【编者按】
　　习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中强调指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”把文化自信上升到中国特色社会主义的“四个自信”，既显示出中国特色社会主义文化更趋成熟，又彰显出中国共产党带领人民实现中华民族复兴伟业路上的文化自强。
　　文化自信有两重基本含义，一是基于主体的，指鼓励主体要相信自己，要有一种积极良好的心理状态；二是基于文化自身基本内容的，既指因文化独特而自信，更指因文化强大而自信。
　　基于主体的文化自信，就是指无论你自身的文化怎样，作为文化承载的主体，你都得自信，这是主体行为的一个必要的良好心理基础。
　　显而易见，这样的文化自信本质上是依托于主体自信的。因此，与其说它是一种文化自信，还不如说它是一种主体自信——因为文化自信是附生于主体自信的。虽然这样的文化自信并不基于文化自身，但我们仍然需要文化主体的这样一种积极状态。
　　文化主体的自信首先是一种基本的积极生活态度。文化主体凭什么自信？就凭他是一个主体，是一个个体、是一个人、是一个生命。是生命就拥有潜能，是人就天然高贵，是个体就必然独特，这是主体不必依附任何外物而自信的绝对内在力量。你不必拥有万贯家财，不必拥有至尊地位，这些都是附属之物。你只要是一个不断上进的主体，就可能扩展无穷的发展空间，创造无数的人间奇迹，构筑辉煌的人类文化。如此，你有何理由不去自信？
　　文化是一个非常复杂的系统，其中有普遍性的东西，也有特殊性的东西，有的有比较标准，有的则没有。基于此，反思性的文化自信又可分为两种：一是基于对自身文化特殊性的认同，二是基于对自身文化公平竞争力的认同。
　　越是民族的就越是世界的，这就是谈民族文化特殊性对于世界文化丰富发展的重要意义。不同的民族都有自己民族文化的一些特性，这种特性往往是因时因地而土生土长出来的，它融合于那样一种独特的天地人一體结构，表现出悠然自得、其乐融融的状态。
　　可以说，每个民族对自身的文化差异性、特殊性都有着沉于其中流连忘返的深深自信，因为他就活在这种文化中，他的血液中流淌着如此的文化因子，他的每一步出行、每一次心跳，都是其中那独特文化给予的力量。许多人类学家都非常推崇民族文化的这种差别性、殊异性。正是文化的殊异性，构成了人们对自身文化深度自信的内在根据。
　　若从文化的差异性与同一性两个方面考察中国传统文化，我们的文化自信又在哪里呢？我们的文化当然有其独特性，但显然，仅有此还不足以让我们有充分的文化自信。
　　中国传统文化在当今社会发展中的作用虽不可低估，但应当说，推进中国现代化快速发展、推进中国经济实力不断增强、推进中国政治影响不断扩大的是当今中国文化，当今中国文化是作为中国传统文化、西方文化、马克思主义文化的综合体而发挥作用的，它在推动社会发展、创造经济辉煌的过程中起了重大作用。
　　因此，我们的文化自信，应当是对当今中国文化的自信，而不是只对中国传统文化的自信。
　　文化自信的根本，既不主要在于主体一种纯粹心理上的良好准备，也不主要在于自身文化仅仅可供观赏的奇特与独异，而在于文化基本内容的扎实与优异。而这种扎实与优异，既基于文化的开放学习、整合调适能力，也基于文化的自我变革、自我发展能力。