并建“云居寺”，唐太和年间、清乾隆年间两度重修。现在“夷齐读书处”5个石刻大字依稀可见。据考证，为唐代韩愈所书。
　　虎头石
　　秦时明月汉时关，
　　万里长征人未还。
　　但使龙城飞将在，
　　不教胡马度阴山。
　　盛唐诗人王昌龄的《出塞》中所说的“龙城”，即为卢龙。飞将，即为西汉名将李广。在卢龙有许多典故、成语源自李广，李广也是唐诗中吟诵最多的卢龙名人。李广箭射虎头石的故事，在史记中有所记载：“李广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。”成语“精诚所至，金石为开”就是由此而来。唐代诗人卢纶有诗云：
　　林暗草惊风，将军夜引弓。
　　平明寻白羽，没在石棱中。
　　当年李广射虎之处，现如今已经成为了虎头石村，如果你有机会来到这里，村民会自豪地领你到村西，手指一巨石，告诉你，这就是当年箭射之石。