夏季从阿龙山开始

来源 :文苑·经典美文 | 被引量 : 0次 | 上传用户:likkjiang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  在卢旺達做过“赤脚艺术家”的美国作家泰丽·威廉斯在她的书《沙漠四重奏》中说:“风——说出这个字,有一小股微风从你嘴边送出:对着一根点燃的火柴说出这个字,火焰就会熄灭。”
  夏天,在呼伦贝尔草原上,我天天遇到风的拥抱。我什么也没说,风已经把我的头发捋到后边。到草原,你迎接的是无边的绿色,迎接你的是风。当绿色满目,我们忘了透明的风。风拂过你的耳垂,翻你的口袋,把女人的裙子变成长裤的样式。清晨的风湿润文静,是吹排箫一般轻轻的气息,风里有一些白雾。傍晚的风如同散步的人,像水从高地流入一个宽阔的池子,向四面八方散去。草原的夏季风不生硬,不冲撞门窗。它们像歌声一样韵律整齐,风中带着太多的树的、草的、河流的体香,因而不粗暴。城里的风——夏季常常没有风——会突然冲进屋里,门窗叮咣,强盗也不过如此,或者像贼,偷偷地溜进来。城里的风没有衣裳,没有树与河流的生命气息,它们是被工业化激怒的发脾气的人。
  我在草原的风里感受流动,感受这些风穿过了一万片树叶之后吹到我的前额上,稍作停留,再赴远方,这与生命或时间的生长和流动是一样的。如果有人不知道什么叫时间,让光溜溜的风吹过他的脸和手臂,他就知道刚才路过他皮肤的轻微的抚动就是时间。风走了,它像时间一样永无停留,去了谁也不知晓的地方。世上有那么多椅子,体育场空着数不清的白色台阶,但时间与风从不在上面坐一会儿、歇一歇,谁也没见过坐在路边歇息的时间。
  今年夏季,我常常想起泰丽·威廉斯说的话:“风——说出这个字,就有一小股微风从你嘴边送出……”接着,我感到风从四面走过来,它们手拉着手。如果在傍晚,能猜出这些风带着微微的笑容。我曾经划亮一根火柴,对它说——风,声音再大一点——风!看威廉斯的咒语灵不灵。
  火苗依然袅娜地燃烧着,我用英语说——就像泰丽·威廉斯当年说的——Wind,英语也没管事,因为这是中国风,或者叫从大兴安岭吹过来的呼伦贝尔风。
  阿龙山是根河市的一个镇,在大兴安岭腹地,镇内有三十万公顷林地。在这里,我没见到阿龙山,但登上了奥克里堆山,山顶有古冰川遗迹。我们去过的地方还有蛙鸣山和鹿鸣山,这两座山均有一块飞石矗立。我对石头长得像什么没兴趣,各地都有一些人为当地的石头起名,问游客这石头像不像某某,好像帮助患失忆症的游客恢复关于人间的记忆。我喜爱植被,如果每一棵树、每一株草都是人,我在根河已见过了成千上万的人。它们青翠、干净、洁身自好;它们安于本分,满意于自己安居一隅。在云彩的影子和雨水下面,我觉得草木都发出了笑声。恍惚间,我似乎看到青草与树正发出意味深长的微笑,虽然我找不到它们的面孔。没有面孔的植物用整个身体来笑。风来,草的腰身和叶子前仰后合,好像拔腿去一个地方;又犹疑了,而后再往前走。它们拉着其他草的手,揽着它们的腰,哈哈大笑,笑得前仰后合。我想跟它们一起笑,却怕笑声太突兀。荒野里传出人“哈哈”的笑声似不妥当。草的笑声是“唰唰”,树的笑声是“飒飒”,“哈哈”显得愚蠢,但人的声带只能发出这么一种声音,人还没进化到草的程度。
  我在阿龙山的树林里行走。如果说阿龙山一无所有的话,它没有的只是高楼大厦、超市和雾霾。这里盛产树和草,树长在了山的每一寸土地上。从山顶看过去,只有河流和公路没长叶子,不绿。再往前看,村庄中有一个狐狸的饲养场,几百个长方形的笼子像棺材一样横置在饲养主面前,其余地方都被树木覆盖。树和树在这里相遇,就像人和人在超市里见面一样,只不过树不推购物车。山上长满原始次生林,由于多年禁伐,这些树形成了森林的样子。在山上,我见过一株老死的树,我特别高兴,围着这株树看。别人奇怪于我的兴奋,我说,我从小看到的树都不幸变成了木头,之后变成家具、房梁、窗框、斧把和马勺把,高雅的存在是琴的音箱。它们是在生长中被伐掉剖解的树,永久性地离开了树根和绿叶。我看到的另一些排成行、长树叶的树也不过在等待砍伐,就像我看到的羊肉和羊群一样。我之前看过唯一的老死而不是被砍死的树,是在四川海螺沟风景保护区。在阿龙山看见了第二棵老死的树,我当然高兴,就像我见到一位百岁寿星而高兴一样。这株寿星树倒向山下,一部分泡在溪流里。它的直径约有七十厘米,已经腐朽了。看这株树,总算看到了它肚子的解剖图,最里层的树心已朽掉,树干变得像一条长长的独木舟,树干外层还很坚硬。独木舟可能就是这么来的,一棵老树死后还能变成船,这个能耐为人所莫及。这棵大树没被抬到河边当船用,它的树皮结着几钱厚的苔藓,有的苔藓开着针鼻大的小黄花。树的肚子里被风刮进土壤,长出了草和小指粗的新树。树身的蛛网上挂着蜘蛛的膏粱厚味,这是一些昆虫的肥硕尸体,蜘蛛不要吃太胖才好。
  在树林里走,从树叶声即知风大风小,但弄不清风从哪个方向吹来。我觉得,风是树叶的教员,它一来,树叶纷纷拿出课本朗读,朗读声连成含混的一片,此起彼伏。你看那树叶在枝上簌簌翻动,分明是书页翻动。树叶读书,读的一定是大自然的诗,像惠特曼的《草叶集》,朴素浩荡。
  哗——哗——树叶的响声越来越大。我想象树叶们——山杨林、蒙古栎树、白桦树的叶子,一起朗读德博拉·迪吉斯的《美洲梧桐》,这首诗见于这位在大学执教的美国女诗人的诗集《高空秋千》。
  诗的结尾处写道:“美洲梧桐今晨几乎空无一叶/它们白色的肢体高高矗立于十一月蔚蓝的云霄/仿佛它们已被主召回,经过/古希腊彩色棺木/经过着火的房子,经过漂向岸边的/沉船,经过上了锁的/门,像下一生的树/在这里,沿着这山脚/和它们无数的硕大的捋不平的落叶。”
  我在心里默念这首诗,树用树声为我伴奏。在无边际的树里,我突然想到一个词:夏天。是的,今天是6月22日,现在是夏天了。对我来说,今年夏天从阿龙山开始。
其他文献
侏罗纪以后,一直到今天,在中国所生的地层极不完全。就是那枯烈时代(一名白垩时代),欧洲的海里造了几千尺厚的石灰岩和白垩。然而中国除四川赤盆中,多少有点淡水停积物以为这个时代之纪念以外,从未闻有何项枯烈纪的层岩。就现在我们的知识判断,中国本部绝无那时的海洋停积物可寻。  至若新生世的停积物,在中国已经发现的共有几种。那就是:1.含煤层的泥砂岩。辽河流域,朝阳抚顺等处的煤层有大部分属于这个时代。云南、
公园里一年轻人在水泥地上用地书笔写字。一个小孩刚要跑过去,旁边的老奶奶拉了一把,说:小宝,不要踩字。小家伙吐吐舌头,绕着跑开了。又一会儿,小家伙又跟小伙伴跑回来。快到年轻人身边时,小家伙将手指放在唇边,“嘘——”了一声,而后说:不敢踩,那是字。  弟妹一进门就嘟哝,说带女儿出门真麻烦:超市地板宣传画上的人儿,她自己绕着走不说,还闹着不让我踩,说人儿会疼;一家人去游玩,不让大家坐草坪,说把草都压趴下
阿微木依萝  这是我有限的阅读经验里,读到的最好的一篇写父子关系的文章,我读了不下十遍。它写的不是父子之情,而是父子之间的疏离。整篇散文由田园牧歌式的描述开始,父亲和“我”在白昼的森林里行走,文字舒缓,情感平和,似乎也是走父子情深的路线。但当夜晚降临,文字的节奏突然变得紧张,同样的归途,对父亲是平常事,对儿子则是不测的深渊。而父亲对儿子的困境一无所知,根本帮不上忙。它由此拉开了和其他写父子散文的距
屋里很安静,有好吃的食物、洁净的书本、雪白的宣纸,屋外有葱郁的树木,凡这些,都是可以慰藉人心的。但我所想的是,有一天,不需要这些,内心也能畅然。我一直以来都是这样抽离地活着,并不是不喜欢眼前的一切,它们都很好,但我知道,这些并不是我最想要的。也正因为这样奇怪的性格,父母會很头疼,母亲曾一度想不通,说我小的时候那么乖巧,为什么长大后变得这么古怪。我难以解释,已经这样了,改也改不好,在最无望的时候曾负
叶夫根尼·格里什卡韦茨是俄罗斯当代作家、剧作家、导演、演员,被誉为当代的契诃夫。1990年在家乡季米洛沃市组建独立剧院“厢座”。1998年迁居加里宁格勒市,同年成功地在莫斯科上演他撰写的独白话剧《我是如何成为内行的》,2000年获金面具民族戏剧大奖。  此文中的主人公“萨沙”是一位建筑设计师。清晨,他穿上衣柜里最后两件衬衫中的一件白色衬衫,出门去机场迎接远道而来的好朋友。而这位好友永远来得不是时候
幸福是美好的,就像口渴时一杯清凉的白开水,就像饥饿时一碗香甜的米饭,就像夏天里一陣凉爽的风。现在,幸福一直就在我身旁,在我的心中。幸福,就是现在!
第一课:什么是文化?  白岩松给我们讲过这么一件事情:一些本科生、博士生很有学问,却连基本的为人处世方法都不懂,连身边的清洁卫生都做不好,这不能算有文化。白岩松也对中国大学外光里糙的现象表示很难接受。  倪萍的姥姥不识字,但她懂得如何尊重别人,连乞丐到他们家门口,她也要给他们尊严。她会说,炉子正好开着,家里正好有点剩饭,热热给你吃了吧。  龙应台说过这样的场景:江南乡下的女人是不识字的,但是当她穿
常听到狗的故事。如某人远走某地,把狗送人寄养。过了不久——《史记》将此写为“居无何”或“居无几何”——狗在某个早晨出现在前主人面前,像一个周游世界的乞丐一样眼泪汪汪,如谓:这就是你干的好事。主人原以为吾犬不可见兮,见此,唯有痛哭。居无何,狗死掉了,累的。长时间奔跑,不舍昼夜。没有教练,没有科学的运动量,没有营养师配餐。狗跑死了。闻此,吾每每太息:不能养狗。在品德上我们不及狗,养反生累。虽然里根尝言
以前,觉得告别是一件有仪式感的事,和不太熟悉的人如此,和心里重要的人更甚。后来才知道,越是重要的告别,越是匆匆。你用力地想再看一眼,卻发现自己已经驰去很远。  九月开学的时候,我们本该相聚,却发现那是一场最认真的告别。因为以后,我还想跟你们见很多次啊。  宿舍楼下,你伸开双手说抱一下,我躲开了,笑着对你说我不要,在转身那一刻,我后悔了,想着临走前,一定要抱抱你。可是,当你站在我身后,对我说车来了,
摘 要:《田忌赛马》的学习,让作者领略到了课堂适时等待的魅力。文章将通过解析该堂课中教师的三次等待,阐述课堂教学中智慧等待的魅力,从而激发学生的原动力和信心、唤醒教师倾听的耐心、孕育课堂鲜活的生命。  一、引言  一个西方考察队到神秘的原始森林探险考察,请了当地土著印第安人做向导。在疾行三天后,土著向导要求队伍停下来休息一天考察队。问其原因时,他说:“我们走得太快了,灵魂跟不上来,需要停下来,等一