王林这件事，我倒感觉这些官员、富商不是缺少多少科学素养的问题，因为他们中的一些人实在就是混江湖的，比如王林的徒弟，年轻时家里很贫困，又是做小生意，又是倒煤炭，后来，认识王林，和刘志军搭上关系，才开始发财。这其实是一个利益的江湖。
　　另外，现在很多官员和企业家迷信这些东西，求神拜佛，要各种泰山石，各种转运石，我感觉其实是他们自身有一种危机感，他们不知道自己的命运未来会怎样，甚至不知明天会怎样。因此在这种情况下，无论他有多么高深多么系统的教育，也会陷入其中。因为一个人一旦在一定的位置上，又不愿意放弃这些，又有很多不干不净的东西，那么他一定求神拜佛，比如像刘志军这样的。
　　为什么呢？刘志軍很清楚自己的这些钱从何而来，自己如何一步步当上铁道部部长，这个仕途是通过金钱铺路，是通过钱权交易，才到了这样的位置，知道自己随时会倒下。在最近的新闻中，他交代丁书苗，有100个亿不要动，他随时会用。我们可以想象，他作为一个铁道部部长，他要100个亿做什么，显然不是为了退归田园，而是为了再往上走。他这一路走上来，钱都送给谁了？
　　这些人不知道自己的财产能不能保护得住，自己的人身安全能不能保护得住，那么，他们不信这些所谓的鬼神，又信什么呢？
　　其实，谈“大师”，这就是最重要的一个根源，一个社会没有法制，没有秩序，人们不知道规则到底是什么的时候，只有信“大师”。
　　对企业家来讲，当他的财产、他的物权得不到保证的时候，他怎么办？他去找谁？当官员不知道他的升迁或是“双规”是依靠选民还是依靠上司秉公执法或者归因于上司贪脏枉法，他又怎么客观地看待政绩呢？当他不知道的时候，也只有去信“大师”。
　　对老百姓来讲，像买房，他知道房价会涨多少？像拆迁，普通百姓应该往哪儿走？老百姓也不知道该怎么办，也只有信“大师”。
　　我是感觉到，现在这个社会要想让“大师，不存在，一定要按照《民主与科学》杂志的这个名字的路子走，那就是“民主与科学”。如果没有了民主，“大师”一定会有，如果没有了科学，“大师”也一定会有。科学素养不是最重要的，而民主与科学才是最重要的。
　　（作者单位：新京报）