论文部分内容阅读
思想品德教育发展的四个阶段，每个阶段大约都是二十年左右，各有不同的发展背景、主要内容和理论指导，总的来说是处在不断的变革之中。我们可以用“高调”、“转型”、“回归”、“探索”等几个关键词分别来概括这四个阶段。随着越来越要多的青少年逐渐接触和深入网络世界，网络文化也随之产生和发展。通过网络这一媒介网络文化对青少年的思想道德观念、价值取向和行为模式等产生了广泛和深刻的影响。青少年在网络道德失范现象日趋凸现。
现实生活中人们的道德行为常常是会被别人看到或被监督的，一旦“进入”没有人认识“我”这个互联网虚拟世界中，极易导致道德人格缺失，形成双重甚至于多重人格，伴之于产生了各种各样的网络犯罪、网络畸恋等道德失范行为，有的还沉溺于各种网络游戏中，在网络中寻求一种畸形的成就感，极易导致青少年沉迷于虚拟世界而与现实生活产生脱节。这样，一方面极度迷恋网络，成为“网络瘾君子”。心理学家警告，今后几年，互联网瘾君子将成倍增长。根据对青少年的调查表明，他们中的一些人通过上网来逃避问题，特别是通过网络游戏、网络聊天等形式，借助于在虚拟空间中虚幻的良好感觉，寻找逃避现实困难的“麻醉剂”。据近几年的报道显示，青少年由于沉迷于网络游戏和网络聊天出现的犯罪案件和自杀案件屡见不鲜。如模仿网络游戏中的“英雄”到现实生活中铲除“罪人”，许多无辜之人成为了他的刀下亡魂。有些学生为网络游戏出现欺骗、盗窃、敲诈等严重违背行为规范的恶习，走上了犯罪道路。另一方面，又感到孤独和郁闷，缺乏正常与人交往的技能，利用虚拟的“人际交往”代替现实中的人际交往，以屏幕为界面来回避生活中的矛盾，长此以往必将不利于青少年学生的健康成长。对青少年的人生观、价值观和世界观形成的潜在威胁。联网产生于信息化大国，发展于发达的西方国家，西方国家在输出网络技术、设备的同时，必然裹挟着西方的意识形态、价值观念。这对于我们社会的主流价值观肯定是一个冲击，对传统文化的继承也是一个挑战。就语言来说，互联网上的英文信息占95%以上，中文信息还不到1%，英文的辐射力远超过中文。随着互联网覆盖面的不断扩大、影响程度的不断加深，不同文化类型、意识形态之间的交汇、冲突与整合将越来越明显。青少年在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这使得他们中的一些人民族自尊心和民族自豪感发生动摇，价值观产生倾斜，甚至盲从西方。青少年的人生观、价值观都是很不成熟，缺乏“免疫力”，极易受到其他外来思想的影响和冲击，长期浸泡在网上，耳濡目染，很容易受到西方外来文化及意识形态的渗透，受到腐蚀，盲目信从。同时，西方那些享乐、奢侈、冒险、刺激等不健康的生活方式对喜欢猎奇的青少年来说，具有极大的诱惑力和欺骗性，容易使他们艳羡、认同并摹仿，产生冲动和迷失，引发对现实的不满，进而丧失进取、奋斗的内在精神和意志。随着西方文化通过网络的传播，其价值观念正潜移默化地对青少年产生影响，西方的价值观轻而易举地影响当今青少年的价值判断和理想信仰.对于崇尚新知识、新文化、新观念的青少年来说，无疑将面对网络文化的严峻考验，少数控制力不强的青少年很有可能因价值观的错误而埋下犯罪的种子。
对学生思想品德教育尤为重要。思想品德教育有五个特征：一、毫不减弱的“意识形态化”；二、回归“生活世界”；三、社会与个人并重的价值取向；四、工具性与人文性的统一；五、百花齐放的社会适应性。对孩子教育依靠家庭、社会、学校的共同努力，道德修養依靠成年人的榜样，不能一味地责怪孩子，作为家长有时候也得好好反思，我们为孩子做了哪些，孩子在学校读书是否深入过学校了解过孩子在校表现，作为老师是否对学生有很深的了解，教育方法是否正确，适不适合孩子，有没有助于孩子成长，对孩子道德观的教育，如果我们做不到了解学生，那就是一句废话。我们必须认识到当前社会是一个崇尚能力的社会，因此在注重学生知识培养的同时，还要注重培养学生各方面能力的培养，必须得从思想意识和行为习惯上去培养，而道德价值观又直接影响着意识和行为，因此我们必须认真查找中学生自身发展和社会之间的矛盾点和突出点，探究教育目标，开展实践教育活动，通过活动激发学生的道德意识，在活动中逐步提高认识。比如我们为什么要向雷锋学习，学习他什么？我们该如何做？道德价值观直接影响着人的行为习惯。重视对学生行为习惯养成的教育，对他们形成正确的道德价值观起着决定性的作用。“严是爱，松是害”这句话一点不假，“教不严，父之过”，父母爱孩子要爱在心里，不能说在口头，对孩子要求严格一点显然是没有害处的，留守孩子父母不常在身边，不能只是给孩子物质上的满足，还应多抽点时间打电话与孩子交流，谈谈心，谈谈最近的收获，谈谈在校的表现，如果发现有不良思想，立即给孩子讲道理，让他纠正过来。孩子在学校的时间多一些，老师的责任重大，“严师出高徒”“教不严，师之惰”，教师对学生的养成教育不能只是办公桌前的口头教育就能解决的问题，而是要求教师亲临现场，作出示范，严格强调和监督，从小事做起，从我做起，向先进学习，在榜样中发现自己的不足，从认识上去改变自己，规范自己，比如升国旗奏国歌时自觉肃立；与人见面时微笑问好；上下楼梯时轻声慢步靠右行；离开寝室检查室内卫生，查看有无异常情况，并随手关灯关门等。“忆苦思甜教育”提法有点古老，其实很有必要，在追忆中让学生感悟过去，感悟先辈们是如何度过艰难困苦的日子，教育他们应该如何珍惜今天的美好，怎样回报养我爱我的人，怎样感恩社会，如何珍惜自己的美好年华，努力学习，报效祖国。经常开展集体有益活动，比如到学校周边捡拾垃圾，帮助敬老院老人整理内务，给老人们梳头洗脸洗脚等，培养学生的集体意识和爱心。
“严格遵守纪律”这是学生在校学习的最重要的一环，有校纪班规才有学校良好的秩序，才能营造良好的学习环境，因此必须加强学生的纪律要求。同时要求学生每做一件事情都要认真，努力做到最好，有错必查，有错必纠，知错就改的好习惯。（单位：贵州省六盘水市盘县英武镇马场中学）
现实生活中人们的道德行为常常是会被别人看到或被监督的，一旦“进入”没有人认识“我”这个互联网虚拟世界中，极易导致道德人格缺失，形成双重甚至于多重人格，伴之于产生了各种各样的网络犯罪、网络畸恋等道德失范行为，有的还沉溺于各种网络游戏中，在网络中寻求一种畸形的成就感，极易导致青少年沉迷于虚拟世界而与现实生活产生脱节。这样，一方面极度迷恋网络，成为“网络瘾君子”。心理学家警告，今后几年，互联网瘾君子将成倍增长。根据对青少年的调查表明，他们中的一些人通过上网来逃避问题，特别是通过网络游戏、网络聊天等形式，借助于在虚拟空间中虚幻的良好感觉，寻找逃避现实困难的“麻醉剂”。据近几年的报道显示，青少年由于沉迷于网络游戏和网络聊天出现的犯罪案件和自杀案件屡见不鲜。如模仿网络游戏中的“英雄”到现实生活中铲除“罪人”，许多无辜之人成为了他的刀下亡魂。有些学生为网络游戏出现欺骗、盗窃、敲诈等严重违背行为规范的恶习，走上了犯罪道路。另一方面，又感到孤独和郁闷，缺乏正常与人交往的技能，利用虚拟的“人际交往”代替现实中的人际交往，以屏幕为界面来回避生活中的矛盾，长此以往必将不利于青少年学生的健康成长。对青少年的人生观、价值观和世界观形成的潜在威胁。联网产生于信息化大国，发展于发达的西方国家，西方国家在输出网络技术、设备的同时，必然裹挟着西方的意识形态、价值观念。这对于我们社会的主流价值观肯定是一个冲击，对传统文化的继承也是一个挑战。就语言来说，互联网上的英文信息占95%以上，中文信息还不到1%，英文的辐射力远超过中文。随着互联网覆盖面的不断扩大、影响程度的不断加深，不同文化类型、意识形态之间的交汇、冲突与整合将越来越明显。青少年在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这使得他们中的一些人民族自尊心和民族自豪感发生动摇，价值观产生倾斜，甚至盲从西方。青少年的人生观、价值观都是很不成熟，缺乏“免疫力”，极易受到其他外来思想的影响和冲击，长期浸泡在网上，耳濡目染，很容易受到西方外来文化及意识形态的渗透，受到腐蚀，盲目信从。同时，西方那些享乐、奢侈、冒险、刺激等不健康的生活方式对喜欢猎奇的青少年来说，具有极大的诱惑力和欺骗性，容易使他们艳羡、认同并摹仿，产生冲动和迷失，引发对现实的不满，进而丧失进取、奋斗的内在精神和意志。随着西方文化通过网络的传播，其价值观念正潜移默化地对青少年产生影响，西方的价值观轻而易举地影响当今青少年的价值判断和理想信仰.对于崇尚新知识、新文化、新观念的青少年来说，无疑将面对网络文化的严峻考验，少数控制力不强的青少年很有可能因价值观的错误而埋下犯罪的种子。
对学生思想品德教育尤为重要。思想品德教育有五个特征：一、毫不减弱的“意识形态化”；二、回归“生活世界”；三、社会与个人并重的价值取向；四、工具性与人文性的统一；五、百花齐放的社会适应性。对孩子教育依靠家庭、社会、学校的共同努力，道德修養依靠成年人的榜样，不能一味地责怪孩子，作为家长有时候也得好好反思，我们为孩子做了哪些，孩子在学校读书是否深入过学校了解过孩子在校表现，作为老师是否对学生有很深的了解，教育方法是否正确，适不适合孩子，有没有助于孩子成长，对孩子道德观的教育，如果我们做不到了解学生，那就是一句废话。我们必须认识到当前社会是一个崇尚能力的社会，因此在注重学生知识培养的同时，还要注重培养学生各方面能力的培养，必须得从思想意识和行为习惯上去培养，而道德价值观又直接影响着意识和行为，因此我们必须认真查找中学生自身发展和社会之间的矛盾点和突出点，探究教育目标，开展实践教育活动，通过活动激发学生的道德意识，在活动中逐步提高认识。比如我们为什么要向雷锋学习，学习他什么？我们该如何做？道德价值观直接影响着人的行为习惯。重视对学生行为习惯养成的教育，对他们形成正确的道德价值观起着决定性的作用。“严是爱，松是害”这句话一点不假，“教不严，父之过”，父母爱孩子要爱在心里，不能说在口头，对孩子要求严格一点显然是没有害处的，留守孩子父母不常在身边，不能只是给孩子物质上的满足，还应多抽点时间打电话与孩子交流，谈谈心，谈谈最近的收获，谈谈在校的表现，如果发现有不良思想，立即给孩子讲道理，让他纠正过来。孩子在学校的时间多一些，老师的责任重大，“严师出高徒”“教不严，师之惰”，教师对学生的养成教育不能只是办公桌前的口头教育就能解决的问题，而是要求教师亲临现场，作出示范，严格强调和监督，从小事做起，从我做起，向先进学习，在榜样中发现自己的不足，从认识上去改变自己，规范自己，比如升国旗奏国歌时自觉肃立；与人见面时微笑问好；上下楼梯时轻声慢步靠右行；离开寝室检查室内卫生，查看有无异常情况，并随手关灯关门等。“忆苦思甜教育”提法有点古老，其实很有必要，在追忆中让学生感悟过去，感悟先辈们是如何度过艰难困苦的日子，教育他们应该如何珍惜今天的美好，怎样回报养我爱我的人，怎样感恩社会，如何珍惜自己的美好年华，努力学习，报效祖国。经常开展集体有益活动，比如到学校周边捡拾垃圾，帮助敬老院老人整理内务，给老人们梳头洗脸洗脚等，培养学生的集体意识和爱心。
“严格遵守纪律”这是学生在校学习的最重要的一环，有校纪班规才有学校良好的秩序，才能营造良好的学习环境，因此必须加强学生的纪律要求。同时要求学生每做一件事情都要认真，努力做到最好，有错必查，有错必纠，知错就改的好习惯。（单位：贵州省六盘水市盘县英武镇马场中学）