【摘 要】
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对所有研习中国艺术史的外籍学生而言,这门学科的最难点始终在于如何将我们所研究的艺术作品置于中国文化的语境下去理解.我们不具备中文文化思维,语言能力也相对有限,而中文
【机 构】
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美国纽约大学美术史研究所;美国纽约大学美术研究所
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对所有研习中国艺术史的外籍学生而言,这门学科的最难点始终在于如何将我们所研究的艺术作品置于中国文化的语境下去理解.我们不具备中文文化思维,语言能力也相对有限,而中文母语使用者理所当然拥有的引经据典的能力更是让我们望尘莫及.离我们已渐行渐远的古代中国即便对当代中文母语使用者而言也是一片异域殊方,那么,这对外籍中国艺术史研究者来说,便无疑是一个有着天渊之隔的世界了.如果一名外籍学者最终能够掌握跨文化理解的某些方式方法,那这种顿悟必定少不了良师的启迪.所谓良师,不仅传授知识,更重要的是要教会学生如何变换角度看问题.薄松年教授正是这样一位良师.1980年,我还是一名初出茅庐的外籍学生,跟随着薄教授的思想轨迹才得以不断体会和洞悉中国文化,而这种体会让我认识到知识和理解力这两者在学习中国古代艺术时有着本质区别.四十年过去,薄教授在中国艺术遗产方面的渊博知识让我愈感钦佩,但对我影响最深的始终是他对事物的深刻理解.
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