【摘 要】
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佛法是教人向善的人间哲学,提倡“诸恶莫作,众善奉行”,并在善行的修持中,正心以自化,达到明心见性之至高境界。佛法为止恶扬善需在身口意三方持戒,以防造作恶业,意即心、性
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佛法是教人向善的人间哲学,提倡“诸恶莫作,众善奉行”,并在善行的修持中,正心以自化,达到明心见性之至高境界。佛法为止恶扬善需在身口意三方持戒,以防造作恶业,意即心、性。而第六识意识对前五识作业有助伴义,时刻主宰前五根识运行,一切语默动静如仆属主,与心相应。《大乘百法明门论》中就有五十一种心所有法,可知善恶存乎一心,至虚之心,含纳万有,故举一心可统万物,唯善护念。
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长江下游迄今发现佛像魂瓶42例,陶瓷佛像23例,画像砖佛像1例,佛像铜熏炉1例,佛像金箔1例,陶瓷莲瓣纹5例,佛像镜4例,共计77例。1其中最能体现佛像在载体上空间特征的是魂瓶,且
黄拯,女,1994年生,广西钦州人,2013年考入景德镇陶瓷大学陶瓷艺术方向获2017年得学士学位,2017年考入景德镇陶瓷大学日用陶瓷设计方向攻读硕士学位。师从张亚林教授。获奖情