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心意六合拳重视整体,反对局部,尤其强调劲力产生的“整”,谭全胜老师常说:“传统武术讲究发劲,不是用力,不能做局部之功。”从劲力的发放的角度来分析“整”,要有以下要素:1.传导通畅;2.叠加最大化;2.穿透性要强。
心意六合拳运动时要求三节做到“起、随、追”,此三字讲的就是劲力的传导关系,希望大家用心品味、体验。劲力的传导一定要通畅,否则练拳不但难以获得技击性,而且严重者还会导致机体受损,如肩关节、胯关节没练好,则容易导致肩、胯的局部损伤,甚至脊柱畸形,这是力量“窝在局部”所致。为此,要求学者注意以下几点:1.加强关节周围肌腱、韧带、关节囊等软组织的弹性、延展性。武术中“筋长力大”就是此意,打基础阶段一定要合理的“抻筋拔骨”。心意六合拳入门之始,常让习者练习“鸡步”,如左足前则右肩前,形成“拗式”,这样肩、胯与脊柱间各关节受牵拉最大,起到对筋骨的抻、拧、拔、裹之作用,对劲力通畅非常重要,也是提高身体速度、贴身发力的基础,尤为重要的一点是“鸡步”对胯的锻炼作用非常大,谱云:“鸡有独立稳固之功”,胯的松沉、转换可以在练习鸡步中得到。各家拳法均要求速度,但着眼的方向却不尽相同,拳击、搏击术等以速度球、手靶等训练,按照每秒打几拳来判断速度高低,以肢端(梢节)速度为重点,而心意六合拳却追求“身速”,要求“身子”速度,不是表象的拳、脚的速度快,从实战的角度考虑,这才是真“快”。2.关节之间要有合理的角度。工人用软塑料管传载水去浇灌路边的植被,如果软管局部形成一个很锐的夹角,那么水流则不畅,夹角处的压力也会增加,造成局部破损。人体的劲力在关节处最易“折”,拳中要求“肩松且撑、裆圆”等均是防止劲力“折”。拳中背圆、牮柱式、头顶项竖、尾间下沉等要求也有此意。
拳术的本质在于技击,技击性的首要条件是劲力的透、整、杀伤性,但传统武术要求的劲力有别于局部肌肉收缩产生的肌力,它是在意识引导下以及气的催促下,以人体中轴线大关节(脊柱、肩、胯)为枢纽,通过骨骼杠杆作用、中轴线附近深层肌肉协调收缩(核心部位肌肉)及外周肌肉配合下表现的特殊力量,它既不同于现代体育运动中的“爆发力”,也和柔软体操的“软绵力”相异。劲力要像巨浪般,有起、落、翻,心意六合拳先贤称之为“翻浪劲”。
如何使劲力达到上述要求?
一、要求形要合规合矩
心意六合拳讲究“六合”,其中“外三合”要求手与足合、肘与膝合、肩与胯合,这是就形合乎规范的基础,也使劲力叠加有方向性,否则方向不一致,又怎能谈及“整”?当然“外三合”不是摆个空样子,要找到关节面之间、关节阴阳两面之间的既矛盾又统一的关系,拳中称为“缩中有展,展中有缩”、“缩展二字一命亡”,其重要性习者不可不知。很多习者定式时拳架很合乎规范,但运动时则散乱无章,还是没有真“合”,要知道运动中的“合”才是最重要的。心意六合拳强调双边练法(一左一右)旨在周全左右,强化动态的“整”与“合”,习者需认真练习,如“摇闪把”不但有单边的练法,而且有双边的练法,很多初学者不明先辈的苦心,认为练习其中一种即可,这是不对的,毕竟其一为强化单边腰胯、另一为强化劲力前后转化,很多习者只会一边打法(如左脚在前),白白浪费了自身的潜力。
二、把握运动核心部位训练
在近几年间的力量训练发展中,发展运动员重心周围肌肉力量的核心力量训练(Core Training)成为国外众多体能训练专家和教练的研究热点。从2003年开始,美国国家体能协会(NSCA)的体能训练杂志,每年都有研究核心力量训练方法的文章,国内于2008年左右在天津体育学院学报博士论坛发表相关研究论文,瑜伽训练中也强调“核心稳定”。研究表明,核心力量训练能更好地提高竞技成绩。国外主要利用瑞士球、平衡板等方式在不稳定的支撑面上训练。武术自古就要求“身劲”,这是中华民族先辈们的大智慧,较之西方近年才开始关注要早几百年,从训练核心力量的方式、方法上有较西方竞技体育有所不同,有相关专长的传统武术习练者可以进一步研究,以使我国武术优势彰显。心意六合拳一直强调“中节”,拳中云:“中节不明浑身是空”,中节训练实则着重于腰胯、肩胛带区与脊柱。本人仅从肌肉的角度来简单分析,心意六合拳要求:裹裆(髋内收肌)、含胸拔背(前锯肌、胸横肌)、头顶项竖、尾间下沉(竖脊肌、髂腰肌)、气沉丹田(膈肌、腹横肌、腹斜肌),在以上状态下,有使背部向腹部包裹的感觉(纵向、横向两面),如同伏地而待扑食之虎。在前文谈过,人类和虎豹的差异大概如下:虎、豹的背肌发达、延展性强、力量大;虎豹的胸、腹部肌肉较为弱、延展性差;虎豹扑食之力以脊周肌肉为主。心意六合拳古时也有称“兽拳”,视身腰部训练可谓是重中之重,拳中称:“一枝动,百枝摇”、“心要动,内要提,外要随”、“手起似虎扑”,此“一枝”则是主干,位于中线。心意六合拳习练确有很多和别家不同的要求,谭师常说:“多见树,少见人”,确有良益。练过盘树的人都体会到同样粗细的树木,靠击活树反弹力大,而靠击枯木时明显反弹力小,同样盘练者如果用肢体力量不仅疼痛而且没有劲力,而应用身劲则肢体受反击而致疼痛感小,劲力发放也流畅。简而言之,不管树木还是人体,“主干”最重要。上面我提到的肌肉都位于人体中线附近,位置也较深。与调整人体稳定、协调、瞬间位移、传递力关系密切,而且上述肌肉通过筋膜连成整体(具体分析已经另文专述),通过上述姿势调整可以感知这种连通,并且使相互之间潜在的功能(整体性、协同性)表现,应用于武术就是改变后天拙力,使劲力得以生成。盘拳、站桩时要求“松”,主要是浅表的肌肉、非核心部位的肌肉尽量放松,使维持姿势、提供中轴(躯干)力量的肌肉起主导作用,如此盘拳、站桩时,方有“整体如一”、“内提外随”等感知。拳中称“松而不懈”,个人认为“松”主要为浅表、非核心部位的肌肉,“不懈”主要指核心部位、较深的肌肉。心意六合拳以“鸡腿”、“龙身”、“熊膀”的要则、相应方式来达到强化身腰核心部位,更以“二节棍”(长度为每节一米左右)、“大枪”(大杆)来进一步强化。
三、减少横向移动范围
谭师在教授我们习练心意六合拳时,很讲究“片身以入”,我认为“夹缝中求生存”的表述很合理。卢式心意六合拳讲究以“龙吊膀”、“摇闪把”、“追风赶月”作为老三篇,意义深远,为卢嵩高先生为后学者能尽快步入拳学之门而作的“点睛”和“提携”。“龙吊膀”就很强调“夹缝中求周全”,只有这样才能找到“龙腰”、“肩之起落”,也只有这样才能进身。“未习拳技先明理”,不明理难以习好拳技,更难有所弘扬和革新,这样传承下来的只是空“壳”。很多拳家反对、批判心意六合拳,认为“心意六合拳在直线上行拳是不科学的,因为稳定性差,也不符合实战时的要求”,这是“外行话”。我上大学时住集体宿舍,夏天大家都用盆接自来水冲凉、洗澡,在高峰时刻用水人一多,水流则很慢,于是在水龙头上接软塑料管直接对身体冲并且将排水端管口压扁,不仅方便而且速度也大,排水端若很小,则水流冲击身体力道大。心意六合拳不仅要求双足行于一线,也要减少双肩、双胯的横向移动范围,实是高明之举,后习者若不明先辈苦心,则枉习拳技。拳中云:“牡丹花开满树红,到老结果几个成,可叹先辈传艺苦,今得衣钵有几人?”希望习者用心练拳,拳无好坏,差别于人。
心意六合拳运动时要求三节做到“起、随、追”,此三字讲的就是劲力的传导关系,希望大家用心品味、体验。劲力的传导一定要通畅,否则练拳不但难以获得技击性,而且严重者还会导致机体受损,如肩关节、胯关节没练好,则容易导致肩、胯的局部损伤,甚至脊柱畸形,这是力量“窝在局部”所致。为此,要求学者注意以下几点:1.加强关节周围肌腱、韧带、关节囊等软组织的弹性、延展性。武术中“筋长力大”就是此意,打基础阶段一定要合理的“抻筋拔骨”。心意六合拳入门之始,常让习者练习“鸡步”,如左足前则右肩前,形成“拗式”,这样肩、胯与脊柱间各关节受牵拉最大,起到对筋骨的抻、拧、拔、裹之作用,对劲力通畅非常重要,也是提高身体速度、贴身发力的基础,尤为重要的一点是“鸡步”对胯的锻炼作用非常大,谱云:“鸡有独立稳固之功”,胯的松沉、转换可以在练习鸡步中得到。各家拳法均要求速度,但着眼的方向却不尽相同,拳击、搏击术等以速度球、手靶等训练,按照每秒打几拳来判断速度高低,以肢端(梢节)速度为重点,而心意六合拳却追求“身速”,要求“身子”速度,不是表象的拳、脚的速度快,从实战的角度考虑,这才是真“快”。2.关节之间要有合理的角度。工人用软塑料管传载水去浇灌路边的植被,如果软管局部形成一个很锐的夹角,那么水流则不畅,夹角处的压力也会增加,造成局部破损。人体的劲力在关节处最易“折”,拳中要求“肩松且撑、裆圆”等均是防止劲力“折”。拳中背圆、牮柱式、头顶项竖、尾间下沉等要求也有此意。
拳术的本质在于技击,技击性的首要条件是劲力的透、整、杀伤性,但传统武术要求的劲力有别于局部肌肉收缩产生的肌力,它是在意识引导下以及气的催促下,以人体中轴线大关节(脊柱、肩、胯)为枢纽,通过骨骼杠杆作用、中轴线附近深层肌肉协调收缩(核心部位肌肉)及外周肌肉配合下表现的特殊力量,它既不同于现代体育运动中的“爆发力”,也和柔软体操的“软绵力”相异。劲力要像巨浪般,有起、落、翻,心意六合拳先贤称之为“翻浪劲”。
如何使劲力达到上述要求?
一、要求形要合规合矩
心意六合拳讲究“六合”,其中“外三合”要求手与足合、肘与膝合、肩与胯合,这是就形合乎规范的基础,也使劲力叠加有方向性,否则方向不一致,又怎能谈及“整”?当然“外三合”不是摆个空样子,要找到关节面之间、关节阴阳两面之间的既矛盾又统一的关系,拳中称为“缩中有展,展中有缩”、“缩展二字一命亡”,其重要性习者不可不知。很多习者定式时拳架很合乎规范,但运动时则散乱无章,还是没有真“合”,要知道运动中的“合”才是最重要的。心意六合拳强调双边练法(一左一右)旨在周全左右,强化动态的“整”与“合”,习者需认真练习,如“摇闪把”不但有单边的练法,而且有双边的练法,很多初学者不明先辈的苦心,认为练习其中一种即可,这是不对的,毕竟其一为强化单边腰胯、另一为强化劲力前后转化,很多习者只会一边打法(如左脚在前),白白浪费了自身的潜力。
二、把握运动核心部位训练
在近几年间的力量训练发展中,发展运动员重心周围肌肉力量的核心力量训练(Core Training)成为国外众多体能训练专家和教练的研究热点。从2003年开始,美国国家体能协会(NSCA)的体能训练杂志,每年都有研究核心力量训练方法的文章,国内于2008年左右在天津体育学院学报博士论坛发表相关研究论文,瑜伽训练中也强调“核心稳定”。研究表明,核心力量训练能更好地提高竞技成绩。国外主要利用瑞士球、平衡板等方式在不稳定的支撑面上训练。武术自古就要求“身劲”,这是中华民族先辈们的大智慧,较之西方近年才开始关注要早几百年,从训练核心力量的方式、方法上有较西方竞技体育有所不同,有相关专长的传统武术习练者可以进一步研究,以使我国武术优势彰显。心意六合拳一直强调“中节”,拳中云:“中节不明浑身是空”,中节训练实则着重于腰胯、肩胛带区与脊柱。本人仅从肌肉的角度来简单分析,心意六合拳要求:裹裆(髋内收肌)、含胸拔背(前锯肌、胸横肌)、头顶项竖、尾间下沉(竖脊肌、髂腰肌)、气沉丹田(膈肌、腹横肌、腹斜肌),在以上状态下,有使背部向腹部包裹的感觉(纵向、横向两面),如同伏地而待扑食之虎。在前文谈过,人类和虎豹的差异大概如下:虎、豹的背肌发达、延展性强、力量大;虎豹的胸、腹部肌肉较为弱、延展性差;虎豹扑食之力以脊周肌肉为主。心意六合拳古时也有称“兽拳”,视身腰部训练可谓是重中之重,拳中称:“一枝动,百枝摇”、“心要动,内要提,外要随”、“手起似虎扑”,此“一枝”则是主干,位于中线。心意六合拳习练确有很多和别家不同的要求,谭师常说:“多见树,少见人”,确有良益。练过盘树的人都体会到同样粗细的树木,靠击活树反弹力大,而靠击枯木时明显反弹力小,同样盘练者如果用肢体力量不仅疼痛而且没有劲力,而应用身劲则肢体受反击而致疼痛感小,劲力发放也流畅。简而言之,不管树木还是人体,“主干”最重要。上面我提到的肌肉都位于人体中线附近,位置也较深。与调整人体稳定、协调、瞬间位移、传递力关系密切,而且上述肌肉通过筋膜连成整体(具体分析已经另文专述),通过上述姿势调整可以感知这种连通,并且使相互之间潜在的功能(整体性、协同性)表现,应用于武术就是改变后天拙力,使劲力得以生成。盘拳、站桩时要求“松”,主要是浅表的肌肉、非核心部位的肌肉尽量放松,使维持姿势、提供中轴(躯干)力量的肌肉起主导作用,如此盘拳、站桩时,方有“整体如一”、“内提外随”等感知。拳中称“松而不懈”,个人认为“松”主要为浅表、非核心部位的肌肉,“不懈”主要指核心部位、较深的肌肉。心意六合拳以“鸡腿”、“龙身”、“熊膀”的要则、相应方式来达到强化身腰核心部位,更以“二节棍”(长度为每节一米左右)、“大枪”(大杆)来进一步强化。
三、减少横向移动范围
谭师在教授我们习练心意六合拳时,很讲究“片身以入”,我认为“夹缝中求生存”的表述很合理。卢式心意六合拳讲究以“龙吊膀”、“摇闪把”、“追风赶月”作为老三篇,意义深远,为卢嵩高先生为后学者能尽快步入拳学之门而作的“点睛”和“提携”。“龙吊膀”就很强调“夹缝中求周全”,只有这样才能找到“龙腰”、“肩之起落”,也只有这样才能进身。“未习拳技先明理”,不明理难以习好拳技,更难有所弘扬和革新,这样传承下来的只是空“壳”。很多拳家反对、批判心意六合拳,认为“心意六合拳在直线上行拳是不科学的,因为稳定性差,也不符合实战时的要求”,这是“外行话”。我上大学时住集体宿舍,夏天大家都用盆接自来水冲凉、洗澡,在高峰时刻用水人一多,水流则很慢,于是在水龙头上接软塑料管直接对身体冲并且将排水端管口压扁,不仅方便而且速度也大,排水端若很小,则水流冲击身体力道大。心意六合拳不仅要求双足行于一线,也要减少双肩、双胯的横向移动范围,实是高明之举,后习者若不明先辈苦心,则枉习拳技。拳中云:“牡丹花开满树红,到老结果几个成,可叹先辈传艺苦,今得衣钵有几人?”希望习者用心练拳,拳无好坏,差别于人。