【摘 要】
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悉尼歌剧院是从20世纪50年代开始构思兴建的,1955年起公开搜集世界各地的设计作品,共有32个国家233件作品参选,后来丹麦建筑师约恩·乌松的设计中选.
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悉尼歌剧院是从20世纪50年代开始构思兴建的,1955年起公开搜集世界各地的设计作品,共有32个国家233件作品参选,后来丹麦建筑师约恩·乌松的设计中选.
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有兩个当兵的兄弟，哥哥很富有，弟弟很贫穷。弟弟想生活得好一些，就去当了一名菜农，将地开垦出来后，种上了萝卜。 萝卜长出来了，其中有一棵萝卜长得比其他萝卜都要大，而且越长越大。到后来，这棵萝卜长得大到要用一辆牛车才能装下，要用两头牛才能将它拉动了。 菜农不知道应该怎样处理这棵萝卜才好，他想：“如果我将它卖了，肯定换不回多少钱，要是我自己吃，可能还不如小萝卜好吃。也许最好的办法就是把它送给国王，表
在爷爷的眼里， 0是一个鸡蛋。 在妈妈的眼里， 0是字母O。 在老爸的眼里， 0是一枚鏡片。 在我的眼里， 0是一颗小葡萄。
春天到了，冬眠的动物们从漫长的冬天中苏醒；迎春花散发着淡淡的清香，一群蜜蜂在花丛中采蜜；五彩斑斓的风筝在湛蓝的天空中随风漫舞。啊，春天真美丽！ 夏天到了，池塘边的青蛙和树木上的知了都在放声歌唱；人们在树荫下乘凉，喝茶，吃西瓜，聊天。哇，夏天真热闹！ 秋天到了，果园里飘着浓浓的果香；田野里，到处是农民伯伯忙碌的身影。辛勤耕耘的汗水带来了收获的喜悦。嗯，秋天真幸福！ 冬天到了，小蛇、小青蛙、小松
在古代，很多文人墨客都会选择隐居生活：或退居乡野，深居不再当官；或出世，不再关注世俗之事。 他们抛开功名利禄，放下世俗杂念，隐居在山野乡村，看看风景，做做农活，也是一种潇洒！ 最身体力行隐居田园的，就是陶渊明了。他的隐居生活是这样的： 晨兴理荒秽（huì），带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。 ——陶渊明《归园田居（其三）》 早出晚归，锄草种地，这不就是普通的农民日常吗？怎么会令诗人向往
春秋时期，卫国的国君卫献公没什么实力，但态度蛮横，大臣孙林父和宁殖发动政变，将卫献公赶下了台，立卫殇公当了卫国国君。卫献公不得不逃到齐国去避难。 宁殖临死之前，觉得这件事自己做得不对，便将儿子宁喜叫到身边，说：“孩子呀，当初我把卫国国君赶跑，太过于鲁莽了。现在我知道错了，希望你能把卫献公接回来，弥补我的过错。” 宁殖去世后，宁喜当上了卫国的左相。一直流亡在外的卫献公听说宁殖已死，便开始了复国的
去效游起步价100元. 不如我们坐蘑菇鸟去吧,便宜.
从前，有一只老鼠、一只小鸟和一根香肠住在一个家里，它们和睦相处，分工合作，生活充满了幸福和快乐。小鸟每天飞到森林里去衔柴回来；老鼠担水，生火，布置饭桌；香肠负责做饭。 有一天，小鸟遇到了另外一个朋友，它很自豪地谈起自己非常满意现在的生活。那只鸟却嘲笑它是一个可怜的傻瓜，说它辛辛苦苦在外面干活，另两个伙伴待在家里干轻松的活：老鼠每天生火、担水之后就躺下休息，到了吃飯的时候才去摆好桌椅，铺上桌布。香
戏曲艺术的魅力，要靠戏曲演员的表演来呈现。那么，能成为大师的艺术家，又有什么样的特点呢？ 真正的艺术家，必须是德艺双馨。德就是品德，艺就是技艺，德艺都高超出众，名声就会像香气一样传播得很远。 抗日战争时，京剧大师梅兰芳不愿为日本人演出。为了拒绝日本人的邀请，演旦角（女性角色）的他蓄上了胡须。日本人上门邀请，他说：“我如今年岁大了，扮相也不好看，嗓子也不行了，已經不能再演戏了。”日本人只好悻悻而
中国的现代戏剧主要指二十世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等，话剧是其中的主体。与传统舞台剧、戏曲相区别，话剧的主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白，但可以使用少量音乐、歌唱等。 中国的话剧诞生于1906年，中国留日学生在东京成立了春柳社，他们演出了由大仲马小说改编的《茶花女》，由此拉开了中国话剧发展的序幕。“五四”运动后，中國也有了精彩的话剧作品，涌现出一批现代著名的话剧家，有郭沫若、