【摘 要】
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本文以生存现象学的方法初步探讨了"三言"母亲形象的文化内涵。笔者认为,"三言"母亲的"生存"无不是以母爱为意向的意向性行动。虽然因母爱的性质与特征不同,其母亲形象有慈母
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本文以生存现象学的方法初步探讨了"三言"母亲形象的文化内涵。笔者认为,"三言"母亲的"生存"无不是以母爱为意向的意向性行动。虽然因母爱的性质与特征不同,其母亲形象有慈母型、贤母型、恶母型、中间型之别,但是由于所共处中晚明"世界"的变化,她们对于以程朱理学为代表的传统伦理型文化大都既有所承继,又有所疏离与越界,携带有新的市民文化因子,其文化人格呈现出浓郁的市民文化色彩。
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