【摘 要】
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儒家政治哲学的本质与目标为“道德的政治”。道德既是政治的手段，更是政治的最终目标。在中国传统政治哲学中，没有所谓的政教二分，政治（政府）有责任对百姓的道德生活、精神信仰问题进行引导、引领和塑造。儒家“民之父母”思想主张执政者对待百姓就如父母对待子女一样，是道德政治、亲民政治的典型体现。当代政治建设应吸收“民之父母”观念的积极内涵。也需反思其观念的消极因素。
【机 构】
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东北师范大学马克思主义学院,吉林长春130024
【基金项目】
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国家社会科学基金一般项目（12BZX032）.
论文部分内容阅读
儒家政治哲学的本质与目标为“道德的政治”。道德既是政治的手段，更是政治的最终目标。在中国传统政治哲学中，没有所谓的政教二分，政治（政府）有责任对百姓的道德生活、精神信仰问题进行引导、引领和塑造。儒家“民之父母”思想主张执政者对待百姓就如父母对待子女一样，是道德政治、亲民政治的典型体现。当代政治建设应吸收“民之父母”观念的积极内涵。也需反思其观念的消极因素。
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