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摘 要:《六方壶》泥色古雅,方器线面挺括,周正稳健,六面镶接成型,点线面清晰明确,镶接线面挺括平正,轮廓线条分明。制壶手法干净利落,成壶明快挺秀。壶身与壶盖紧密相连,口盖转动皆吻合紧密,是紫砂光货中的杰作。
关键词:六方壶;创作;艺术
1 前言
紫砂是一种极富想象力与表现力的材料,它可以轻易的模仿、汲取同行业或跨行业的器物形态,并做到惟妙惟肖,让人叹为观止。其精彩形态与自身特色巧妙融合,从而创造出全新的独具个性的艺术品。对紫砂可塑性的智慧运用,使其不断的发展壮大,最终成为时代的皎皎者。由于紫砂壶不依赖任何釉色,以砂色本来面目示人,全靠素面素心沟通茶人,肌理纹路就成了首选的外观标准之一。一方好壶,有的细腻得如同新生婴儿,抚之顿生怜爱之情;有的则生熟料混用,粗糙稚拙见又匠心独具。此外还要看壶身,壶体的每个部分应该独立鲜明,线条缓冲流畅,明暗主次分明,虚实对比中凸现立体感。
2 《六方壶》的造型语言及艺术文化
“人间珠玉何足取,宜兴紫砂最要得”,宜兴紫砂在全国乃至世界都是享有盛名的一种艺术品,现在这种具有收藏价值的“紫砂古董”非常受欢迎,特别是名家紫砂壶,可谓是“一壶难求”。紫砂壶因其独特的特性,泡茶不夺香味,受到广泛喜爱,但是紫砂壶的价格却总是千变万化,一些小因素就会影响到紫砂壶的价格。紫砂艺术是一种“源于生活,高于生活”的艺术创作形式。一件好的紫砂壶,除了讲究形式的完美与制作技巧的精湛,还要审视纹样、装饰的取材以及制作的手法。一件较完美的作品,必须能达到形、神、气、态兼备,才能显示出强烈的艺术感染力。从紫砂的出现,到市场大热,经历百年的变迁,历代紫砂人付出了辛勤的汗水和不懈的努力,紫砂文化也随着历史的进步而逐渐深入。以年代为脉络,从明代中期到新中国成立初期,从明代初创期的紫砂壶、茶叶罐,到新中国时期的巅峰盛世,真实地反映了宜兴紫砂从创始到成熟,再发展变化的过程。
紫砂壶的创作是奇妙的,它是紫砂艺人感情的寄托,亦是对美的一种审视,它的器形变化,往往在一瞬之间,没有特定的框架规矩来束缚的造型,仅是艺人们创造出来的贴合人们内心的泡茶雅器而已。因此不同的艺人和不同时代的审美都会使紫砂的艺术情感有所差别。一代代的紫砂艺人们继承和发扬前辈的探索精神,从不同的文化和工艺中吸收有益的元素,把它们应用到紫砂艺术的实践中去,创造出“方非一式,圆不一相”的艺术造型。
《六方壶》泥色古雅,方器线面挺括,周正稳健,六面镶接成型,点线面清晰明确,镶接线面挺括平正,轮廓线条分明,制壶手法干净利落,成壶明快挺秀。壶身与壶盖紧密相连,口盖转动皆吻合紧密,是紫砂光货中的杰作。通过此作品,我们能看出紫砂艺人的不同艺术风格和艺术品性,这也许就是紫砂文化的魅力所在。
3 结语
宜兴紫砂陶以其得天独厚的材质,千姿百态的造型,高雅脱俗的文化品位和精湛的制作工艺而享誉中外。尤其是紫砂壶,融实用和工艺于一体,加之历代名人名作,更誉为“国之瑰宝”,成为人们收藏、把玩的艺术珍品。紫砂壶造型一是采用写实的手法来表现,二是以变化的方法来处理。写实力求形象逼真,变化经艺术手法的处置表现在似与不似之间给人以回味无穷。作品的气度,亦包含着作者个性和作者风格、气质,有的壶造型清秀飘逸,有的古朴敦厚,有的轻快明朗,有的粗犷简雅,有的对造型气度的欣赏干脆拟人化,温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,葆光如隐士,潇洒如少年,短小如侏儒,朴讷如仁人,飘逸如神仙子,廉洁如高士,脱尘如衲子。
关键词:六方壶;创作;艺术
1 前言
紫砂是一种极富想象力与表现力的材料,它可以轻易的模仿、汲取同行业或跨行业的器物形态,并做到惟妙惟肖,让人叹为观止。其精彩形态与自身特色巧妙融合,从而创造出全新的独具个性的艺术品。对紫砂可塑性的智慧运用,使其不断的发展壮大,最终成为时代的皎皎者。由于紫砂壶不依赖任何釉色,以砂色本来面目示人,全靠素面素心沟通茶人,肌理纹路就成了首选的外观标准之一。一方好壶,有的细腻得如同新生婴儿,抚之顿生怜爱之情;有的则生熟料混用,粗糙稚拙见又匠心独具。此外还要看壶身,壶体的每个部分应该独立鲜明,线条缓冲流畅,明暗主次分明,虚实对比中凸现立体感。
2 《六方壶》的造型语言及艺术文化
“人间珠玉何足取,宜兴紫砂最要得”,宜兴紫砂在全国乃至世界都是享有盛名的一种艺术品,现在这种具有收藏价值的“紫砂古董”非常受欢迎,特别是名家紫砂壶,可谓是“一壶难求”。紫砂壶因其独特的特性,泡茶不夺香味,受到广泛喜爱,但是紫砂壶的价格却总是千变万化,一些小因素就会影响到紫砂壶的价格。紫砂艺术是一种“源于生活,高于生活”的艺术创作形式。一件好的紫砂壶,除了讲究形式的完美与制作技巧的精湛,还要审视纹样、装饰的取材以及制作的手法。一件较完美的作品,必须能达到形、神、气、态兼备,才能显示出强烈的艺术感染力。从紫砂的出现,到市场大热,经历百年的变迁,历代紫砂人付出了辛勤的汗水和不懈的努力,紫砂文化也随着历史的进步而逐渐深入。以年代为脉络,从明代中期到新中国成立初期,从明代初创期的紫砂壶、茶叶罐,到新中国时期的巅峰盛世,真实地反映了宜兴紫砂从创始到成熟,再发展变化的过程。
紫砂壶的创作是奇妙的,它是紫砂艺人感情的寄托,亦是对美的一种审视,它的器形变化,往往在一瞬之间,没有特定的框架规矩来束缚的造型,仅是艺人们创造出来的贴合人们内心的泡茶雅器而已。因此不同的艺人和不同时代的审美都会使紫砂的艺术情感有所差别。一代代的紫砂艺人们继承和发扬前辈的探索精神,从不同的文化和工艺中吸收有益的元素,把它们应用到紫砂艺术的实践中去,创造出“方非一式,圆不一相”的艺术造型。
《六方壶》泥色古雅,方器线面挺括,周正稳健,六面镶接成型,点线面清晰明确,镶接线面挺括平正,轮廓线条分明,制壶手法干净利落,成壶明快挺秀。壶身与壶盖紧密相连,口盖转动皆吻合紧密,是紫砂光货中的杰作。通过此作品,我们能看出紫砂艺人的不同艺术风格和艺术品性,这也许就是紫砂文化的魅力所在。
3 结语
宜兴紫砂陶以其得天独厚的材质,千姿百态的造型,高雅脱俗的文化品位和精湛的制作工艺而享誉中外。尤其是紫砂壶,融实用和工艺于一体,加之历代名人名作,更誉为“国之瑰宝”,成为人们收藏、把玩的艺术珍品。紫砂壶造型一是采用写实的手法来表现,二是以变化的方法来处理。写实力求形象逼真,变化经艺术手法的处置表现在似与不似之间给人以回味无穷。作品的气度,亦包含着作者个性和作者风格、气质,有的壶造型清秀飘逸,有的古朴敦厚,有的轻快明朗,有的粗犷简雅,有的对造型气度的欣赏干脆拟人化,温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,葆光如隐士,潇洒如少年,短小如侏儒,朴讷如仁人,飘逸如神仙子,廉洁如高士,脱尘如衲子。