论文部分内容阅读
【摘要】裕固族是我国少数民族之一，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，主要集中在我国甘肃地区，根据2010年第六次全国人口普查统计，裕固族人口数为14378人，人口分布在甘肃省河西走廊中部和祁连山北麓。裕固族没有固定的文字形式，裕固族的文化主要是以民歌方式加以传承。本文以裕固族民歌的简介作为切入点，研究和分析基于客观因素影响下裕固族民歌的发展和传承。
【关键词】客观因素；裕固族民歌；发展；传承
【中图分类号】J642.21 【文献标识码】A
裕固族为回鹘人的后裔，使用的语言有东部裕固语、西部裕固语之分，没有固定的文字形式，一般都是运用汉语文字，裕固族人民主要信仰藏传佛教，在习俗方面未婚女子有带头面的习俗，主要从事畜牧业，兼营农业。裕固族人民比较喜欢和崇尚骑马和射箭。由于裕固族没有文字，所以裕固族的文化主要是以民歌方式加以传承，因而裕固族的民歌非常具有个性特点，是裕固族的文化艺术魁宝，具有鲜明的民族特色和生活气息。
一、裕固族民歌的简介
裕固族民歌作为一个独特的民族，没有本民族的文字，民族文化主要是依托于口头传承，这就导致裕固族的口头文学极为发达，其民歌便是口头文学的典型形式，既保存了传统的突厥名族的特色，又融入了现今的匈牙利民歌特色。可见，裕固族民歌在中国文化中具有重要作用和地位。裕固族人民喜爱唱民歌，自然民歌在裕固族生活中也有著重要作用。裕固族有句俗话说："当我忘记了故乡的时候，故乡的语言我不会忘；当我忘记了故乡语言的时候，故乡的歌曲我不会忘。"这句俗语，充分阐述了裕固族民歌在裕固族人民心中的地位，表明了裕固族民歌与其民族文化有着深厚渊源。裕固族民歌之所以深受裕固族人民的喜爱，一是因为其内容带有裕固族的民族特色，给裕固族人民一种亲切感，而是因为其形式上多变，节奏感强，曲调动听，便于裕固族人民记忆和理解。另外，裕固族的民歌并不是一成不变的，其曲调广泛吸收了藏族"拉伊"、蒙古族"酒曲"等方面的特点，使得整体上更加独特和新颖。裕固族民歌主要有以下民歌体系组成：
第一种，叙事歌。叙事歌是裕固族民歌中的重要组成形式，是记录裕固族历史发展和民族变迁的重要形式，更是继承古老民族文化的重要手段。因而，裕固族的叙事歌内容非常丰富，包括的内容主要有传说典故、民族起源、民族变迁等多个方面。每一首民歌都有一个完整的故事，歌词相对较长，曲调较小，结构为上下句结构。
第二种，劳动歌。劳动歌主要是记录裕固族人民辛勤劳动的故事，并赞美劳动人民的歌曲，例如《割草歌》等歌曲。这首歌节奏比较明快，旋律坚实有力。牧歌也是劳动歌的一部分，牧歌歌曲旋律优美委婉、甜美动听，是抒发裕固族人民放牧心情的重要方式。
二、客观因素影响下裕固族民歌发展现状
第一，地理环境的闭塞的因素，影响裕固族民歌发展。由于裕固族人大多数是生活甘肃地区，从事牧业工作，始终在坚守着自己的一方水土，虽然其民歌具有鲜明的历史文化特点，带有浓重的古代文化特点，但是由于地区过于偏僻，许多专家和学者难于进行有效地采集，给裕固族民歌带来了或多或少的影响。第二，本民族语言的流失，影响裕固族民歌发展。裕固族没有自己的文字，民族文化主要是以口头文学为主，无法使用文字进行记录，再加上裕固族民歌中的晦涩难懂，传唱难度并不是很高。第三，现代经济的冲击，影响裕固族民歌发展。由于我国经济的不断发展和进步，带动了裕固族经济的发展和进步，裕固族人民的思想更加先进和开放，走出裕固族的传统田园生活的人越来越多，这就使得裕固族民歌失去了传承的人群，时间一久就有可能失去它原有的价值。
三、裕固族民歌的传承
（一）注重裕固族民歌的口头传承
在当今社会，我国民歌逐渐与世界音乐接轨，有一部分音乐人士在原有传统民歌的基础上把传统民歌重新配器、编曲，使之成为新型的时尚民歌。裕固族民歌也可以在此基础上加以完善。同时，也可以将裕固族民歌拍摄成音乐电视，以视频的形式保存和传承裕固族民歌。相关部门应该注重裕固族歌手的保护和宣传，多让裕固族歌手参加大型的音乐会将裕固族的民歌传播出去。还应该注重固族民歌与西方音乐之间衔接，让世界领略到中国民歌的风韵，加大了中西文化的新交流。民歌不同于流行歌曲，民歌没有时效性，任何时间唱都有其独特韵味，现在有许多民歌音乐人士在不断为其注入新活血液，相信民歌的前景是不可限量的。
（二）加以适当改编
在裕固族民歌收集和传承的过程中，可以根据现代人的口味，保存裕固族民歌所独有的特点，加以适当的改编和再创作。例如，在相关的电视电影节目中，为了体现民族特色、情感表达、乡土人情等，可以在裕固族民歌的基础上加以润色，就能符合现代人的实际需求，又能很好的传扬裕固族民歌。 当然，可根据其价值和当前的发展状况拟定更进一步的保护政策，如申请文化遗产，申请专项资金等方式资助其继承人，鼓励其发展。
四、结语
裕固族民歌作为裕固族独有的文化形式，具有强烈的民族特色，是裕固族人民生活生产的重要组成部分。裕固族民歌其内容丰富，旋律优美，是传承裕固族文化的重要媒介。由于裕固族没有本民族的文字，所以在面对现代化社会的冲击，裕固族民歌的发展和传承问题显得尤为重要。只有相关政府部门重视、裕固族人民具有传承的意识、现代音乐的适当改变，才能使裕固族民歌焕发光彩。
参考文献
[1]刘海霞.客观因素影响下裕固族民歌的发展现状与传承[J].社科纵横，2007（08）：22-23.
【关键词】客观因素；裕固族民歌；发展；传承
【中图分类号】J642.21 【文献标识码】A
裕固族为回鹘人的后裔，使用的语言有东部裕固语、西部裕固语之分，没有固定的文字形式，一般都是运用汉语文字，裕固族人民主要信仰藏传佛教，在习俗方面未婚女子有带头面的习俗，主要从事畜牧业，兼营农业。裕固族人民比较喜欢和崇尚骑马和射箭。由于裕固族没有文字，所以裕固族的文化主要是以民歌方式加以传承，因而裕固族的民歌非常具有个性特点，是裕固族的文化艺术魁宝，具有鲜明的民族特色和生活气息。
一、裕固族民歌的简介
裕固族民歌作为一个独特的民族，没有本民族的文字，民族文化主要是依托于口头传承，这就导致裕固族的口头文学极为发达，其民歌便是口头文学的典型形式，既保存了传统的突厥名族的特色，又融入了现今的匈牙利民歌特色。可见，裕固族民歌在中国文化中具有重要作用和地位。裕固族人民喜爱唱民歌，自然民歌在裕固族生活中也有著重要作用。裕固族有句俗话说："当我忘记了故乡的时候，故乡的语言我不会忘；当我忘记了故乡语言的时候，故乡的歌曲我不会忘。"这句俗语，充分阐述了裕固族民歌在裕固族人民心中的地位，表明了裕固族民歌与其民族文化有着深厚渊源。裕固族民歌之所以深受裕固族人民的喜爱，一是因为其内容带有裕固族的民族特色，给裕固族人民一种亲切感，而是因为其形式上多变，节奏感强，曲调动听，便于裕固族人民记忆和理解。另外，裕固族的民歌并不是一成不变的，其曲调广泛吸收了藏族"拉伊"、蒙古族"酒曲"等方面的特点，使得整体上更加独特和新颖。裕固族民歌主要有以下民歌体系组成：
第一种，叙事歌。叙事歌是裕固族民歌中的重要组成形式，是记录裕固族历史发展和民族变迁的重要形式，更是继承古老民族文化的重要手段。因而，裕固族的叙事歌内容非常丰富，包括的内容主要有传说典故、民族起源、民族变迁等多个方面。每一首民歌都有一个完整的故事，歌词相对较长，曲调较小，结构为上下句结构。
第二种，劳动歌。劳动歌主要是记录裕固族人民辛勤劳动的故事，并赞美劳动人民的歌曲，例如《割草歌》等歌曲。这首歌节奏比较明快，旋律坚实有力。牧歌也是劳动歌的一部分，牧歌歌曲旋律优美委婉、甜美动听，是抒发裕固族人民放牧心情的重要方式。
二、客观因素影响下裕固族民歌发展现状
第一，地理环境的闭塞的因素，影响裕固族民歌发展。由于裕固族人大多数是生活甘肃地区，从事牧业工作，始终在坚守着自己的一方水土，虽然其民歌具有鲜明的历史文化特点，带有浓重的古代文化特点，但是由于地区过于偏僻，许多专家和学者难于进行有效地采集，给裕固族民歌带来了或多或少的影响。第二，本民族语言的流失，影响裕固族民歌发展。裕固族没有自己的文字，民族文化主要是以口头文学为主，无法使用文字进行记录，再加上裕固族民歌中的晦涩难懂，传唱难度并不是很高。第三，现代经济的冲击，影响裕固族民歌发展。由于我国经济的不断发展和进步，带动了裕固族经济的发展和进步，裕固族人民的思想更加先进和开放，走出裕固族的传统田园生活的人越来越多，这就使得裕固族民歌失去了传承的人群，时间一久就有可能失去它原有的价值。
三、裕固族民歌的传承
（一）注重裕固族民歌的口头传承
在当今社会，我国民歌逐渐与世界音乐接轨，有一部分音乐人士在原有传统民歌的基础上把传统民歌重新配器、编曲，使之成为新型的时尚民歌。裕固族民歌也可以在此基础上加以完善。同时，也可以将裕固族民歌拍摄成音乐电视，以视频的形式保存和传承裕固族民歌。相关部门应该注重裕固族歌手的保护和宣传，多让裕固族歌手参加大型的音乐会将裕固族的民歌传播出去。还应该注重固族民歌与西方音乐之间衔接，让世界领略到中国民歌的风韵，加大了中西文化的新交流。民歌不同于流行歌曲，民歌没有时效性，任何时间唱都有其独特韵味，现在有许多民歌音乐人士在不断为其注入新活血液，相信民歌的前景是不可限量的。
（二）加以适当改编
在裕固族民歌收集和传承的过程中，可以根据现代人的口味，保存裕固族民歌所独有的特点，加以适当的改编和再创作。例如，在相关的电视电影节目中，为了体现民族特色、情感表达、乡土人情等，可以在裕固族民歌的基础上加以润色，就能符合现代人的实际需求，又能很好的传扬裕固族民歌。 当然，可根据其价值和当前的发展状况拟定更进一步的保护政策，如申请文化遗产，申请专项资金等方式资助其继承人，鼓励其发展。
四、结语
裕固族民歌作为裕固族独有的文化形式，具有强烈的民族特色，是裕固族人民生活生产的重要组成部分。裕固族民歌其内容丰富，旋律优美，是传承裕固族文化的重要媒介。由于裕固族没有本民族的文字，所以在面对现代化社会的冲击，裕固族民歌的发展和传承问题显得尤为重要。只有相关政府部门重视、裕固族人民具有传承的意识、现代音乐的适当改变，才能使裕固族民歌焕发光彩。
参考文献
[1]刘海霞.客观因素影响下裕固族民歌的发展现状与传承[J].社科纵横，2007（08）：22-23.