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摘要：北京四合院是北方建筑的杰出代表性建筑群，它代表的不仅仅是一种简单的住宅建筑形式，更多代表的是中国千百年的历史和传统文化底蕴的见证。本文从环境心理学的几个角度对北京四合院进行探讨：窗在北京四合院环境心理学中的运用;风水学在四合院中的运用;四合院的伦理等级制度;北京四合院绿植覆盖的寓意，从世代传承文化发展的脉络对北京四合院建筑心理进行理论的布局分析。
关键词：北京四合院;风水;窗;绿植
1、研究的意义及目的
北京四合院有着悠久的历史，在中国建筑史中留下了重要的一笔，早在3000多年前出现了以合院建筑形式为主的房屋，形成了现在四合院建筑，到明清时期四合院建筑逐渐发展成熟，新中国成立后，四合院沦为大杂院。在古代，四合院是满足一家人生活居住的需要，随着科技的发展，社会的进步，以及技术的创新应用到工业生产生活之中，人们的生活得到了提升，在人们享受日新月异的社会生活给大家带来的物质、精神的需求的同时，不同的社会问题也逐步显而易见，四合院存在几千年是有着沉厚的历史底蕴和适合居住的依据。
2、窗在北京四合院中心理学的运用
北京四合院的窗从最初的单一制作发展为琳琅满目的建造，从简单的构造到复杂的装饰的演变过程，窗最早在原始社会就已经出现在中国传统文化的装饰元素，从原始社会鱼纹图案的出现到现在富丽堂皇的各式各样的装饰纹样，在现代北京四合院建筑中窗的装饰已是必不可缺的元素，更加体现出现代北方建筑的味道，更加凸显了四合院文化和艺术魅力。
2.1 窗的文化象征意义装饰美
现代北京四合院窗在装饰美化四合院风景的效果上，令人赞叹不已，它是随着历史的发展和民族文化的发展历程而逐渐发展起来的，将装饰运用到现代四合院窗建筑窗上，是人们对其文化灵魂追求的一部分。要将装饰适用于其中，更好的展现民族特色、更好地彰显文化艺术个性，首先应当适度了解传统纹样的文化内涵与艺术特点;其次，通过不断进行现代与传统的文化融合进行艺术另一层次的探究，可以更好体现北京四合院景色中窗的环境心理学。
3、风水学在四合院中的运用
北京四合院，突出一个“合”字，所谓四合院，就是由四面围墙围城一个盒子状的的民宅建筑，呈现出一个“口”字，四合院一般建造选址的建设是坐北朝南，北京四合院依中轴线对称建造房屋，中间是个庭院，有主房、厢房、倒座房、抄手游廊等组成，四合院的大门一般开在房屋建造的东南方向，也就是八卦中的“巽”位，开在东南位的一般为普通居民，像王公大臣住的房屋的大门一般是开在中轴线上，东南方在风水学上定位“吉位”，进入四合院之后还有一个门叫垂花门，古代说的小姐“大门不出，二门不迈”说的就是垂花门，垂花门在管制严禁保守的封建社会，女子不能随意外出游玩，垂花门是为了更好的保护了她们的隐私空间。
北京四合院的讲究北高南低，可以更好的排水，其次讲究出门是顺坡，如果出门胡同比院子高，如似登山，出门就走上坡路是一个不吉利的说法，像买家具，碗筷亦是双数。但是也有单数的，像正房为单数，一般为三间或者五间，因为三间中间的房间可以放在整个四合院的脊柱上，也就是中轴线上，这是院落重要的风水讲究，所以北京建四合院有句话“四六不成材”。
4、北京四合院的伦理等级制度
封建社会时期，长幼有序、尊卑有别，北京四合院也时刻遵循这一秩序安排住宿，在房屋的分配上是非常严格，正房阳光充足，位置条件优越的位置要给家里年龄最大的老爷和夫人居住，正方两侧的房间多作为卧室使用，中间堂屋为接待来客和亲戚之用，古代等级制度森严，在一夫多妻制的情况下，正室居住东房，次妻住在西方，同样厢房亦是如此，长子住在东厢房，次子住在西厢房，
北京四合院伦理观念不仅仅体现在同一家族中的房间分配上，同样是四合院有很多不同的讲究，就大门而说，金柱大门一般是官宦人家使用的大门，其次还有蛮子门、如意门、墙垣式门等等。
5、四合院绿植覆盖的寓意
空间是一个虚幻的词语，朦胧的概念，它包括了建筑物、门、窗、院落绿植等组成的空间。古人追求意境的深邃，文化的委婉展现，王公贵族喜欢景色中诗意的写照，于是出现了很多院落园林，由于追求自然，从而建造的时候设计师为了追求曲径通幽的景色意境，大多用绿植的不同的构造来进行修饰风景的不同变化观景效果和空间的层次感，绿植在四合院里有着重要的风水寓意，绿植主要有：松树、柏树、石榴、枣树等等，体现了四合院主人生活态度的积极向上和对美好生活的向往。
柿树有“事事如意”之意，也称“如意柿树”。柿子树不仅寓意吉祥，加上柿树上的柿子营养丰富，许多四合院也多喜种植柿树。因为枣树有"北国佳木”之称，寓意“早生贵子”、“早富贵”等，所以很多的四合院中多有栽种枣树。
石榴树是人们最喜欢的绿化植物之一。石榴树花色为红色鲜艳，寓意红红火火，果实石榴籽多，寓意多子多福，石榴被人们视为吉祥物，所以北京的四合院里多喜欢栽种石榴树，故宫也栽种有很多的石榴树做盆景。石榴树一般被种植在住宅的正房窗前，是四合院内最常见的绿植。
6、结语
中国传统文化和高超世代传承的技艺在北京四合院窗中的建造、材料、图案等等得到了高度的体现，一些中国传统文化元素的融入和结合不仅体现了中国人们的审美观，还体现了中国五千年历史技艺的高深不同时代的环境心理学以及历史文化沉淀，可以看出北京四合院审美意蕴。北京四合院的建造理念也运用到不同建筑风格之中，更好的诠释了传统文化、建筑构造、北京四合院的环境心理学在装饰物和绿植中更好的继承和发展，更好的运用到现在社会生活，更加完善的服务于未来社会建筑装饰中，使其得到充分的发挥和运用。
参考文献：
[1] 陈刚.朱嘉广主编.胡同·四合院[M].北京：北京出版社，，2015：41.
[2] 张世英.中国古代的“天人合一”思想[J].求是，，2007，（7）：34-37，63.
[3]扬·盖尔.交往与空间[M].丹麦.何人可，译.北京：中国建筑工业出版社，2002.
[4]克莱尔·库珀·马库斯，卡罗林·弗朗西丝.人性场所—城市开放空间设计导则[M]. 美.北京：中国建筑工业出版社，2001.
[5]田国行，李柏兴.园林景观发展刍议[J].河南农业大学学报，2004，38（2）：193-198.
[6]《中國建筑史》编写组.中国建筑史[M].北京：中国建筑工业出版社，1993.
作者简介：周超（1989.7.10），性别：女，民族：汉，籍贯（山东省枣庄市），单位（山东服装职业学院），学历（2018级硕士研究生）研究方向：环境艺术设计（室内设计）。
关键词：北京四合院;风水;窗;绿植
1、研究的意义及目的
北京四合院有着悠久的历史，在中国建筑史中留下了重要的一笔，早在3000多年前出现了以合院建筑形式为主的房屋，形成了现在四合院建筑，到明清时期四合院建筑逐渐发展成熟，新中国成立后，四合院沦为大杂院。在古代，四合院是满足一家人生活居住的需要，随着科技的发展，社会的进步，以及技术的创新应用到工业生产生活之中，人们的生活得到了提升，在人们享受日新月异的社会生活给大家带来的物质、精神的需求的同时，不同的社会问题也逐步显而易见，四合院存在几千年是有着沉厚的历史底蕴和适合居住的依据。
2、窗在北京四合院中心理学的运用
北京四合院的窗从最初的单一制作发展为琳琅满目的建造，从简单的构造到复杂的装饰的演变过程，窗最早在原始社会就已经出现在中国传统文化的装饰元素，从原始社会鱼纹图案的出现到现在富丽堂皇的各式各样的装饰纹样，在现代北京四合院建筑中窗的装饰已是必不可缺的元素，更加体现出现代北方建筑的味道，更加凸显了四合院文化和艺术魅力。
2.1 窗的文化象征意义装饰美
现代北京四合院窗在装饰美化四合院风景的效果上，令人赞叹不已，它是随着历史的发展和民族文化的发展历程而逐渐发展起来的，将装饰运用到现代四合院窗建筑窗上，是人们对其文化灵魂追求的一部分。要将装饰适用于其中，更好的展现民族特色、更好地彰显文化艺术个性，首先应当适度了解传统纹样的文化内涵与艺术特点;其次，通过不断进行现代与传统的文化融合进行艺术另一层次的探究，可以更好体现北京四合院景色中窗的环境心理学。
3、风水学在四合院中的运用
北京四合院，突出一个“合”字，所谓四合院，就是由四面围墙围城一个盒子状的的民宅建筑，呈现出一个“口”字，四合院一般建造选址的建设是坐北朝南，北京四合院依中轴线对称建造房屋，中间是个庭院，有主房、厢房、倒座房、抄手游廊等组成，四合院的大门一般开在房屋建造的东南方向，也就是八卦中的“巽”位，开在东南位的一般为普通居民，像王公大臣住的房屋的大门一般是开在中轴线上，东南方在风水学上定位“吉位”，进入四合院之后还有一个门叫垂花门，古代说的小姐“大门不出，二门不迈”说的就是垂花门，垂花门在管制严禁保守的封建社会，女子不能随意外出游玩，垂花门是为了更好的保护了她们的隐私空间。
北京四合院的讲究北高南低，可以更好的排水，其次讲究出门是顺坡，如果出门胡同比院子高，如似登山，出门就走上坡路是一个不吉利的说法，像买家具，碗筷亦是双数。但是也有单数的，像正房为单数，一般为三间或者五间，因为三间中间的房间可以放在整个四合院的脊柱上，也就是中轴线上，这是院落重要的风水讲究，所以北京建四合院有句话“四六不成材”。
4、北京四合院的伦理等级制度
封建社会时期，长幼有序、尊卑有别，北京四合院也时刻遵循这一秩序安排住宿，在房屋的分配上是非常严格，正房阳光充足，位置条件优越的位置要给家里年龄最大的老爷和夫人居住，正方两侧的房间多作为卧室使用，中间堂屋为接待来客和亲戚之用，古代等级制度森严，在一夫多妻制的情况下，正室居住东房，次妻住在西方，同样厢房亦是如此，长子住在东厢房，次子住在西厢房，
北京四合院伦理观念不仅仅体现在同一家族中的房间分配上，同样是四合院有很多不同的讲究，就大门而说，金柱大门一般是官宦人家使用的大门，其次还有蛮子门、如意门、墙垣式门等等。
5、四合院绿植覆盖的寓意
空间是一个虚幻的词语，朦胧的概念，它包括了建筑物、门、窗、院落绿植等组成的空间。古人追求意境的深邃，文化的委婉展现，王公贵族喜欢景色中诗意的写照，于是出现了很多院落园林，由于追求自然，从而建造的时候设计师为了追求曲径通幽的景色意境，大多用绿植的不同的构造来进行修饰风景的不同变化观景效果和空间的层次感，绿植在四合院里有着重要的风水寓意，绿植主要有：松树、柏树、石榴、枣树等等，体现了四合院主人生活态度的积极向上和对美好生活的向往。
柿树有“事事如意”之意，也称“如意柿树”。柿子树不仅寓意吉祥，加上柿树上的柿子营养丰富，许多四合院也多喜种植柿树。因为枣树有"北国佳木”之称，寓意“早生贵子”、“早富贵”等，所以很多的四合院中多有栽种枣树。
石榴树是人们最喜欢的绿化植物之一。石榴树花色为红色鲜艳，寓意红红火火，果实石榴籽多，寓意多子多福，石榴被人们视为吉祥物，所以北京的四合院里多喜欢栽种石榴树，故宫也栽种有很多的石榴树做盆景。石榴树一般被种植在住宅的正房窗前，是四合院内最常见的绿植。
6、结语
中国传统文化和高超世代传承的技艺在北京四合院窗中的建造、材料、图案等等得到了高度的体现，一些中国传统文化元素的融入和结合不仅体现了中国人们的审美观，还体现了中国五千年历史技艺的高深不同时代的环境心理学以及历史文化沉淀，可以看出北京四合院审美意蕴。北京四合院的建造理念也运用到不同建筑风格之中，更好的诠释了传统文化、建筑构造、北京四合院的环境心理学在装饰物和绿植中更好的继承和发展，更好的运用到现在社会生活，更加完善的服务于未来社会建筑装饰中，使其得到充分的发挥和运用。
参考文献：
[1] 陈刚.朱嘉广主编.胡同·四合院[M].北京：北京出版社，，2015：41.
[2] 张世英.中国古代的“天人合一”思想[J].求是，，2007，（7）：34-37，63.
[3]扬·盖尔.交往与空间[M].丹麦.何人可，译.北京：中国建筑工业出版社，2002.
[4]克莱尔·库珀·马库斯，卡罗林·弗朗西丝.人性场所—城市开放空间设计导则[M]. 美.北京：中国建筑工业出版社，2001.
[5]田国行，李柏兴.园林景观发展刍议[J].河南农业大学学报，2004，38（2）：193-198.
[6]《中國建筑史》编写组.中国建筑史[M].北京：中国建筑工业出版社，1993.
作者简介：周超（1989.7.10），性别：女，民族：汉，籍贯（山东省枣庄市），单位（山东服装职业学院），学历（2018级硕士研究生）研究方向：环境艺术设计（室内设计）。