人生的博喻

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  修辞学上有博喻一格,我所见过的最“博”的“喻”见于清人钮的《觚》,其书卷一“序赋创格”条引“南村先生”《病赋》云:“人之生也,如天之风,如水之漪,如耳之鸣,如驷之骤,如巫之祝,如,如灯之葩,如蜃,如沸,如冰,如烟,如铁之出于火、入于水,如露,如花,如富家儿,如仕,如观史,如乐,如御宫女,如月之魄,如夜之旦,如旦之昼,如昼之夜,如交,如问途,如咒,如邹鲁,如财,如战,如聚,如笑,如男女合,如魇,如儿言,如婚,如君臣,如茧,如白云,如黄云,如黑云,如青云,如电,如爆,如仙,如佛,如霰,如醉,如老生之讲学,如弟子之从师,如佞,如蒂,如盗,如云之出于山、归于山,如水之泄于山、蓄于山,如优,如博。”
  这是一个关于人生的博喻,它要说的是人生“像”什么,那像什么呢?就象上面写的那一堆。把人生比拟为许许多多物事,也正无意中说明了人生的无可比拟,它什么都不是,这才可能任你说它什么都象。所以上面那人生的博喻还远不能算博到了家,在“人生象什么”这个题目下我们有足够的信口开河胡说八道的自由,看见稀泥巴不妨说像稀泥巴,看见臭狗屎不妨说像臭狗屎,当然,看见心肝宝贝也不妨说像心肝宝贝。比如我现在嘴里含着一支烟,我便可说人生像这支烟,试想,它这一段洁白的身躯马上就要化作死灰,岂不是有点儿“像”么?然而在“人生是什么”这个题目下,也许我们该知趣地什么也不说,或者是狡猾地用“惚兮恍兮,其中有象”的话来搪塞。
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