《海上孟府》将于6月11日正式登陆广东、东南卫视开播，是一个关于海归嫩肩挑重担，国难家仇前实业救国、自强不息的故事。它也是一段漂泊的故事，讲的是在荒脊和残酷的乱世中，仍有真情、牺牲和自我牺牲的温情瞬间。它更是一个互相救赎的故事，女人救赎男人，弱者救赎了强者。在一九三零年的上海碓，演绎出华丽的乱世传奇。
　　故事之“野心”——电视剧里的守望者
　　故事的背景从山东邹城亚圣孟家的子系说起，家族旁支迁出后，落脚上海。因洋务运动而公派出国留学，“师夷长技以制夷”，孟家派出的孩子，在德国克虏伯炮厂学习机械制造工艺。回国后，辅佐晚清大臣张之洞，创立汉阳兵械厂，中国有了第一批“汉阳造”。这是中国早期军工业的发端、亦是上海豪门巨族孟家的起源。
　　剧本从盂氏子孙孟文禄（段奕宏饰）海外归来开始，他带着一腔热情回到上海，发现父亲病危，军械厂倒闭，虽然家族在上海声势依旧，却已经逐渐沉沦到靠开设鸦片馆和赌场来生存的境地。孟文禄虽从小接受新式教育，但仍传承着“天下兴亡匹夫有责”的儒士精神，回国后极力撇清家族经济与黑帮非法势力的勾结，将家族未来寄希望于实业救国的道路，以拯救风雨飘摇的中国军工业。然而内有亲人的篡权及位高权重的军师背叛，外有虎视眈眈的日本人，于是上海滩这一场权力交换的大戏，正式拉开帷幕。这本该是一场男人间权力的争夺，无奈卷进一位单纯善良的“古董女孩’’张碧兰，在孟府的恩怨纠葛中与孟文禄演绎了一段旷世绝恋。
　　编剧兼导演张挺表示：七十五年的历史烽烟过去之后，重新用电视剧的形式再现这段故事，是为了纪念千千万万为国家争人格，为民族争生存的仁人志士，他们或者是普通一兵，或者是伏案书生，在祖国受到欺凌时，都愿意挺身而出，前仆后继地牺牲。我们要记住那些青史留名的英雄，也要记住这些倒下的无名英准。他们身上的精神，是民族复兴的宝贵财富。这部电视剧，希望从孟文禄的个人命运中，提炼出这种爱国和自强的精神，激励当代的人们。
　　团队之“野心”——电视剧当中的“巴萨队”
　　如果说《北平无战事》是“皇马”，那么《海上孟府》是当之无隗的“巴萨”。常看足球的朋友应该知道巴萨除了有灵魂式球员，更可贵的是他们的整体团队配合。在著名编剧兼导演张挺的集结下，《海上孟府》电聚集了三帝一后的豪华阵容，影帝廖凡、影帝段奕宏、影后陈冲、影帝曾江、老戏骨牛犇及马精武等。
　　廖凡在此剧中饰演了一个专替盂家干脏活的奴才——榔头，他身份虽是孟文禄外甥，但带着上一辈的仇恨活得异常扭曲。张挺表示：“榔头这个角色是廖凡都有角色里比较经典的。他就像是一个凶手，是个狠角色。廖凡身上有让人害旧的力量，冷兵器的味道，嗜血。当时写剧本的时候，就觉得非他奠属，换其他任何一个人我部不满意。找他时，还不认讽他，聊下来才知道他当时已经接了其他剧，但还是撬过来了。”
　　段变宏饰演男主人公孟文禄，孟公子是一位极具表现力的角色。在面对家族务时他城府深沉、喜怒不形于色、霸气外露。只有在自己心爱的姑娘面前他才会轻松活泼、含情脉脉。段奕宏在比次表演中有意识地做减法，尽量不动声色，由内而外收敛，但出来的气场却异常强大。与以往的老大形象只流于外表的张牙舞爪不同，这次段奕宏真正做到了节制，更多的是用眼冲和气场来表现人物的内在张力和内心矛看纠结，一直隐隐于他那深沉的面孔之下郁郁难抒。
　　陈冲扮演艋家二姐，被导演盛赞为全剧中无一丝纰漏，表现堪称完美。二姐是此剧中最精彩的女性角色，聪慧、强悍、富有母性，气场强大，为家族牺牲了一切。陈冲的表现无疑是本剧的一大亮点，她自身的气质与这个大上海名媛二姐非常契合，举手投足都透出优雅之气，同时又不失大家族的霸道。香港著名戏旨曾江先生的表演非常老辣，二姐这个角色如果能力稍弱一些，恐怕会被老先生毙的满地找牙，可见当初导演选角的用心。
　　华丽歪一下的“野心”——电视剧版“教父”
　　在轻喜剧、迷你剧甚至雷剧层出不穷时，还有如《海上孟府》般沉得住气的作品，实属不易。张挺表示：“像《海上孟府》这种大叙事的作品，需要观众耐心了解故事背景和前期铺垫，不要错过情节上暗藏的烧脑元素及重金购置的古董道具。”据悉，《海上孟府》中的戏服是专门从镇江请来的老师傅手工缝制，主演们的配饰甚至有从拍卖会上拍来的珍品。
　　对于网友称《每上孟府》为电视剧版的《教父》，张挺认为，自己在创作上确实受了《教父》的启发。《教父》一直是讲述黑帮电影的经典，它除了没有肤浅疯狂的砍杀场面，着力于砍杀背后的原因以外，还对西方传统宗教有着若隐若现的讨论，善恶的界限被优雅、温馨、仁慈、家庭所模糊。而《海上孟府》虽然讲述的是一个经营军工产业家族的故事，但依然可以看到导演的“野心”：暴力和权谋只是该剧的外衣，其内核则是中国传统的儒家文化。
　　剧中的男主角孟文禄有着一股天下兴亡匹夫有责的信念，处理家族事务总是以“仁”为先。对为了夺谋家产而多次在背后向他捅刀子的外甥多次退让，对装疯卖傻实际心怀杀心的大姐始终晓之以理动之以情。但当外甥执迷不悟最终成为汉奸之后，他便毫不手软处决外甥。他的仁是有底线的，那就是决不违背民族大义！孟文禄的大仁大义让我们看到了中华民族的脊梁。
　　孟子说：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。以山东孟氏为源头，也许导演正要告诉大家儒家精神并不是一味强调和平。孔孟精神说到底是知识分子“士”的精神。是知识分子从个人人格上对国家负责任，他不同服于某一政权。孟文禄就是这样的“士”，他身上有士的精神，这正是当今所缺失的东西，也是本剧创作的意义。
　　总之，如果说要用什么通俗易懂的词来形容这部剧，那就是：低调奢华有内涵。
　　孟夫子说，“当今欲平治天下，舍我其谁也。”对实业强国的梦想，也是整个家族的梦想，虽然会被历史暂时遮蔽，但是从不曾真正消失。
　　剧中更为致命的是，日本人早就做出准备攻陷上海，三周之内灭亡中国的计划，并已盯上孟家那个倒闭的军械厂，希望用各种收买、打压、威胁、利诱的手段，让孟家交出军诫厂，作为目军侵华的武器平台。孟文禄从一个幼稚的知识分子，在种种惊险的漩涡中，几次死里逃生，命悬一发，他同时面对日本人的陷害，汉奸们的围攻，甚至血亲同胞的背叛和谋杀，始终坚持民族气节和绝不妥协的儒家精神。孟夫子说，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，这一点，孟文禄无愧于他的姓氏和他的血脉。
　　剧中，“八一三”战争爆友之前，孟文禄把工厂化整为零，迁移到武汉，他本人毁家 纾难，把全部财产捐给十九路军，自己身陷险境。他听保留下的这个军械广，并入了国家军械制造厂，是八年抗战中中国保留下的工业命脉中极重要的一部分。
　　古人说：“前人蹉跌，后人知警，而复后人更知警也。”这部电视剧所努力想达到的，就是这样一个目的，缅怀先烈，重观历史，警示今人，以存这股浩然正气的爱国主义精神。