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通常人们把功利论(幸福论)称为目的论伦理学,以区分作为非目的论的康德道义论。但是,通过对康德《论俗语》的文本解读可发现,尽管康德道义论不是幸福论意义上的感性目的论,但却是一种将理性本身作为最高目的的理性目的论。幸福的实现作为一个相对的、有条件的目的被归摄在德性这一无条件的、绝对的前提之下,最终被康德容纳在至善这一总目的之中。