用活眼光看人——从楊创家的成长过程谈起

来源 :哲学研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:humeiyu2009
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<正> 在《矛盾论》这篇著名的哲学著作中,毛主席教导我们:“矛盾着的双方,依据一定的条件,各向着其相反的方面转化。”“共产党人的任务就在于……宣传事物的本来的辩证法,促成事物的转化,达到革命的目的。”几年来,我们团总支的同志在对青年作思想政治工作时,越来越感到
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<正> 作为马克思主义的辩证逻辑的分析和综合,是辩证唯物主义的认识方法。同一切唯心主义相反,辩证唯物主义的方法是关于自然界、社会和思维的最一般规律的科学,而不是像唯心主义那样把方法理解为人类理智可以随意创造的某种规则的总和。任何认识方法,只有在其反映事物自身中的客观规律时,才能是正确的、科学的方法。任何科学的逻辑规律,只能是客观世界在人的意识中的反映。这对于分析和综合的辩证方法来说,就因为对立统一是宇宙间的根本规律,因为矛盾即是运动,
<正> 闯出一条路来! 我出生在一个五代长工的家庭,只读过一年初中,一九五八年参加了气象工作。工作不久就感到知识缺,条件差。党委书记要我好好学习《实践论》,听毛主席的话,到实践中去,到群众中去。为了找到学习气象知识的途径,我第一次学习《实践论》时,虽然有很多名词术语弄不清,学习上有很多困难,但是,
<正> 馮友兰先生坚持在一定的历史条件下,思想的超阶級性是真实的,不是欺骗。他向反对这种观点的人們提出了一个争辯的准则。他說:“如果一个阶级的利益,真是和普遍利益相一致或有一致之处,这个具有普遍性形式的思想就是真实的,不是虚伪的。如果不是这样,这种思想就是虚伪的,不是真实的。”这就是說,在馮先生看来,具有普遍性形式的思想其所以是真实的,乃是因为在阶級社会里,除了有
<正> (一)历史真相是什么?刘节先生在最近发表的一篇文章中,对研究历史的方法论问题,提出了一个根本性的看法。他说:“总而言之,阶级斗争的理论用之于当前政治是切实有效的,用以解释古代历史事件,是不是可以不要这
图书馆统计工作,是对图书馆活动和现象和过程进行调查研究,从而认识其本质和规律性的工作。它同其它统计工作一样,包括统计设计、统计调查、统计整理、统计分析四个阶段。即
年底,是图书馆采访人员工作最紧张的时候,来年报刊的订购工作主要集中在这1、2个月内完成。邮发报刊比较省事,增、补、删都可以直接在《邮发报刊简明目录》上一一对号入座,基
1982年至今,我除了一次出国当助教、一次出国学习.和一次作为个体户闯荡社会外,其余的时间都在喻家山下。与喻家山仅数里之遥的马鞍山有我的学长、大学同学和许多同行朋友,我们往
在电子业全面恢复快速发展的当今.有一个老生常谈的话题.那就是电子业的就业岗位正在离开美国。预计的数字相当惊人——全球电子制造的16%是在发展中国家发生的,而中国占据其中
<正> (一) 近来史学界对中国封建社会农民战争史問题的討論已再度展开。这是从关鋒、林聿时同志著文批評蔡美彪同志、孙祚民同志继之发表反批評蔡美彪同志的文章,双方都旨在运用历史主义和阶級观点相統一的方法使分歧意見直接交鋒后才正式开始的。接着,許多同志先后在各报刊上杂志上撰文发表意見,遂推动这埸討論更加热烈地持續下来了。我們相信,当同志們都自觉地运用历史主义和阶級观点相統一的馬克思主义
<正> 在孔子討論会上,也涉及到了道德的继承問题。有人在一篇题为《偉大的松柏精神》的文章中,极力颂揚孔子,說孔孟思想,两千多年来一“直在哺育我们偉大民族和偉大人民”、“现在已被批判吸收,重新塑造为无产阶級、共产党人党性修养的重要組成部分之一”;並說刘少奇同志的《論共产党員的修养》“非常杰出地完成了这一任务”。会上,李青田、赵一民对这种意見作了初步批評。但对于道德的继承問題沒有从原则上展开討論,会后一个时期也沒有討論。从1963年8月展开了这个