【摘 要】
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对门户的祭祀是原始社会万物有灵观念的产物,门户作为与人们日常生活有着密切关系的重要神灵而受到人们的崇拜和祭祀。周代,在礼教规约之下而产生的理性化、程式化、制度化的
【机 构】
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四川大学宗教所 四川成都610064
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对门户的祭祀是原始社会万物有灵观念的产物,门户作为与人们日常生活有着密切关系的重要神灵而受到人们的崇拜和祭祀。周代,在礼教规约之下而产生的理性化、程式化、制度化的“祀门户”典礼已发展成型,之后门户之祀的对象逐渐由实物演变而为抽象的阴阳二气,最后发展而成为人格化的门神神荼、郁垒,并流传至今。
The worship of the portal is the product of the spiritual concept of all things in primitive society. The portal is worshiped and sacrificed by people as an important deity closely related to people’s daily life. In the Zhou dynasty, rational, stylized and institutionalized “ceremony portal” ceremonies developed under the rules of rites and careers have evolved. Afterwards, the objects of worship of the portal gradually evolved from the real to the abstract yin and yang, and finally Development and become a personalized door God, Yu Lei, and spread so far.
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