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[摘要]园林景观建筑是我国文化传承的重要载体，对广西壮乡元素在现代园林景观中的应用进行研究能够提高园林建筑中的景观特色，更好地增强人们对城市的认同感和归属感，对提升我国城市整体形象与文化底蕴有着重要的作用。在对广西壮乡文化进行梳理时，能够将衍生出的文化转化到现有的园林景观建设的设计中，为将来的园林景观建筑的地域特色的塑造提供多元化的参考依据。本文将会从实际出发，对广西壮乡元素进行系统的研究，并将其在现代园林景观中的主要应用进行系统的分析与探讨。
[关键词]壮乡元素；现代园林景观；应用研究
中图分类号：TU986.1文献标识码：A文章编号：2306-1499-（2014）11-0122-01
广西壮族是一个崇拜自然、拥有地域特色的民族，有着极具民族特色的文化元素，这些文化元素即是我国壮族文化发展史中的珍宝，又是现代园林景观建设时可以借鉴的极富价值的元素符号。园林的景观建筑是园林设计中的重要要素之一，在经济全球化发展的大背景下，越来越多的园林景观建筑过于追求现代建筑风格，导致雷同性建筑不断出现，失去了应有的地域特色与文化底蕴。因此，在现阶段对壮乡元素在现代园林景观中的具体应用进行研究，是非常有必要的，能够从根本上提升城市的文化底蕴，宣扬民族传统文化，为我国未来的园林景观发展提供颇有价值的参考经验。
1.广西壮族文化的相关元素
壮族文化能够集中体现出我国壮族地区较为特殊的地理环境特点、物质发展水平以及精神层面的需求。要想真正的营造出具有鲜明壮族特色的现代园林景观，首要的就是要在壮族文化的发展中充分的挖掘出壮族的特色文化元素，壮族的文化元素主要包含自然文化元素、精神文化元素以及物质文化元素。
自然文化元素
指的主要是相对于人本身主观意识的一种客观性存在，可以包含壮乡环境下的气候特点、地形与地貌特点、水文环境、植被以及动物素资源等，这些都应归属于自然文化园的范畴之内。
精神文化元素
主要指的是对客观事物以及客观的物质世界的一种主观性反映，包含着个人的经验、知识、情感以及思想与意识等。更主要的是，精神文化元素中还包含着乡土气息较为浓郁的民风与民俗、民族的图腾信仰、民间的相关故事传说以及壮族的歌舞与语言文字等各类民间文学。
物质文化元素
指的主要是客观实在的一种外在性表现，具体是说那些不依赖人们主观感觉而存在的拥有民族气息的干栏式建筑、社亭、舂米房等人工类的建筑物，还有一些编织器物、乐器以及一些加工工具等用于生产生活的相关器具。在壮族还有一些特色的服饰、壮锦以及铜鼓上的花式图案等，而且一些壮族先民们较为崇敬的青黑色与红色等各类色彩，均属于物质文化的范畴之内。
2.壮乡文化元素在现代园林景观中的具体应用
广西市来宾文化艺术中心位于新兴城市来宾，建设地点位于来宾市行政中心轴线上，用地南北方向长168米，东西方向长95米，平面呈“凸”形，南面数公里为红水河。总用地面积14883.2平方米，总建筑面积23515.78平方米，项目有一个1390座的大剧院、四个小影厅（199座及148座各两个）、两个城市建设发展成就展厅、商业及配套用房组成。建筑共五层，是集壮乡文化元素与现代化建筑并存的综合性的文化中心。本文中以广西来宾市文化中心为例，阐述了壮乡文化在现在现在园林景观中的应用。
2.1借用多种手法对园林景观建筑的面进行装饰
园林景观建筑是融合功能性和观赏性两种特性的建筑物，建筑的装饰部分仅是建筑的一部分，但是却有着营造氛围、展示艺术、诠释礼教、传承文化经典等作用。
壮族文化源远流长，需要在园林景观建设中通过装饰将其体现出来，更重要的是将壮族的文化元素通过浮雕、壁画、彩绘等不同的方式进行衍生与重构，加到建筑物的具体装饰的部位上，目的就是为了能够体现出装饰本身的艺术效果及其文化内涵，从而更好地获得更为精美与蕴含壮族文化的细部刻画的处理效果。来宾市文化艺术中心外立面采用现代风格的材料与传统风格的材料相结合，以纯净的几何形体体现极富艺术个性而又与周边环境相协调的建筑形象。南立面是设计表现的重点，设计以隐喻的手法采用被喻为“壮乡故宫”的的忻城县莫氏土司衙署建筑形制，简洁的细部处理结合浮雕，盘古文化雕塑，承载了始祖——麒麟山人这一文化标志，弘扬来宾悠久的历史。东西两立面重点体现来宾城市飞速发展的现代风貌，选用金属和玻璃材料，结合精致的几何镂空处理，配以明快的亮丽色彩把来宾城市的蓬勃朝气体现的淋漓尽致。整个建筑高低错落的体块将山水收纳其间，富含传统名族气质。这样的建筑手法使得来宾文化艺术中心既充满了壮乡文化元素，同时也具有了现代化建筑的色彩。
2.2借助传统与现代的材质更好地塑造园林景观建筑的形体
园林景观在设计造型时不仅要体现出功能的相关要求，更多的是要重视外观造型上的美观要求。园林景建筑在轮廓的设计上，要具有相应的表现力，造型还要体现出民族的特色与地方的相应特点。在一些富有特色的地域内进行园林建筑的创作，要灵活的使用抽象、重组、转化以及夸张等手法，将那些在民族文化中精确提炼出来的特定图形和特殊符号语言通过象形或者象物的创作，从而更为和谐的融入到建筑的构图以及建筑的形象与气质当中，更好地反映出地域的文化特征。
壮乡元素在园林建筑的应用中主要的手法在于陈列与展示、衍生与重构、变异与转化、凝练与再现、融合与创新等，这些手法集中的将壮乡文化契合的融于现代的园林景观建设中。来宾市文化中心主入口广场大气宽阔，两侧的景观绿地结合建筑形体及立面以自由二维矩阵构图辐射出强烈的时代气息，其间点缀各种独具麒麟文化的雕塑与以壮乡歌、舞，山水，丰收为创作主题的景观小品，给在其间休息散步的市民带来到浓浓的民族气息，既体现了壮乡文化的纯朴与神奇，又在此基础上衍生与创新出新型的建筑风格，巧妙地将传统文化与现代建筑融合一体。
2.3借助壮乡的原生空间从而更好地延续壮族园林景观建筑的环境内涵
在发展广西地区的园林景观建筑时，为了能够使壮族的园林建筑保证拥有长久的生命力，不仅要在建筑的形式上延续相关的民族特色文化，更为重要的是要将园林建筑本身赋予一种特殊的使用功能，具体来讲就是在生活的层面上继续延续与发展壮乡的文化。壮乡的原生空间主要指的是壮族的先民在适应环境与改造环境的期间，人为对其改造的程度较小，或者说是基本是顺应与利用当地的地形与地貌特征，尊崇原有的、较为传统的生活方式与价值观念从而形成的各类空间。由此可见，借用壮乡的原生空间，主要就是凭借着原生空间更为准确的传递出壮乡的原始信息，展现出壮乡环境那独有的地域性、时间性以及空间性的面貌，给人一种真实的、传统的壮乡环境体现。
现如今，壮民的价值观念、生活方式以及实体环境等因素，共同融合成广西壮族人民特有的生活环境，并由此形成了一些富有特色的活动空间。例如：春节时喝伶俐水、祈五谷、祈六畜等活动。因此，在进行园林景观建筑设计时要充分的结合当地的社会环境与与文化环境，针对某些极具特色的民间活动对建筑本身进行设计，从而打造出具有原始气息的园林景观建筑空间，为园林景观本身赋予一种特殊的空间活动功能，更好地延续广西壮族园林景观建筑的环境内涵，最大限度的促进我国园林建筑的发展与进步。
3.结语
壮族文化是我国广西地区的民族文化的核心内容，通过实践表明，我国的园林景观建筑是民族传统文化传承的重要方式，能够有效地展示当地的民族风情与地域文化，将壮族特有的文化融入进去，既是一种挑战，又是一种成功的创新。因此，在现代的园林景观设计与建设的过程中，要不断开创新的思路，在一些细部刻画、建筑形体塑造以及建筑功能塑造等方面要充分的融入广西壮乡元素，还可以适当增加一些具有特色的民族文化于其中。只有这样才能够真正的、因地制宜的运用各类设计要素，保证园林建筑能够依存于拥有特色文化的地域之中，并且与周边的风土人情等融合与统一，建造出既能弘扬壮族文化，又能拥有现代建筑气息的优秀的园林景观作品。
参考文献:
[1]刘正东.壮乡红城逢盛世 千姿百色抚今昔[J].当代广西，2008（3）.
[2]广西壮族文化元素的挖掘及应用手法研究[J].湖北农业科学，2013（10）.
[关键词]壮乡元素；现代园林景观；应用研究
中图分类号：TU986.1文献标识码：A文章编号：2306-1499-（2014）11-0122-01
广西壮族是一个崇拜自然、拥有地域特色的民族，有着极具民族特色的文化元素，这些文化元素即是我国壮族文化发展史中的珍宝，又是现代园林景观建设时可以借鉴的极富价值的元素符号。园林的景观建筑是园林设计中的重要要素之一，在经济全球化发展的大背景下，越来越多的园林景观建筑过于追求现代建筑风格，导致雷同性建筑不断出现，失去了应有的地域特色与文化底蕴。因此，在现阶段对壮乡元素在现代园林景观中的具体应用进行研究，是非常有必要的，能够从根本上提升城市的文化底蕴，宣扬民族传统文化，为我国未来的园林景观发展提供颇有价值的参考经验。
1.广西壮族文化的相关元素
壮族文化能够集中体现出我国壮族地区较为特殊的地理环境特点、物质发展水平以及精神层面的需求。要想真正的营造出具有鲜明壮族特色的现代园林景观，首要的就是要在壮族文化的发展中充分的挖掘出壮族的特色文化元素，壮族的文化元素主要包含自然文化元素、精神文化元素以及物质文化元素。
自然文化元素
指的主要是相对于人本身主观意识的一种客观性存在，可以包含壮乡环境下的气候特点、地形与地貌特点、水文环境、植被以及动物素资源等，这些都应归属于自然文化园的范畴之内。
精神文化元素
主要指的是对客观事物以及客观的物质世界的一种主观性反映，包含着个人的经验、知识、情感以及思想与意识等。更主要的是，精神文化元素中还包含着乡土气息较为浓郁的民风与民俗、民族的图腾信仰、民间的相关故事传说以及壮族的歌舞与语言文字等各类民间文学。
物质文化元素
指的主要是客观实在的一种外在性表现，具体是说那些不依赖人们主观感觉而存在的拥有民族气息的干栏式建筑、社亭、舂米房等人工类的建筑物，还有一些编织器物、乐器以及一些加工工具等用于生产生活的相关器具。在壮族还有一些特色的服饰、壮锦以及铜鼓上的花式图案等，而且一些壮族先民们较为崇敬的青黑色与红色等各类色彩，均属于物质文化的范畴之内。
2.壮乡文化元素在现代园林景观中的具体应用
广西市来宾文化艺术中心位于新兴城市来宾，建设地点位于来宾市行政中心轴线上，用地南北方向长168米，东西方向长95米，平面呈“凸”形，南面数公里为红水河。总用地面积14883.2平方米，总建筑面积23515.78平方米，项目有一个1390座的大剧院、四个小影厅（199座及148座各两个）、两个城市建设发展成就展厅、商业及配套用房组成。建筑共五层，是集壮乡文化元素与现代化建筑并存的综合性的文化中心。本文中以广西来宾市文化中心为例，阐述了壮乡文化在现在现在园林景观中的应用。
2.1借用多种手法对园林景观建筑的面进行装饰
园林景观建筑是融合功能性和观赏性两种特性的建筑物，建筑的装饰部分仅是建筑的一部分，但是却有着营造氛围、展示艺术、诠释礼教、传承文化经典等作用。
壮族文化源远流长，需要在园林景观建设中通过装饰将其体现出来，更重要的是将壮族的文化元素通过浮雕、壁画、彩绘等不同的方式进行衍生与重构，加到建筑物的具体装饰的部位上，目的就是为了能够体现出装饰本身的艺术效果及其文化内涵，从而更好地获得更为精美与蕴含壮族文化的细部刻画的处理效果。来宾市文化艺术中心外立面采用现代风格的材料与传统风格的材料相结合，以纯净的几何形体体现极富艺术个性而又与周边环境相协调的建筑形象。南立面是设计表现的重点，设计以隐喻的手法采用被喻为“壮乡故宫”的的忻城县莫氏土司衙署建筑形制，简洁的细部处理结合浮雕，盘古文化雕塑，承载了始祖——麒麟山人这一文化标志，弘扬来宾悠久的历史。东西两立面重点体现来宾城市飞速发展的现代风貌，选用金属和玻璃材料，结合精致的几何镂空处理，配以明快的亮丽色彩把来宾城市的蓬勃朝气体现的淋漓尽致。整个建筑高低错落的体块将山水收纳其间，富含传统名族气质。这样的建筑手法使得来宾文化艺术中心既充满了壮乡文化元素，同时也具有了现代化建筑的色彩。
2.2借助传统与现代的材质更好地塑造园林景观建筑的形体
园林景观在设计造型时不仅要体现出功能的相关要求，更多的是要重视外观造型上的美观要求。园林景建筑在轮廓的设计上，要具有相应的表现力，造型还要体现出民族的特色与地方的相应特点。在一些富有特色的地域内进行园林建筑的创作，要灵活的使用抽象、重组、转化以及夸张等手法，将那些在民族文化中精确提炼出来的特定图形和特殊符号语言通过象形或者象物的创作，从而更为和谐的融入到建筑的构图以及建筑的形象与气质当中，更好地反映出地域的文化特征。
壮乡元素在园林建筑的应用中主要的手法在于陈列与展示、衍生与重构、变异与转化、凝练与再现、融合与创新等，这些手法集中的将壮乡文化契合的融于现代的园林景观建设中。来宾市文化中心主入口广场大气宽阔，两侧的景观绿地结合建筑形体及立面以自由二维矩阵构图辐射出强烈的时代气息，其间点缀各种独具麒麟文化的雕塑与以壮乡歌、舞，山水，丰收为创作主题的景观小品，给在其间休息散步的市民带来到浓浓的民族气息，既体现了壮乡文化的纯朴与神奇，又在此基础上衍生与创新出新型的建筑风格，巧妙地将传统文化与现代建筑融合一体。
2.3借助壮乡的原生空间从而更好地延续壮族园林景观建筑的环境内涵
在发展广西地区的园林景观建筑时，为了能够使壮族的园林建筑保证拥有长久的生命力，不仅要在建筑的形式上延续相关的民族特色文化，更为重要的是要将园林建筑本身赋予一种特殊的使用功能，具体来讲就是在生活的层面上继续延续与发展壮乡的文化。壮乡的原生空间主要指的是壮族的先民在适应环境与改造环境的期间，人为对其改造的程度较小，或者说是基本是顺应与利用当地的地形与地貌特征，尊崇原有的、较为传统的生活方式与价值观念从而形成的各类空间。由此可见，借用壮乡的原生空间，主要就是凭借着原生空间更为准确的传递出壮乡的原始信息，展现出壮乡环境那独有的地域性、时间性以及空间性的面貌，给人一种真实的、传统的壮乡环境体现。
现如今，壮民的价值观念、生活方式以及实体环境等因素，共同融合成广西壮族人民特有的生活环境，并由此形成了一些富有特色的活动空间。例如：春节时喝伶俐水、祈五谷、祈六畜等活动。因此，在进行园林景观建筑设计时要充分的结合当地的社会环境与与文化环境，针对某些极具特色的民间活动对建筑本身进行设计，从而打造出具有原始气息的园林景观建筑空间，为园林景观本身赋予一种特殊的空间活动功能，更好地延续广西壮族园林景观建筑的环境内涵，最大限度的促进我国园林建筑的发展与进步。
3.结语
壮族文化是我国广西地区的民族文化的核心内容，通过实践表明，我国的园林景观建筑是民族传统文化传承的重要方式，能够有效地展示当地的民族风情与地域文化，将壮族特有的文化融入进去，既是一种挑战，又是一种成功的创新。因此，在现代的园林景观设计与建设的过程中，要不断开创新的思路，在一些细部刻画、建筑形体塑造以及建筑功能塑造等方面要充分的融入广西壮乡元素，还可以适当增加一些具有特色的民族文化于其中。只有这样才能够真正的、因地制宜的运用各类设计要素，保证园林建筑能够依存于拥有特色文化的地域之中，并且与周边的风土人情等融合与统一，建造出既能弘扬壮族文化，又能拥有现代建筑气息的优秀的园林景观作品。
参考文献:
[1]刘正东.壮乡红城逢盛世 千姿百色抚今昔[J].当代广西，2008（3）.
[2]广西壮族文化元素的挖掘及应用手法研究[J].湖北农业科学，2013（10）.