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摘要：我国学校的社会主义性质决定了德育在学校教育中处于首要地位。我国高校的德育工作的导向作用、驱动作用、保证作用决定了学校必须要把德育工作放在教育的首要位置。
关键词：德育；作用
德育对学校其他教育具有重大的制约和影响作用。主要体现在它对其他教育具有导向、驱动和保证作用。也就是说学生受到良好的思想品德教育，不仅对自己的学习，或是以后的生活，工作都起着导向、驱动和保证作用。
1 导向作用
从历史来看，统治阶级很重视德育的导向作用。孔子所教“六艺”，就是把“礼”、“乐”放在首位，把“仁”视为人的最高品德，认为有这种品德“能好人，能恶人”。把德育放在首位，培养为本阶级服务的合格人才，这是历代统治者所遵循的规律。我们学校坚持社会主义办学方向，坚持把德育放在首位，根本目的就是教育學生把坚定正确的政治方向放在第一位，努力做到德、智、体、美全面发展。[1]学校加强德育，包括思想道德修养教育，就是坚持正确的办学方向和人才成长方向的一项重要措施。当前，在发展社会主义市场经济，加大改革开放力度的新形势下，学生会面临许多新问题，例如：如何正确认识形势，如何正确理解和坚持四项基本原则，如何识别和抵制错误思潮，等等，对此必须认真思考和回答。当代学生的主流是好的，他们是大有希望的一代人，但由于多方面原因，在部分学生中还存在着轻视实践、轻视人民群众、过高估计自己、缺乏远大理想、学习纪律松弛等缺点；还有极少数学生在错误思想影响下，政治方向错误，道德败坏。我们社会主义学校教育必须把德育放首位，要运用马克思主义的立场、观点对学生进行正确的引导，以解决人生道路方面的问题，才能使他们全心全意为共产主义事业奋斗终身。没有正确的思想引导，没有道德规范的约束，是难以培养合格的人才。缺乏德育规范和引导，受教育者的知识能力发挥必然会受到一定的限制，必然对社会和人民造成危害。
2 驱动作用
德育是成才的动力。美德出良才，良好的思想品德是人才成长的根本保证是成就事业的内在动力，古往今来无数例证都表明，事业上有成就的人往往具有良好的思想品德。
第一，科学的世界观和人生观是思想品德得以形成的理论基础，而辩证唯物主义和历史唯物主义是观察和处理人生问题的科学世界观和方法论。所以学生只有掌握科学的世界观和人生观，才能正确的对待现实生活，认清社会发展的方向，合理地安排人生，走上健康成才的道路。主要表现在：一是对成才起调节和规范作用。它支配学生确定成才的方向，选择成才的道路。二是对成才起着鉴别和免疫作用。由于人生观是从根本方向上决定人们的生活态度、生活理想、社会行为和道德实践，所以具有正确人生观的人，不仅他的精神和行为是高尚的，而且对社会生活也具有敏锐的鉴别力，能专心地实践自己的人生目的和理想。
第二，良好的道德品质是人才成长的决定因素。良好的道德品质修养能促使成才心理品质的形成。创造性思维活动需要极大的热情，坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神，而这些个性心理品质的形成有赖于思想道德品质的培养，因为它能促使人们乐观进取，不怕困难和失败。一个人如果没有宏大的抱负和志向，他就不会追求事业的成功，就产生不了勤奋刻苦的品质和克服困难的顽强意志，人的创造潜能就不会得到最大限度的发挥。在当前，坚持德育首位，发挥其驱动作用，尤为重要。因为在校的学生大部分都是独生子女，他们从小生长在过于优越的环境中，集万般宠爱于一身。我们把他们看成祖国的花朵，然而这些花朵太娇贵，太脆弱了，整个社会付给他们的太多太多，使他们养成以自我为中心的习惯。加之社会上的一些如拜金主义，极端的个人主义，享乐主义等思想，对学生思想产生极大的冲击，使学生不积极进取，不学无术，个人的世界观、人生观发生了严重的偏斜。所以，学校应加强学生的思想品德教育，才能使学生形成科学的人生观、世界观、价值观，才能使学生在学习的过程中，不怕艰难困苦，不怕挫折失败，最终能成为社会主义现代化建设所需要的人才。
从上可以看出，学校把德育放在首位是必然的，但是坚持学校德育首位并不是说抹杀学生的个性发展，相反地，是在一定程度上促进学生的个性发展。因为从个性发展这一方面看，个体不是以领会和接受社会文化为唯一标准，不是单纯地适应社会，而是以继承基础上的发展与创新为目标。创新则需要充分发挥人的主观能动性，而主观能动作用发挥如何，是由个体自身的内在素质（包括政治思想素质，道德素质，知识才能素质，心理素质等）所决定的，学生人生价值实现的过程，正是进一步提高个体内在素质的过程，正是为将来服务社会，实现崇高的人生价值而储才蓄能的过程。因此，加强德育首位，可以促使受教育者按照社会对他们提出的要求和规范，全面提高自己的内在素质，努力把自己塑造成社会需要的人才。把德育放在首位，并不是口头说说而已，也不是幌子，必须采取有效的措施落到实处。
参考文献：
[1]胡学军，唐建华.思想道德修养[M].长沙：中南大学出版社，2001，8.
[2]张俊超.比较德育学[M].武汉：武汉大学出版社，2003，84
[3]邓小平.邓小平教育理论学习纲要[M].北京：北京师范大学出版社，1998，38.
[4]李长喜.德育理论与实践[M].北京：教育科学出版社，1992，9.
关键词：德育；作用
德育对学校其他教育具有重大的制约和影响作用。主要体现在它对其他教育具有导向、驱动和保证作用。也就是说学生受到良好的思想品德教育，不仅对自己的学习，或是以后的生活，工作都起着导向、驱动和保证作用。
1 导向作用
从历史来看，统治阶级很重视德育的导向作用。孔子所教“六艺”，就是把“礼”、“乐”放在首位，把“仁”视为人的最高品德，认为有这种品德“能好人，能恶人”。把德育放在首位，培养为本阶级服务的合格人才，这是历代统治者所遵循的规律。我们学校坚持社会主义办学方向，坚持把德育放在首位，根本目的就是教育學生把坚定正确的政治方向放在第一位，努力做到德、智、体、美全面发展。[1]学校加强德育，包括思想道德修养教育，就是坚持正确的办学方向和人才成长方向的一项重要措施。当前，在发展社会主义市场经济，加大改革开放力度的新形势下，学生会面临许多新问题，例如：如何正确认识形势，如何正确理解和坚持四项基本原则，如何识别和抵制错误思潮，等等，对此必须认真思考和回答。当代学生的主流是好的，他们是大有希望的一代人，但由于多方面原因，在部分学生中还存在着轻视实践、轻视人民群众、过高估计自己、缺乏远大理想、学习纪律松弛等缺点；还有极少数学生在错误思想影响下，政治方向错误，道德败坏。我们社会主义学校教育必须把德育放首位，要运用马克思主义的立场、观点对学生进行正确的引导，以解决人生道路方面的问题，才能使他们全心全意为共产主义事业奋斗终身。没有正确的思想引导，没有道德规范的约束，是难以培养合格的人才。缺乏德育规范和引导，受教育者的知识能力发挥必然会受到一定的限制，必然对社会和人民造成危害。
2 驱动作用
德育是成才的动力。美德出良才，良好的思想品德是人才成长的根本保证是成就事业的内在动力，古往今来无数例证都表明，事业上有成就的人往往具有良好的思想品德。
第一，科学的世界观和人生观是思想品德得以形成的理论基础，而辩证唯物主义和历史唯物主义是观察和处理人生问题的科学世界观和方法论。所以学生只有掌握科学的世界观和人生观，才能正确的对待现实生活，认清社会发展的方向，合理地安排人生，走上健康成才的道路。主要表现在：一是对成才起调节和规范作用。它支配学生确定成才的方向，选择成才的道路。二是对成才起着鉴别和免疫作用。由于人生观是从根本方向上决定人们的生活态度、生活理想、社会行为和道德实践，所以具有正确人生观的人，不仅他的精神和行为是高尚的，而且对社会生活也具有敏锐的鉴别力，能专心地实践自己的人生目的和理想。
第二，良好的道德品质是人才成长的决定因素。良好的道德品质修养能促使成才心理品质的形成。创造性思维活动需要极大的热情，坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神，而这些个性心理品质的形成有赖于思想道德品质的培养，因为它能促使人们乐观进取，不怕困难和失败。一个人如果没有宏大的抱负和志向，他就不会追求事业的成功，就产生不了勤奋刻苦的品质和克服困难的顽强意志，人的创造潜能就不会得到最大限度的发挥。在当前，坚持德育首位，发挥其驱动作用，尤为重要。因为在校的学生大部分都是独生子女，他们从小生长在过于优越的环境中，集万般宠爱于一身。我们把他们看成祖国的花朵，然而这些花朵太娇贵，太脆弱了，整个社会付给他们的太多太多，使他们养成以自我为中心的习惯。加之社会上的一些如拜金主义，极端的个人主义，享乐主义等思想，对学生思想产生极大的冲击，使学生不积极进取，不学无术，个人的世界观、人生观发生了严重的偏斜。所以，学校应加强学生的思想品德教育，才能使学生形成科学的人生观、世界观、价值观，才能使学生在学习的过程中，不怕艰难困苦，不怕挫折失败，最终能成为社会主义现代化建设所需要的人才。
从上可以看出，学校把德育放在首位是必然的，但是坚持学校德育首位并不是说抹杀学生的个性发展，相反地，是在一定程度上促进学生的个性发展。因为从个性发展这一方面看，个体不是以领会和接受社会文化为唯一标准，不是单纯地适应社会，而是以继承基础上的发展与创新为目标。创新则需要充分发挥人的主观能动性，而主观能动作用发挥如何，是由个体自身的内在素质（包括政治思想素质，道德素质，知识才能素质，心理素质等）所决定的，学生人生价值实现的过程，正是进一步提高个体内在素质的过程，正是为将来服务社会，实现崇高的人生价值而储才蓄能的过程。因此，加强德育首位，可以促使受教育者按照社会对他们提出的要求和规范，全面提高自己的内在素质，努力把自己塑造成社会需要的人才。把德育放在首位，并不是口头说说而已，也不是幌子，必须采取有效的措施落到实处。
参考文献：
[1]胡学军，唐建华.思想道德修养[M].长沙：中南大学出版社，2001，8.
[2]张俊超.比较德育学[M].武汉：武汉大学出版社，2003，84
[3]邓小平.邓小平教育理论学习纲要[M].北京：北京师范大学出版社，1998，38.
[4]李长喜.德育理论与实践[M].北京：教育科学出版社，1992，9.